? ? ? ? 子貢問(wèn)為仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

? ? ? ? 子貢問(wèn)怎樣培養(yǎng)仁德，孔子說(shuō)：“工匠要想做好工，必須先把器具打磨鋒利。住在這個(gè)國(guó)家，就要侍奉大夫中的賢人，結(jié)交士中的仁人。”

? ? ? ? 這段話中的“工欲善其事，必先利其器”，是傳誦千古的名言。這句話揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單而重要的道理，那就是不管做什么事，都要作好充分的準(zhǔn)備工作。

? ? ? ? 那么為仁是用什么工具，做什么準(zhǔn)備呢？孔子說(shuō)，住在這個(gè)國(guó)家，想對(duì)這個(gè)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，必須結(jié)交上流社會(huì)，乃至政壇上的大員，政府中的中堅(jiān)；同時(shí)，還要和這個(gè)國(guó)家社會(huì)上各種賢達(dá)的人，都要交朋友。換句話說(shuō)，就是要先了解這個(gè)國(guó)家的內(nèi)情，有了良好的關(guān)系，然后才能得到有所貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，完成仁的目的。

? ? ? ? 這段話初看起來(lái)，好像孔子在教大家搞關(guān)系，用手段。事實(shí)上任何人，任何時(shí)代，都是如此。但最重要的一點(diǎn)，這里是為仁，目的是做到仁，而不是為了別的個(gè)人利益。

? ? ? ? 同時(shí)，孔子說(shuō)這句話也是有前提條件的。因?yàn)槭亲迂晢?wèn)為仁，他才告訴子貢，如果是別人問(wèn)為仁，孔子就不會(huì)這樣講。我們從歷史上看，子貢的確做了很多事情，夠得上是一個(gè)大政治家、大外交家、大經(jīng)濟(jì)家和工商業(yè)巨頭，所以他這樣告訴子貢。

? ? ? ? 孔子本身周游列國(guó)，見(jiàn)七十二位國(guó)君，也是這樣做的，像衛(wèi)國(guó)的蘧伯玉等都是他的朋友，但是他運(yùn)氣不好，始終上不了臺(tái)，因?yàn)榇蠹遗滤?。他如果不擇手段，則可以很輕易拿到政權(quán)，但是他講仁，始終守著最高的道德原則。

? ? ? ? 這幾句話，我們引而申之，擴(kuò)而充之，大家將會(huì)一生受用無(wú)窮，就是任何一件事，不能孤陋寡聞，要多交游，多了解，處處都是學(xué)問(wèn)。