????????在《素書》的第一章，即原始章。講的重點(diǎn)就是道、德、仁、義、禮，看起來有一些枯燥，也有一點(diǎn)哲學(xué)思想。
????????今天我就說一些我對這五種素質(zhì)的個(gè)人看法，很多時(shí)候，現(xiàn)代人把道德理解為一種素養(yǎng)，認(rèn)為是一種自我的品格；把仁義理解為一種素養(yǎng)，認(rèn)為是一種做好人的標(biāo)準(zhǔn)；至于禮，更多的是看作送禮交際。
????????而事實(shí)上，古人所說的五種素養(yǎng)，是五種，并非現(xiàn)代人所理解的三種。既然理解上都有偏差，何況在行為上更是會(huì)有出入。
????????所謂的道，我以前也曾講過，就是一種規(guī)律，一種法則，也是因果觀念的產(chǎn)物。天道，就是天體運(yùn)行的規(guī)律；地道，就是山川河流的規(guī)律；人道，就是人類社會(huì)的規(guī)律，比如那些人道主義什么的。
書中說：“道者，人之所蹈，使萬物不知其所由”? ? ????
文中的蹈，意為踩踏，如同道路。所以道，就是古代圣人應(yīng)該去遵循的規(guī)律，只有遵循規(guī)律，那么才不會(huì)像其它人一樣，不知緣由。
????????那么什么是規(guī)律，什么是緣由呢？在古代農(nóng)耕文明里，春耕夏種秋收冬藏就是天道，是規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律的昌盛，違逆的必定滅亡。如果觸類旁通引申開來的話，就是順應(yīng)規(guī)律能夠預(yù)知結(jié)果的，就是道。比如說六壬對吧。誰掌握了道，并且順勢而為，那么就會(huì)不斷昌盛。
總結(jié)為4個(gè)字，順天應(yīng)時(shí)，做人第一要?jiǎng)?wù)就是要識(shí)時(shí)務(wù)，這就是道。
????????而德，才是真正個(gè)人品德的展現(xiàn)。那么什么樣的行為方式才算有德呢？
書中說：“德者，人之所得，使萬物各得其所欲”
啥意思呢？很直白，就是滿足別人的欲望，幫別人實(shí)現(xiàn)價(jià)值，就像孔子雖然在政治上失敗了，但是以他為代表的教師，形容一個(gè)老師好不好往往都是說有師德，很少有人夸一個(gè)老師很有師道吧
這里我插入一下我的個(gè)人觀點(diǎn)，人得欲望是永遠(yuǎn)都無法滿足的，如果一味的去嘗試滿足一些人的欲望而來實(shí)現(xiàn)自己的話，那么請第一個(gè)考慮我。此處做到恰到好處的人歷史上有不少，可以參考斟酌，不要刻意模仿，以免東施效顰。
?總結(jié)為：好人難做，斟酌處事，成全別人惡心自己，方為有德。
????????至于仁，我就不細(xì)說了，不同的人有不同的看法，有的人認(rèn)為劉備那種屬于仁，也有人會(huì)認(rèn)為項(xiàng)羽那種姑息養(yǎng)奸，婦人之仁算是仁。
而我的看法很簡單，心存善念，做自己認(rèn)為對的事，就是仁。
??總結(jié)為：凡事不要刻意，順其自然，越刻意越虛偽，越容易黑化。
????????義，這個(gè)素養(yǎng)是很重的。書中說：“賞善罰惡，以立功立世”。其實(shí)簡單的理解就是做有意義的事，來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。做人尋找意義是一件很費(fèi)勁的事，只有先給自己定一個(gè)意義和價(jià)值，然后去努力爭取，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和意義，做人才會(huì)有擔(dān)當(dāng)，才會(huì)有原則，才會(huì)有責(zé)任感。一般具備以上品格素養(yǎng)的人，古往今來男女都愛。
????????原因很簡單，女性在擇偶的時(shí)候，符合以上素養(yǎng)必定會(huì)優(yōu)先選擇，因?yàn)檫@樣的人靠譜嘛。而男性在選擇朋友跟合作伙伴的時(shí)候，也會(huì)優(yōu)先考慮這樣的人，因?yàn)檫@樣的人靠譜。比如說像我，已經(jīng)把義當(dāng)作一種信仰的人，自然是無可爭辯的。
????????最后說一下禮，并不是通俗意義上的送禮。禮，是人類社會(huì)的行為法則，是規(guī)矩。古代社會(huì)的法則和規(guī)矩是禮法，而現(xiàn)代社會(huì)禮與法分開，但本質(zhì)上是一樣的，法律和社會(huì)制度是不能觸犯的，觸犯了勢必會(huì)帶來厄運(yùn)。盡有少數(shù)在特定環(huán)境下突破束縛的，才會(huì)叱咤風(fēng)云。比如說金融行業(yè)，遵循規(guī)矩玩的好的叫錢莊，玩不好的叫非法集資。
總結(jié)：“做人做事，還是要懂規(guī)矩守規(guī)矩，要?jiǎng)?chuàng)新要改革，是需要實(shí)力的。為什么那些小創(chuàng)新容易成功？因?yàn)槎际谴虿吝吳?，在不破壞原有的?guī)矩的情況下，暗暗發(fā)展。
????????《素書》第一章開頭幾句話，說白了就是要做一個(gè)靈光的人，任何時(shí)候都不能二、不能楞、不能瞎嘚瑟，不能意氣用事，只有具備這些素養(yǎng)。在很大一部分情況中，往往已經(jīng)就立于不敗之地。要是再加上一些六壬術(shù)數(shù)的技能加持、兵法謀略的運(yùn)用之妙，順天應(yīng)時(shí)，豈有慘淡之理？
