每個(gè)孩子都是父母愛情的產(chǎn)物，都是人類繁衍生息的產(chǎn)物，沒有誰是主動(dòng)來到這個(gè)世界上的，都是被動(dòng)地被父母帶到這個(gè)世界上的。孩子是沒有選擇權(quán)的，無法選擇自己的性別，無法選擇自己的父母和家庭。這是所有人類的共同處境。

在儒家千年熏陶下，很多觀念是被刻入骨髓的。比如：“不孝有三，無后為大！”；“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”；“多子多?！?...

“不孝有三，無后為大”一直被認(rèn)為封建思想的桎梏，因?yàn)樗麄儼选安恍⒂腥?，無后為大”理解為“沒有傳宗接代是最大的不孝”，在“忠孝”為主題的封建時(shí)代，這句話就有了無上的魔力。為了不斷后，無論世家還是貧民，都無所不用其極。

生孩子是一件大事！不僅要生，還要養(yǎng)好。生，人人能生，但不是所有人都能好養(yǎng)。

教育孩子是特別特別重要又特別特別難的事。

所以生不生小孩的出發(fā)點(diǎn)一定是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的愛和喜歡，并且要為之承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，讓孩子們可以有一個(gè)完整健康的人格去面對(duì)人生。 如果只是為了類似傳宗接代、養(yǎng)兒防老這樣荒謬的理由，就真的不必生小孩。

可是，孩子呢？他無法左右一切，是完全的弱勢(shì)方，他自身的需求根本不被考慮，因?yàn)樗x擇不了，能活成什么樣，就看命了。

而且，無不以為，只要生下了孩子，給了孩子生命，就是對(duì)孩子天大的恩德。

為人父母是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的終身職業(yè)，可悲的是大部分沒有經(jīng)過任何培訓(xùn)就上崗了。如果為人父母需要經(jīng)過測(cè)驗(yàn)考評(píng)，估計(jì)一大半人沒有做父母的資格。

電影《何以為家》其中里面有一幕鏡頭，男孩控告自己的父母，說了一句話，他說“我想起訴我父母”-“為什么要起訴父母”-“因?yàn)樯宋摇?；“我希望大人聽我說：希望無力撫養(yǎng)好孩子的人，別再生了?！边@段話貫串了整部電影。

我們都說人生而平等，可這又何嘗不是殘酷現(xiàn)實(shí)之下人們所追求的一個(gè)目標(biāo)而已。就像我們常說人不應(yīng)該有高低貴賤之分，但還是毫不猶豫地給不同的人貼上了不同的標(biāo)簽。

如果孩子出生以后注定要受苦，那還要生下這個(gè)孩子嗎？如果貧窮是父母虧待子女的原因，這樣的父母值得被原諒嗎？

這可能是很多現(xiàn)實(shí)父母極少關(guān)注的問題。

因?yàn)樯龑?duì)于每個(gè)人來說是一種自由，是一種不需要思考的生物本能。

是的，確實(shí)這樣，無力撫養(yǎng)好自己的孩子，沒有能力讓他們吃飽穿暖受教育，生出來，不能讓其生活的好，還有比這還要悲慘的事嗎？

正如張愛玲說過：如果孩子的出生，是為了繼承自己勞碌恐慌貧困，那么，不生也是一種善良。

如果窮苦，還是要生，那么生孩子的意義是什么？那就要承認(rèn)出于私心、為了自己而生，別標(biāo)榜自己偉大，不過為了老有所養(yǎng)、死有所葬，給自己準(zhǔn)備的后路。為了自己私心，明知道自己無力供養(yǎng)，孩子在成長的過程中會(huì)受苦，還是堅(jiān)持把他生下來，讓他經(jīng)歷痛苦，然后等你老了讓他養(yǎng)你，這算得上是偉大的父愛母愛嗎？

一般人覺得一定要傳宗接代，在世上留下自己的后代，只要自己把后代帶到世上就是對(duì)后代有恩，也對(duì)得起祖宗，而不管后代過上如何貧困艱難的生活?；蛘哂腥松⒆泳褪菃渭兊臑榱私o自己養(yǎng)老。

這世上最大的惡，就是貧窮。貧窮讓我們無法愛與被愛，沒有公平，更加無法保護(hù)和照顧自己想照顧的人。真正的貧窮永遠(yuǎn)在“不得已”和“沒奈何”之間徘徊。

父母是孩子的上帝，父母在孩子生活里充當(dāng)了神的角色，所以生孩子必須能夠給孩子好的生活環(huán)境。如果覺得自己沒有能力充當(dāng)神的角色，沒法給孩子好的生活環(huán)境，也許“從未出生過對(duì)孩子可能是最大的恩澤?！?br>

我相信每一個(gè)孩子都是上帝牽著手來到這個(gè)世界上的，所以多一點(diǎn)溫暖，多一點(diǎn)關(guān)愛，他們不是激情的產(chǎn)物。最后，愿每一個(gè)勇敢的孩子，都能被世界溫暖以待。

希望所有的孩子來到這世上，是能夠笑著的，自由的。