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? ? ? 今年的桂花開得比往年遲了些，本該中秋前后的飄香一直到重陽時節(jié)才迎來盛放。我的小院里就有這么一棵桂花樹，種在靠近院門的地方，樹不大，但是當桂花綴滿枝頭，推門入院，迎面飄來的清香也的確沁人心脾，實在美妙得很。
? ? ? 然而最近的我也的確有些心情不佳，有些事情未能得償所愿，有些事情又困擾于心，所以即便是遲開的桂花也未能帶給我太大的驚喜。我突然發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心似乎并沒有我所認為的那樣強大，這讓我大失所望又羞愧不已。
? ? ? 今天聽電臺的一檔節(jié)目，主持人又提到了豐子愷先生在《豁然開朗》一文中所說的那段話：“你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，而是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然?！弊屑毾胂耄孟袷悄敲椿厥?。生活原本就沒我們想像的那么好，但也絕沒我們想像的那么糟。一帆風順固然是每個人所渴望的，有點波折或許也未必就是件壞事吧？關(guān)鍵是你能否想得明白。
? ? ? 其實每個人都希望過上自己想要的生活，然而事實往往都有不盡人意之處。況且什么樣的生活才算是理想的狀態(tài)，每個人的理解和標準也是有差異的。也許我所追求的你覺得不太靠譜，而你所堅持的我也并不一定茍同。思想觀念的分歧是再正常不過的事情，所以才有了“物以類聚，人以群分”。但是人對自己所堅持的東西也往往會產(chǎn)生懷疑，很多的煩惱便由此產(chǎn)生。
? ? ? 為什么會自我懷疑，多半還是緣于內(nèi)心的不夠堅定。人有一個最大的毛病，就是總喜歡以是否能獲得他人的認可來作為自己行動的價值標桿，在一種群體觀念的籠罩下，久而久之，迎合群體便成為一種慣性。然而人終非木偶，在長久的一種自我喪失中，被壓抑的靈魂也會發(fā)出絕望的呻吟。
? ? ? 人世間的確找不到那種陶淵明筆下的桃花源，但這并不妨礙我們每個人在心中修籬種菊。我們時時刻刻都在這滾滾紅塵中尋覓快樂之源，但是有山間清泉出現(xiàn)的時候，我們偏偏又喜歡在一條混濁的大河里撲騰，只因那是一條大河，是熱鬧的所在。
? ? ? 堅持自我的人往往注定了與孤獨為伴，也格外需要一顆堅強的心，所以古往今來，那些特立獨行的人都是特別令人敬佩的。在砥礪前行的過程中，他們遭遇了太多的心酸、太多的磨難，卻依然盡享自己內(nèi)心那一份孤獨的清涼。所以再回到豐子愷先生的那段話，我們會發(fā)現(xiàn)，“沒有凈土，不如靜心”不是逃避，“沒有如愿，不如釋然”更不是無奈，那是一種高貴的選擇與豁達的情懷。
? ? ? 那么，面對遲開的桂花，聞著那醉人的清香，還有什么理由不歡欣呢？
