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  • 文字、文化、文明

    文字:文字的本質(zhì)即符號(hào),或表意符號(hào)。 文化:文化者,符號(hào)系統(tǒng)化、理論化。 文字文化承載人類意識(shí)、思想、精神、靈魂。 文明:文明者,符號(hào)系統(tǒng)的高級(jí)化形態(tài)。 文字、文化、文明功能...

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    拷問“能量世界”-假設(shè)“能量時(shí)代”

    ①通常將宇宙、宇宙萬物、人事物理所有的能量或物質(zhì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的能量叫力量,即能量者力量也。 宇宙(自然界)的本質(zhì)是能量;人、事、物、理的本質(zhì)是能量;能量由陰陽兩極構(gòu)成,陰陽合而生...

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    拷問“對(duì)立統(tǒng)一”

    “對(duì)立統(tǒng)一”探源 對(duì)立統(tǒng)一源于《易經(jīng)》之陰陽平衡、對(duì)立統(tǒng)一原理:伏羲畫陰、陽開天地而成《易》,故有“一陰一陽之謂道”焉;伏羲作《易》為宇宙立象_混沌者,無極之象;陰、陽者,太...

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    四維正邦_拷問“相由心生”

    探源釋義 據(jù)有關(guān)資料顯示:“相由心生”源于佛學(xué)之“命由心造,相由心生,境隨心轉(zhuǎn),有容乃大”。相者,相貌、狀貌、形式、形象也;佛學(xué)中“相”與“性”是一對(duì)范疇,相乃形式,性乃本質(zhì)...

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    論中國文化之自覺、自信、自強(qiáng)

    文化釋義 人們生活之經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn),經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)之談;生活方法,方法之談;人們觀察、認(rèn)識(shí)、思考、理解、領(lǐng)悟自然、社會(huì)、人類自身經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)及經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)之談;人們觀察、認(rèn)識(shí)、思考、理解、領(lǐng)...

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    四維正邦_拷問“我思故我在”

    命題釋義 “我思故我在”乃法國(有些材料上是德國)哲學(xué)笛卡爾提出的哲學(xué)命題。命題由兩部分組成:我思+我在。我思是前提,我在是結(jié)論;故者,維系前提與結(jié)論之連接詞,釋義為_所以。...

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    四維正邦_拷問《紅樓夢(mèng)》

    曹雪芹_破落文人,建“大觀園”以資消遣;“大觀園”住有一群破落戶,還有禍水紅顏;破落戶與禍水紅顏之間發(fā)生了一樁樁一件件偷雞摸狗、男盜女娼之故事;曹雪芹記錄了這一樁樁一件件;偷...

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    四維正邦_論“道”

    “道"乃中華文明之最高理念 “道"之理論架構(gòu)由伏羲設(shè)置:“道”乃萬物生發(fā)之源、歸宗之所,“道”乃陰陽之道,陰陽之道特點(diǎn)_陰陽對(duì)立統(tǒng)一、陰陽平衡;“一陰一陽之謂道”、“陰陽合而...

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    《四維正邦_拷問莊子之“養(yǎng)生主”篇》

    原文:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣”。 譯文(錯(cuò)譯):“人的生命是有限的,然而知識(shí)卻是無限的。以有限的生命去追求無限的知識(shí),就會(huì)弄得很疲...

  • 《四維正邦_拷問“形而上學(xué)”》

    “形”。形象,形體?!兑?系辭上》“在天成象,在地成形,變化見矣”。天之象:風(fēng)云雨霧,雷電,日月星辰……;雨-暴,霧-朦朧,風(fēng)-狂,云-變幻,雷電-交,日月星辰-壯麗。地之形...

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一守(守正)~二不爭(不與小人爭利,不與君子爭名)~三件事(求學(xué),問道,設(shè)疑解惑)一身書正氣!二袖舞清風(fēng)!三裁天地闊!四卷云雨寬!五經(jīng)審春秋!六韜述文武!七律冶情懷!八仙含日月!九玄吐星辰!十合和陰陽!
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