十一、“在存在分工的社會(huì)里，沒(méi)有人是生產(chǎn)資料——不論是物質(zhì)資料還是人力要素——的獨(dú)占性的所有者。全部生產(chǎn)資料都服務(wù)于市場(chǎng)上買(mǎi)入賣(mài)出的每一個(gè)人。因此，即使我們不想把所有權(quán)說(shuō)成是...
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米塞斯的《社會(huì)主義》之批判（4）
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中庸，子思對(duì)爺爺?shù)暮葱l(wèi)和頹廢（一）
中，無(wú)論在中國(guó)古代哲學(xué)或古漢語(yǔ)中都有不偏、中正、好的意思。庸，古同“用”，有平常、平凡的意思，先秦對(duì)某些地位較低的勞動(dòng)者也用此稱(chēng)呼，如“故父子或怨噪，取庸作者進(jìn)美羹”（1）。...