前些時(shí)間自己一直用的硯臺(tái)摔碎了，心疼了很長(zhǎng)一段時(shí)間，就好像心用針扎了一下一樣。這個(gè)硯臺(tái)是我爺爺留給我的，說(shuō)是他小時(shí)候用的，硯臺(tái)經(jīng)過(guò)時(shí)間的流轉(zhuǎn)被磨的像佩戴在身上的玉石一樣光滑，爺爺留給我的時(shí)候我還年幼，對(duì)于毛筆字沒有很大的興趣，所以硯臺(tái)一直放在自己小小的儲(chǔ)物柜里面，每年年底的時(shí)候爺爺就會(huì)向我“借”硯臺(tái)磨些墨寫對(duì)聯(lián)。

到大學(xué)之后，自己可以掌控的時(shí)間多了起來(lái)，課余就會(huì)拿出來(lái)練練字，自己一直沒有很大的珍惜，現(xiàn)在真的失去它之后反而懊惱萬(wàn)分。朋友和我說(shuō)這個(gè)硯臺(tái)已經(jīng)有些年紀(jì)了搞不好還真是個(gè)古董，說(shuō)不定真能值點(diǎn)錢。我并沒有像寶貝一樣珍藏著，因?yàn)槲覐牟辉胫鴷?huì)失去它，再者如果一直藏著而不用的話不就失去它存在的意義了嗎？

它碎成兩塊，我小心的將它拾起，將它重新拼湊，但是一脫手就會(huì)斷成兩半，我想到自己從小開始不知道摔碎過(guò)多少碗碟，多少茶具，但是從來(lái)沒有如此心疼過(guò)，從來(lái)沒有哪次像這次一樣讓我嘆息。其實(shí)，硯臺(tái)說(shuō)到底不過(guò)就是一塊石頭，更確切的說(shuō)只是一塊泥土，但它被工匠鍛造成這樣，或許對(duì)于這塊泥土從它被制作出來(lái)的那一刻開始，就注定要被打破。我的傷感不過(guò)就是它正好在我的手里被打破，剛好它上了一些年紀(jì)，是被傳承下來(lái)的東西。

我之所以嘆息硯臺(tái)的碎裂是因?yàn)槌幣_(tái)有它的價(jià)值，因?yàn)樗K將會(huì)毀滅，所以我們才會(huì)珍惜，希望這樣的毀滅不會(huì)在自己的手里發(fā)生，至少讓毀滅來(lái)的時(shí)間更加遠(yuǎn)一些。世界上所有存在有價(jià)值的東西都是因?yàn)樗K將有毀滅的時(shí)候。

對(duì)于硯臺(tái)，碎了之后便再也沒有用處，就好像身邊的很多事物一樣，愛情如是，友情如是，一旦碎裂便再也不能彌補(bǔ)，但是曾經(jīng)摯愛的東西總會(huì)有很多的不舍。

關(guān)于“破”與“立”的問題似乎有了答案，“立”的價(jià)值在于有“破”的存在，而“破”的價(jià)值就是為了讓“立”亦有價(jià)值

如果萬(wàn)事萬(wàn)物都不會(huì)毀滅我們便不會(huì)再去珍惜，如果鮮花不會(huì)凋謝我們就不會(huì)冒著寒冷深夜去守護(hù)夜來(lái)香，如果愛情不會(huì)變質(zhì)我們將不會(huì)愛惜身邊的那個(gè)他，就像硯臺(tái)一樣，不會(huì)破碎我就不會(huì)那樣心疼。當(dāng)然，如果人不死我們就不會(huì)理解到生存的意義。

我總以為“立”是好的，“破”是壞的，現(xiàn)在真的想明白之后好像也不全然如此。

我們的情感，乃至生命，都和硯臺(tái)沒有什么兩樣，我本是女媧捏土而成，我原是宇宙間的一缽客塵，在某一個(gè)瞬間被塑造成生命，有了萬(wàn)分感情，有了萬(wàn)分憂愁，有了智慧與愚鈍。緣起緣滅，終將回歸塵土。我有時(shí)候徹夜長(zhǎng)坐，只為了思考一些簡(jiǎn)單的道理。我看著四周，堆滿書籍的書桌，茶杯中還剩半杯未飲盡的茶水，抽屜上掛著上了繡的鎖，桌腳的油漆被磨損了，突然間感到巨大的害怕，原來(lái)我和這一切都是一樣的。因?yàn)榫壎霈F(xiàn)，因?yàn)榫壎鴼纭?/p>

在因緣無(wú)常地世界里，在如此脆弱的生命中，最能使我們坦然的恐怕就是禪中的“平常心”。

三祖僧燦說(shuō)：“莫逐有緣，勿住空忍。一種平懷，泯然自盡。”多么博大的胸襟，而他卻道一句：“一種平懷”。用這樣的胸襟去懷抱生活，那生命的一切煩惱與憂傷自然就滅了。因緣我們有了情感，愛、憎、愁、苦。用一種平懷釋然生命，接受“破”，珍惜“立”，破后不再久久懷念。我最后還是將硯臺(tái)丟進(jìn)了垃圾桶。

禪中提及的大慧，是人回到主體的主觀，生活中不也是那樣嗎？硯臺(tái)我知道它終將會(huì)毀滅，卻不能存心待破，而是在未破之前珍惜它，在破的時(shí)候看清：啊!原來(lái)只是泥土做的。