如果敗亡是最終宿命，那么高傲的死去將是其活著的最好證明。

公孫瓚，一個(gè)從亂世中崛起的豪杰，最終留給歷史的大概只有“白馬義從”之傳說(shuō)了。

有人說(shuō)公孫瓚不會(huì)用人，比如驍勇善戰(zhàn)之趙云，他竟不以為然的送給了劉備。可誰(shuí)知道當(dāng)時(shí)的公孫瓚所招募的“白馬義從”是何等英勇！趙云也不過(guò)是其中之一，且其私下里“暗交”劉備。身為主帥，他豈敢用“二心”之人？

也有人說(shuō)公孫瓚不該謀害劉虞并擁兵自重，可在那亂世里，成王敗寇早已刻進(jìn)了骨子里，他若不變得強(qiáng)大，最先被滅掉的就是他，更不要說(shuō)爭(zhēng)雄河北之可能了。

更有人說(shuō)他不該收留劉備的，因?yàn)閯涞牡絹?lái)遮掩了其“光芒”，使其“仁德不再”。可同窗之誼放在任何時(shí)代都是值得稱贊的，他所收留的不僅僅是昔日之同窗，更還有“君子落難時(shí)能幫則幫”之仁義與大度。即便是知道劉備不甘人下，且可能會(huì)“挖其墻腳”，但他依舊誠(chéng)心以待，不曾傷害。

最終，他是敗了，敗給了袁紹，敗給了那個(gè)爾虞我詐的時(shí)代。即便如此，他也依然選擇了高傲的死去——自焚于高樓。