分享《心流》中幾個(gè)有意思的觀點(diǎn)

從去年年底購(gòu)買并閱讀《心流》這本書,劃了一些重點(diǎn),只是隱約覺(jué)得那種體驗(yàn)很好,但是好像和自己沒(méi)什么關(guān)系。最近聽樊登讀書會(huì)詳細(xì)解讀了這本書,自己又抽空重新翻閱了兩遍,許多心得體會(huì)和第一次閱讀很大不同?;蛟S好書就是這樣的,每次讀都有不同的收獲。有幾個(gè)對(duì)我沖擊較大的觀點(diǎn),在這里和大家分享一下:

1.誰(shuí)決定你是否幸福?

外部獎(jiǎng)勵(lì)分為社會(huì)控制和基因驅(qū)使。

基因驅(qū)使包括食欲,性欲等人原始的本能欲望,這些是基因?yàn)榱俗晕曳毖芏M(jìn)化出來(lái)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,這種機(jī)制本身并沒(méi)有什么實(shí)際價(jià)值,只是刺激做出相應(yīng)行為以得到更好地繁衍。很多感官上的享樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝,尋求快樂(lè)是基因?yàn)槲锓N延續(xù)而設(shè)的一種即時(shí)反射,其目的非關(guān)個(gè)人利益。

例如:進(jìn)食的快樂(lè)是為確保身體得到充足營(yíng)養(yǎng),性愛的快樂(lè)則是鼓勵(lì)生殖的手段,實(shí)用價(jià)值凌駕于一切之上,一切只是基因的布局,人完全不自覺(jué)地在基因的操縱之中。

跟隨基因的反應(yīng),享受自然的樂(lè)趣,沒(méi)有什么不好,但我們應(yīng)該認(rèn)清事實(shí)真相。

社會(huì)控制包括財(cái)富,地位,權(quán)力等等外在認(rèn)為很重要的一些事物。我們之所以會(huì)認(rèn)為這些很重要的最主要原因,是因?yàn)閯e人認(rèn)為他們很重要,但幸福的程度和外在的這些條件的相關(guān)性并不大。

下圖是一個(gè)很著名的統(tǒng)計(jì),超過(guò)某一個(gè)溫飽線后的收入水平和幸福沒(méi)有必然聯(lián)系,這和我們的感知也非常相似,很多擁有地位,財(cái)富的人,一點(diǎn)都不幸福。

外界向你提供目標(biāo)時(shí),往往以某種獎(jiǎng)勵(lì)吸引你追隨它。世上大多數(shù)獎(jiǎng)勵(lì)的動(dòng)機(jī)是控制你。不做外部目標(biāo)的奴隸,就要拒絕它們的獎(jiǎng)勵(lì)。拒絕外部獎(jiǎng)勵(lì)的最有效的方法是建立“內(nèi)獎(jiǎng)”,即選定你的目標(biāo),在追隨目標(biāo)的努力中,獲得內(nèi)心的秩序和成長(zhǎng)的樂(lè)趣,這就是內(nèi)獎(jiǎng),也是巴菲特的內(nèi)部記分卡。

這樣看來(lái),無(wú)論基因控制還是社會(huì)控制,都不是我自主的選擇,而只有學(xué)會(huì)掌控意識(shí),通過(guò)內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì),我才有可能自己決定生活體驗(yàn)。如果想要幸福自己說(shuō)了算,就要建立內(nèi)部的獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng),無(wú)需外在條件,也可以隨時(shí)體驗(yàn)幸福的感覺(jué)。

2.成功不是人生的主題,幸福才是嗎?

幸福也不是人生主題,而是附帶現(xiàn)象。幸福是你全身心地投入一樁事物,達(dá)到忘我的程度,并由此獲得內(nèi)心秩序與安寧時(shí)的狀態(tài)。要找到something bigger than yourself.讓自己能夠持續(xù)地追逐這個(gè)目標(biāo),這個(gè)過(guò)程中,形成的內(nèi)在秩序以及成長(zhǎng)的樂(lè)趣,呈現(xiàn)出來(lái)的外在狀態(tài)稱為幸福感。這種狀態(tài)刻意去追求是無(wú)法追求得到的,這只是一種附帶的現(xiàn)象。

《活出生命的意義》序言里提到:”不要以成功為目標(biāo)——你越是對(duì)它念念不忘,就越有可能錯(cuò)過(guò)它。因?yàn)槌晒θ缤腋?,不是追求就能得到;它必須因緣際會(huì),是一個(gè)人全心全意投入并把自己置之度外時(shí),意外獲得的副產(chǎn)品?!?/p>

3.全神貫注某項(xiàng)活動(dòng),精神能量的消耗一定很大,之后必然很累。

實(shí)驗(yàn)證明全神貫注減輕腦力負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麄冎蛔⒁馀c這一刻有關(guān)的事物,而關(guān)閉了其他資訊的管道,對(duì)絕大部分外來(lái)刺激進(jìn)行了篩選,所以集中注意力反而更加輕松。能夠自如進(jìn)入心流狀態(tài)的人,他們的注意力專注而且極具彈性。完成之后,甚至整個(gè)人是神采奕奕的,非常輕松而且自我感覺(jué)良好,反倒是精神渙散地刷朋友圈或者看電視等看似休閑的活動(dòng),結(jié)束后反而更累了。

4.結(jié)果重要還是過(guò)程重要?

米哈里提出“自成目標(biāo)”,目標(biāo)是做你喜歡做的事情,而非做這件事情的報(bào)酬?!伴_始時(shí)靠目標(biāo)證明努力的必要,到后來(lái)卻變成靠努力證明目標(biāo)的重要性?!薄暗巧仙巾斨灾匾灰?yàn)樗C明了我們爬過(guò)山,爬山的過(guò)程才是真正的目標(biāo)”

“一位攀巖選手這樣描述自己的感受:“越來(lái)越完美的自我控制,產(chǎn)生一種痛快的感覺(jué)。你不斷逼身體發(fā)揮所有的極限,直到全身隱隱作痛;然后你會(huì)滿懷敬畏地回顧自我,回顧你所做的一切,那種佩服的感覺(jué)簡(jiǎn)直無(wú)法形容。它帶給你一種狂喜,一種自我滿足。只要在這種戰(zhàn)役中戰(zhàn)勝過(guò)自己,人生其他戰(zhàn)場(chǎng)的挑戰(zhàn),也就變得容易多了。”這種戰(zhàn)勝自我的心理感受,讓人忘了時(shí)間,忘了目標(biāo),完全地活在這個(gè)當(dāng)下。

5.冥想與瑜伽有用嗎,控制的最高境界是什么?

生命是自然界唯一的反熵現(xiàn)象。當(dāng)大腦一片混亂時(shí),很多能量都浪費(fèi)在內(nèi)耗上,一旦進(jìn)入心流狀態(tài),心理能量就圍繞同一個(gè)主題組織起來(lái),向同一個(gè)方向高效率地輸出,所以人在心流狀態(tài)下表現(xiàn)最好。冥想就是訓(xùn)練自己把熵值降到最低,一切紛擾念頭都銷聲匿跡,只剩你和當(dāng)下的事物,內(nèi)心通透流暢,內(nèi)在越來(lái)越有秩序,不斷地訓(xùn)練,就像呼吸一般自然,進(jìn)入心流狀態(tài)就越來(lái)越容易。

瑜伽以追求個(gè)人和神的結(jié)合為目標(biāo),首先是結(jié)合身體各部分,然后是整個(gè)身體與意識(shí)結(jié)合,構(gòu)成秩序體系的一部分。瑜伽的目標(biāo)和冥想的目標(biāo)與心流活動(dòng)極其接近——控制內(nèi)心所發(fā)生的一切。

6.樂(lè)趣不在于你”做什么“,而在于你”怎么做“

需要花費(fèi)大量外來(lái)資源的活動(dòng),帶來(lái)快樂(lè)的程度反而不及較廉價(jià)的活動(dòng)。帶來(lái)最深刻的愉悅感的,像做園藝,編織,需要的物資資源很少,但卻需要投注相當(dāng)多的精神能量,也創(chuàng)造了很多值得留戀的回憶。加入豪華健身俱樂(lè)部并不能帶來(lái)什么樂(lè)趣,而最簡(jiǎn)單的步行,如果我們?cè)O(shè)置目標(biāo),控制整個(gè)過(guò)程,它卻能帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。增加復(fù)雜性,是提升樂(lè)趣的最重要的關(guān)鍵。

7.如何維持愛情的新鮮感?

雙方關(guān)系要樂(lè)趣盎然,復(fù)雜性一定得提高,這意味著雙方要在自己的和對(duì)方身上尋求新的潛能。因此必須投注更多注意力,了解伴侶的思想,感覺(jué)與夢(mèng)想。這是持續(xù)努力一輩子的事情。性跟其他任何層面的事情一樣,只要我們?cè)敢庀鹿Ψ蛉タ刂扑黾铀膹?fù)雜性,它就會(huì)變得更有樂(lè)趣。

8.心流和刻意練習(xí)的好像互相矛盾?

刻意練習(xí)強(qiáng)調(diào)技能的提升,而心流是刻意練習(xí)的結(jié)果,并不看重技能的提升,但看重技能和挑戰(zhàn)的相互匹配。

高能力做低挑戰(zhàn)的事容易無(wú)聊,低能力做高挑戰(zhàn)的事容易焦慮。而在焦慮和無(wú)聊之間,有一個(gè)神奇的空間,人在其中很容易進(jìn)入專注狀態(tài),這就是心流通道。

在目標(biāo)明確、能夠得到即時(shí)反饋,并且挑戰(zhàn)和能力相當(dāng)?shù)那闆r下,也就滿足了創(chuàng)造心流的三個(gè)條件,人的注意力會(huì)開始聚集,逐漸進(jìn)入心無(wú)旁騖的心流狀態(tài)。此時(shí)的你,已經(jīng)達(dá)到了身心合一,絲毫容不下無(wú)關(guān)的念頭和情緒,甚至連自我也消失不見,但感覺(jué)卻比平時(shí)強(qiáng)烈,過(guò)去2小時(shí)就好像只過(guò)了2分鐘,不論做什么事都會(huì)價(jià)值百倍,因?yàn)樽鍪卤旧沓闪四康?,這是一種極致的體驗(yàn)。它就像一塊磁鐵,吸引你發(fā)揮高超的技巧,主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。

心流和刻意練習(xí)兩者的相同之處是通過(guò)把自己變得更復(fù)雜的過(guò)程中,找到的樂(lè)趣,就是幸福。

9.當(dāng)自己在什么狀況下更容易進(jìn)入心流狀態(tài)?

當(dāng)自己處于心流的區(qū)域的左右兩邊的時(shí)候,也就是覺(jué)醒和控制的時(shí)候,只需要稍微調(diào)整挑戰(zhàn)難度或者提升技能水平,就能進(jìn)入到心流狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)要點(diǎn):

第一,注意力。米哈里說(shuō):“最優(yōu)體驗(yàn)出現(xiàn)時(shí),一個(gè)人可以投入全部的注意力”;

第二,有一個(gè)他愿意為之付出的目標(biāo)。要緊的不是目標(biāo)是什么,只要目標(biāo)能將他的注意力集中于此;

第三,有即時(shí)的回饋;

第四,因?yàn)槿褙炞⒂谀繕?biāo),忘記、屏蔽掉了日常惱人的瑣事;

第五,進(jìn)入忘我境界。

10.是取舍還是整合?

相信人性本善的我,和現(xiàn)實(shí)世界殘酷的運(yùn)行法則之間劇烈的沖突,變得厚黑,還是保持單純,是一個(gè)困擾已久的艱難選擇。

心流這本書最后一個(gè)章節(jié)關(guān)于人生意義的闡述,讓我明白:我不需要做出取舍,而是要把他們整合,整合成一個(gè)更復(fù)雜的人生意義。心流的體驗(yàn)可能相似,降熵的過(guò)程有高下,美有高下,技藝有高下,原本的混沌越多,整合進(jìn)去的元素越復(fù)雜,心流越偉大。任何片面的人生觀都太簡(jiǎn)單,太沒(méi)有美感,記得一句深刻的話,聰明的人是頭腦中同時(shí)存在兩種截然相反的觀念,卻仍然能夠正確行動(dòng)的人。不要簡(jiǎn)單地用對(duì)錯(cuò)好壞來(lái)判斷,認(rèn)清生活的真相,但依然熱愛它,這才是勇敢。

做一個(gè)復(fù)雜的人,并享受這個(gè)讓自己越來(lái)越復(fù)雜的過(guò)程。持續(xù)的深層次的幸福感一定不是簡(jiǎn)單輕松就能獲得,自己要首先愿意面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)。

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