最近在看的書(shū)們

圖片發(fā)自簡(jiǎn)書(shū)App

最近我的腦回路是怎么了,今天持續(xù)沒(méi)有感性的話(huà)題可寫(xiě)。在地鐵站百般無(wú)聊時(shí),決定擼一擼這幾個(gè)月在看的一些書(shū)。有些看了很久還沒(méi)看完,但它們大多都非常值得一讀,就權(quán)當(dāng)做是好書(shū)推薦了,今天先寫(xiě)三本。

#1《托斯卡納艷陽(yáng)下》

這大概是本輯推薦里,唯一的一本讀起來(lái)會(huì)有輕快心情的書(shū)。意大利旅行回來(lái)后買(mǎi)的,紙質(zhì)書(shū),目前進(jìn)度大約是看了三分之二不到。

同名電影我很早看過(guò),在飛機(jī)上也是下載到pad里再溫習(xí)了一遍。但真的去到了這片神奇的土地,電影的畫(huà)面就太有引導(dǎo)性了。書(shū)就不太一樣,從文字的細(xì)節(jié)里可以描繪我心里的托斯卡納。譯本翻得很好,讀起來(lái)就像在眼前展開(kāi)了托斯卡納的生活細(xì)節(jié),在大理石灶臺(tái)上和面打蛋,被菩提樹(shù)上的杜鵑叫醒,在田間小徑對(duì)著葡萄架唱歌,采摘一罐又一罐的李子,甚至迷戀于鄉(xiāng)野里那些筆直的絲柏樹(shù),和院子里隨處可見(jiàn)的橄欖。通常我是在晚上看一章兩章,然后期待在夢(mèng)里也能遇見(jiàn)寫(xiě)意生活的畫(huà)面。

用文字來(lái)再現(xiàn)經(jīng)歷,就等于生活了兩次。入冬的上海霧霾又陰雨,也因此更想念如油畫(huà)般色彩的托斯卡納。我們可以烤一爐面包,煮一壺咖啡,然后聊天,有的是時(shí)間。

這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,是有多美好。

#2《巨嬰國(guó)》

武老師的書(shū),去年夏天買(mǎi)的,因?yàn)樾形奶藭?shū)早已在官方渠道下架,我也是TB買(mǎi)的盜版。可是重度拖延如我,在給它穿上布書(shū)衣之后,就拖拖拉拉到現(xiàn)在還沒(méi)看完。

先不說(shuō)觀(guān)點(diǎn)清晰犀利或有失偏頗,作為一本暢銷(xiāo)款偽心理學(xué)作品(相比較純正流派的專(zhuān)業(yè)書(shū)),書(shū)寫(xiě)得還是不錯(cuò)滴,個(gè)別特指也非常中肯。其中對(duì)國(guó)內(nèi)精神分析學(xué)界抱持的“中國(guó)人的集體心理年齡,沒(méi)有超過(guò)1歲,還停留在口欲期”,有特別深刻的認(rèn)同,也開(kāi)始反思自己是否也同樣有如同全能自戀的“巨嬰”心理或行為。

我更多是把它作為一面鏡子,去懂得“每個(gè)人心中都有一個(gè)無(wú)比驕傲的自我,我們不要去懼怕它順從它,而要去馴服它,主動(dòng)做出選擇,塑造自我?!?/p>

#3《學(xué)問(wèn)ORID》

這本書(shū)要好好講一講,由帶我入門(mén)引導(dǎo)技術(shù)的Cliff Chen老師親自參與初校,也是作為設(shè)計(jì)焦點(diǎn)問(wèn)題的精進(jìn)讀本。推薦喜歡引導(dǎo)和培訓(xùn)、以及組織會(huì)議的小伙伴深度閱讀。

從我的切身經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,閱讀此書(shū)必須認(rèn)真死磕,最好采用拆書(shū)讀法,某日一旦領(lǐng)悟,就像打通了任督二脈。

ORID是Objective, Reflective, Interpretive & Decisional的一組縮寫(xiě),它們的遞進(jìn)層次,詮釋了一系列好問(wèn)題是如何產(chǎn)生的。簡(jiǎn)單而言,當(dāng)在一個(gè)場(chǎng)景里出現(xiàn)需要討論的焦點(diǎn)問(wèn)題,一般都是從感覺(jué)出發(fā),詢(xún)問(wèn)“當(dāng)時(shí)說(shuō)了什么,聽(tīng)到了什么,看到了什么”,然后讓參與者與主題做連接,建立某種關(guān)系,詢(xún)問(wèn)“聯(lián)想到什么,有什么感受,哪些讓你舒服/不舒服”。接著進(jìn)入更深度的思考,目的是獲得主題的意義,比如“這些會(huì)如何影響我們的工作/生活?我們從中學(xué)到了什么?有什么發(fā)現(xiàn)和洞察?”最后再上升到?jīng)Q定層面,討論一些新的方向或可能性,例如“我們的回應(yīng)是什么?接下來(lái)需要做什么?”

本書(shū)內(nèi)有100個(gè)場(chǎng)景,可以每天拿一個(gè),在ORID部分都寫(xiě)下自己可以想到的問(wèn)題,然后對(duì)照書(shū)內(nèi)的答案進(jìn)行問(wèn)題分類(lèi)。如果與答案有出入,就要思考原因,加深理解。因此拆書(shū)讀法,會(huì)更耗時(shí)耗心力。

和一個(gè)人對(duì)話(huà),可以解決問(wèn)題或療愈創(chuàng)傷;與一群人對(duì)話(huà),可以激發(fā)承諾、凝聚團(tuán)隊(duì)。對(duì)話(huà)可以改變工作模式,建立友誼,創(chuàng)造焦點(diǎn)與能量,以及堅(jiān)定大家的決心。但這個(gè)世界已經(jīng)信息過(guò)剩,我們?cè)诳萍忌系某删蛯⑿畔⒆兂闪死?,所以即便我們?nèi)绱丝释麑?duì)話(huà),實(shí)際對(duì)話(huà)也變得格外匆忙——快速,倉(cāng)促,沒(méi)有深入地發(fā)展想法。相比較思考,我們更喜歡給予/遵從標(biāo)準(zhǔn),甚至在提出問(wèn)題之前就已經(jīng)有了預(yù)判。我們一方面刪去了思考過(guò)程,一方面覺(jué)得自己有沒(méi)有時(shí)間做真正的省思。

團(tuán)隊(duì)也是一樣。文山會(huì)海是現(xiàn)代企業(yè)具有嘲諷的畫(huà)像,許多會(huì)議的召開(kāi)只是為了證明“我們已經(jīng)做過(guò)了”,員工本身也非常厭惡這類(lèi)象征性的做法。一般在會(huì)議結(jié)束前,都會(huì)詢(xún)問(wèn)“大家有什么想法?是不是同意這樣?”可惜只有鳳毛麟角的幾位反應(yīng)夠快也夠勇敢的人才會(huì)發(fā)言,通常還會(huì)被認(rèn)為是有毛病的刺頭,所以他們的貢獻(xiàn)很快就會(huì)消失在官僚體系的黑洞里。

這樣的“參與”基本上只會(huì)讓人感到無(wú)力,當(dāng)這些意見(jiàn)建議持續(xù)不受尊重后,大家對(duì)“參與”這件事也就產(chǎn)生越來(lái)越多的譏諷了。然而無(wú)法喚起參與感,就無(wú)法真正發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的才華,畢竟只有“對(duì)話(huà),才是組織內(nèi)唯一最偉大的學(xué)習(xí)工具?!?/p>

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