【《康誥》曰:“惟命不于常。”道善則得之,不善則失之矣?!?前面先說(shuō)君子要先慎乎其德,則有人、有土、有財(cái)用,是能絜矩的;外本內(nèi)末,悖入悖出,是不能絜矩的。接下來(lái),又引經(jīng)據(jù)典,...
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【《康誥》曰:“惟命不于常。”道善則得之,不善則失之矣?!?前面先說(shuō)君子要先慎乎其德,則有人、有土、有財(cái)用,是能絜矩的;外本內(nèi)末,悖入悖出,是不能絜矩的。接下來(lái),又引經(jīng)據(jù)典,...
【是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用?!?觀上文所論,天命人心之得失,都在于能絜矩還是不能絜矩??梢娫谏衔坏木?,最要緊是修德,是明明德,事事都...