臨帖無疑是習(xí)書法最最重要的一樁事。不下大功夫，花大力氣臨帖，就妄談書法，那是說胡話，就像吃飯不吃五谷雜糧，專想雞鴨魚肉一樣，不早早踹腿才怪。
臨帖需下苦功夫，常聽老師們說，他們跟老師學(xué)書法的時(shí)候，老師常說：臨某某帖一百遍，否則別來找我。
但是他們到現(xiàn)在也沒有臨下來這一百遍?！耙话俦椤笔鞘裁锤拍睿恳杂菔滥稀犊鬃訌R堂碑》為例，約一千九百字。我臨帖的速度，大約是一小時(shí)十個(gè)字。并不是說一小時(shí)紙能寫十個(gè)字，而是說吃透這十個(gè)字?！犊鬃訌R堂碑》中難寫的字，如“讓”、“乃”、“盛”、“盡”，我是寫了五六遍才基本上掌握的。這樣算起來，一小時(shí)十個(gè)字還是多說了呢。以一小時(shí)十個(gè)字算，一千九百字需要一百九十小時(shí)。我要上班、做家務(wù)、陪老婆、陪孩子、應(yīng)付各種雜事，平均每天習(xí)字的時(shí)間頂多也就是兩小時(shí)。這樣堅(jiān)持不懈，每天堅(jiān)持臨帖，需要95天，也就是三個(gè)月的時(shí)間通臨一遍《廟堂碑》。一年臨四遍，十年四十遍，要二十多年才能臨完這一百遍！就算早二十年，學(xué)生時(shí)代，無家無業(yè)，沒有牽掛，放棄一切娛樂，每天寫十小時(shí)（這實(shí)際上是不可能的，還要做功課呢），也要五年！
好了，一百遍是不可能的，那么十遍吧。舉例說明，一個(gè)人學(xué)書法，從歐體楷書入手，先學(xué)歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，十遍下來，三年，如果再學(xué)歐陽詢的《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《化度寺碑》，各臨兩遍，花二年時(shí)間。五年，歐體楷書差不多學(xué)到家了。再學(xué)虞世南《孔子廟堂碑》，臨三遍，一年。六年，楷書功底具備了，學(xué)行書。《蘭亭序》臨十遍，半年，《圣教序》五遍，一年半，兩年，行書功底也有了。八年時(shí)間，楷書、行書都能寫了，可以，也應(yīng)該再學(xué)學(xué)草書、隸書、篆書，但不是非學(xué)不可。接下來，就要根據(jù)自己的喜好定方向了。如果專攻楷行草隸篆的某一種，那么就要廣泛地臨帖。以楷書為例，歐陽詢、虞世南學(xué)完了，再想提高，那么上至鐘王小楷、北朝碑刻墓志、隋碑、智永，中及褚遂良、顏真卿、張即之、趙孟頫、文征明、王寵，下至近人黃自元、吳玉如、康殷等都要臨習(xí)，方能融匯一爐，盡得楷書真奧。而上面所說這些書跡，如果通臨，就算各一遍，沒有二十年也是寫不完的。也就是說，假設(shè)說我只學(xué)楷書，行書能湊合題款就成，自有楷書以來一千八百年的書跡全臨寫一遍，一輩子都不夠。這還只是楷書一門。
人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情——李白。人活一世，就那么短短幾十年時(shí)光，掐頭去尾，小時(shí)不懂事，老了疾病纏身，也就中間四、五十年的光景能干點(diǎn)事。所以一定要計(jì)劃好，要干什么，想干成什么樣。如果沒有計(jì)劃，完全憑念頭去做，“打哪指哪”，那很可能是事倍功半，或是樣樣都行，樣樣都不行。學(xué)書法更是如此，如果沒有好的方法，就算“池水盡墨”、“積筆成?！?，也練不成。所以，臨帖要講究方法，千萬不能光“傻臨”。
在學(xué)書法的初期階段，“傻臨”是必須的?！吧蹬R”，就是指一筆一筆、逐字逐字地“抄帖”。要多寫，多寫才能熟悉毛筆的使用技巧，掌握各種筆法和結(jié)字的一般規(guī)律，乃至紙、墨的應(yīng)用。對(duì)一個(gè)心智已經(jīng)健全（十四歲以上）且對(duì)書法有一定悟性的人來說，這一過程怎么也得三年以上。
接下來就應(yīng)“巧臨”了?！扒膳R”不等于不下功夫，更不是投機(jī)取巧，那種不好好臨古帖，只學(xué)當(dāng)代名家書跡的做法是膚淺的行為，不可能收獲果實(shí)?！扒膳R”是建立在動(dòng)腦筋基礎(chǔ)上的下功夫臨帖。臨一字，要吃透一字，要舉一反三；臨二十字，要對(duì)全帖的用筆、結(jié)字有一大體的把握；臨一百字，就要對(duì)全帖的整體風(fēng)格、神韻胸中了然；一千字臨下來，就能隨心所欲地創(chuàng)作了。這是對(duì)專攻某一字體而言，就像上面所說的學(xué)習(xí)歐、虞楷書。如果廣泛涉獵，那么對(duì)于某一字帖，除非特別偏好，一般有選擇地認(rèn)真臨五十字就差不多了。所謂“有選擇”，就是要找準(zhǔn)方向——要解決什么？要重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么？比如學(xué)《智永千字文》，就要參證與其一脈相承的虞世南書法，筆法沒有什么特別的地方，重點(diǎn)體會(huì)其筆意、精神、氣韻；而學(xué)《鄭文公碑》，則是體味雄強(qiáng)、厚重一路的北碑筆法；吳玉如是集大成者，學(xué)習(xí)他的楷書要先有歐虞、北朝墓志書法的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中印證以前所學(xué)的東西，楷書水平方能再上一臺(tái)階。
“巧臨”還要有一點(diǎn)很重要的，就是選帖的眼光。如前所述，不可能樣樣都臨，選哪個(gè)來學(xué)，就牽涉到選帖的眼光了。要根據(jù)自己的喜好和想解決的問題來選。還拿學(xué)習(xí)歐、虞楷書來說，想進(jìn)一步提高，就必須追根溯源，學(xué)習(xí)智永、王羲之、北朝造像書法（對(duì)學(xué)歐者來說），這不是喜好問題。而如果為了開闊眼界，融匯各家之長(zhǎng)，就可以根據(jù)個(gè)人喜好，選學(xué)自己喜歡的書帖。記住，學(xué)毛筆書法，不可能隨時(shí)隨地都有紙墨筆硯供著，讀帖是不亞于臨帖的事情。讀帖就像停下來看風(fēng)景，能細(xì)細(xì)地品味帖中的細(xì)微之處。臨帖——讀帖——再臨帖，收獲幾倍于單純臨帖。
通過“巧臨”，節(jié)省下來大筆寶貴的時(shí)間，干什么？創(chuàng)作！以“創(chuàng)”代練，就像學(xué)生以考代練，運(yùn)動(dòng)員以賽代練一樣，是極其重要的。不創(chuàng)作，怎么“謀篇”？不創(chuàng)作，怎么知道不足在哪里？不創(chuàng)作，又怎么保持學(xué)書的不懈激情和動(dòng)力？
從“傻臨”到“巧臨”，是學(xué)習(xí)書法的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。能不能“巧臨”，是決定學(xué)書成敗的關(guān)鍵。“傻臨”，書法只是一種枯燥的學(xué)習(xí)；“巧臨”，才能讓你體味習(xí)書的喜樂、愉悅，真正將書法變成你生命中的一部分。
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