讀笛卡爾的第三個(gè)沉思，真是頭暈。這不是我個(gè)人的問(wèn)題，而是“笛卡爾循環(huán)”造成的。下文就講講他的論證策略和對(duì)我們的意義。 1第三個(gè)沉思的論綱是要證明上帝。如果能證明觀念中的上帝—...
發(fā)簡(jiǎn)信
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笛卡爾《第三個(gè)沉思》
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伊利亞特?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)中的精神
準(zhǔn)備續(xù)力啟航的收尾 古希臘史詩(shī)有個(gè)慣例，開(kāi)篇是一個(gè)起點(diǎn)，結(jié)尾會(huì)是安詳?shù)乃?。伊利亞特、或是奧德賽，兩部史詩(shī)都是這樣安排的。身體不是認(rèn)知的外在，而是認(rèn)知的本身；語(yǔ)言不是思想的外...
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伊壁鳩魯：致美諾西斯的信
2024-01-22 當(dāng)我今天讀到這封《致美諾西斯的信》，我想起我極爲(wèi)可愛(ài)的一位老朋友。他天生讓人喜歡，因爲(wèi)你看到他盡力保重自己身體健康，並總是維持平和的情志。他認(rèn)真工作，即...
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2022-10-12 How people make through this windy and confusing world
For long, I was wondering that how people can find their salvation without religious be...
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2022-10-08 文獻(xiàn)閱讀：家庭的定義與家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)
1謝繼昌，中國(guó)家庭的文化與功能，1998：中國(guó)家庭的文化很強(qiáng)調(diào)孝順，它的理想是彼此不分家，五世同堂同居，子孫繁衍，不可斷了香火。但家庭作爲(wèi)基本經(jīng)濟(jì)單位的功能，需要考慮是不是有...
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2022-10-02 陳舊的家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)
依我粗想，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究太陳舊了，一直在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文化的因素，例如，女性收入對(duì)離婚率的影響，難以深入探討精神層面的作用，使研究更加廣博深刻，例如，愛(ài)的觀念喪失對(duì)離婚率的影響等。如...