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安姝嘉

改造前的白沙河公園一片廢墟，留給人們的印象人就是臭水坑、亂石灘、垃圾場。 經(jīng)過脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，每個(gè)人的不懈努力。白沙河又恢復(fù)了原來的容貌，如詩如畫般，山清水秀，碧水亭臺，引人入勝...

安姝嘉

文中在為黎明做著充足的準(zhǔn)備，期待著黑暗過后的黎明和神性歌唱，綻放出自己最美的那一面。當(dāng)神性來到我們面前時(shí)，這時(shí)的我們應(yīng)該是信心滿滿地表演給神性看，但同樣在神信還沒有到來之時(shí)，...

安姝嘉

文中的“我”只是平凡的人，普通的人。他和我們所有人都一樣，都有著欲望。 文中的“你”就是神性。 機(jī)器就只是機(jī)器，他是一個(gè)沒有感情的，他不會像我們?nèi)祟愐粯樱裥允怯肋h(yuǎn)救不了她的...

安姝嘉

文中有三個(gè)比喻，“我要唱的歌，直到今天還沒有唱出”，“花蕾還未開放，只有風(fēng)從旁邊嘆息地走過”，“我生活在和他相會的希望中，但這相會的日子還沒有到來”。 第一個(gè)比喻是還沒有遇到...

安姝嘉

泰戈?duì)柡椭袊娙送鯂S有著一樣的見解，王國維曾在《人間詞話》中說道，人生有三種境界，這種說法整合泰戈?duì)柕囊娊馐且粯拥摹?而泰戈?duì)栐娭械谝痪辰纭疤靹偲茣?，我就?qū)車起行，穿遍廣漠...

安姝嘉

在刻苦學(xué)習(xí)時(shí)，在努力奮斗時(shí)，神性正在和我們一起。 神性不能說在農(nóng)夫那里，在橋石的造路工人那里，而是在汗水里，在勞動里，這樣才能和神性站在一起。 如果你不努力接近神性，神性只能...

安姝嘉

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。 荷花自古以來都有著謙虛的的代表，同樣他不會在意自己生存的環(huán)境，還是頑強(qiáng)的生長。 你是自信還是驕傲？ 自信和驕傲是兩種不同類型的，是自信，是努...

安姝嘉

這里的傻子代表我們身上一切的負(fù)能量，會阻礙我們前進(jìn)的腳步，讓我們無法通向成功之路。 其人也只懷著種種欲望的我們，我們擁有最珍貴的珠寶，到處求其，這時(shí)我們也就變成了氣人。 我們...

安姝嘉

現(xiàn)在的我們應(yīng)該去大千世界，不應(yīng)該總是保護(hù)在屬于我們自己的象牙塔里。 這一首和上一首有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。共同點(diǎn)：都是要卸掉自己的裝飾。不同點(diǎn)：前一首是在與神性對話，而這一首是...

安姝嘉

每個(gè)人的身上都有屬于自己的美。 詩人的虛榮心會誘惑詩人用第二種姿態(tài)來歌唱，為了贏得掌聲，獲得觀眾的贊美，她為了歌曲添加許多，卻離神性越來越遠(yuǎn)。 每個(gè)人身上都展現(xiàn)著一種不一樣的...

安姝嘉

哪怕此時(shí)此刻的你沒有玫瑰花的美麗，更沒有牡丹花的高貴。但也許這只花也有它存在的意義和價(jià)值。 “雖然它顏色不深，香味很淡，請人用這朵花來禮拜”我們可能沒有別人的艷麗，但我們也有...

安姝嘉

在人生的路上，我們可以懈怠，可以休息，但不能因此而放棄，因此而停止腳步，要繼續(xù)走下去，這樣才會有結(jié)果。 懈怠就是休息，人都有累的時(shí)候，休息一下，調(diào)整好心情，繼續(xù)往前走。 無邊...

安姝嘉

只因?yàn)槲沂莻€(gè)歌者， 才能走到你的面前。 西方人號稱自然，但恰恰相反，出生在印度的泰戈?duì)栂蛭艺宫F(xiàn)出另一種不一樣的文化。 1你”是神性，我們都想和...

安姝嘉

我們都想展現(xiàn)出最好的自己，在舞臺上展現(xiàn)出最出色的自己，但展現(xiàn)的方式往往有很多種。通往羅馬的路不止一條。 “我的心渴望和你合唱”此時(shí)此刻已經(jīng)離神性近了一步，但努力還不夠，還需要...