真誠(chéng)到永遠(yuǎn)
那天，零零后的女兒突然問(wèn)我：“爸，你說(shuō)過(guò)謊嗎？”
我遲疑了一下，旋即說(shuō)，“說(shuō)過(guò)”。
“那你真誠(chéng)嗎？”
“真誠(chéng)！”我很肯定地說(shuō)。
“這不很矛盾嗎？！”女兒不解地問(wèn)。
我說(shuō)：“給你講個(gè)《論語(yǔ)》里的故事吧。一天葉公對(duì)孔子說(shuō)，我們那里有個(gè)很正直的人，他的父親偷羊，他舉報(bào)了他的父親。孔子說(shuō)，我們這里的正直者不是這樣，‘父為子隱，子為父隱，直在其中矣’。這是兩千多年前，提倡仁義禮智信的孔子關(guān)于正直，真誠(chéng)的一個(gè)故事?？鬃诱f(shuō)，‘人而無(wú)信，不知其可也’。信是儒家的核心價(jià)值觀之一，但不能拘泥于信，不知變通。所以他的徒孫孟子說(shuō)，‘言不必信，行不必果，惟義所在’。我國(guó)刑法原來(lái)規(guī)定，所有的公民都有揭發(fā)檢舉犯罪的義務(wù)?，F(xiàn)在也改了，不再?gòu)?qiáng)求近親出庭作證，這也是孔子思想的體現(xiàn)。這世界很復(fù)雜，不是非白即黑，非對(duì)即錯(cuò)。你看看現(xiàn)在的窗外，陽(yáng)光明媚，百花盛開(kāi)。但你再仔細(xì)看看，這陽(yáng)光的天有些霧霾，這盛開(kāi)的花下有污穢，這些都是此刻窗外的景象。我一直贊美這艷陽(yáng)的天，盛開(kāi)的花。你就不能指責(zé)我說(shuō)謊，明明天上還有霧霾，花下還有糞土。我是在學(xué)著圣人舜，‘舜好問(wèn)而好察邇言，隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民’。善惡美丑，有時(shí)就在一線之間，老子說(shuō)，‘美之與惡，相去若何？’且會(huì)相互轉(zhuǎn)化，‘反者道之動(dòng)’。你慢慢去體會(huì)吧。但不管這世界多復(fù)雜，怎么變，你要堅(jiān)持，惟義所在?！?/p>
“我看有些說(shuō)謊騙人的同學(xué)，不斷沒(méi)啥損失，人緣還挺好”。
我說(shuō)，“再給你講個(gè)故事吧。《呂氏春秋》記載，一次孔子他們被困于陳蔡之間，幾天沒(méi)有飯吃。顏回從外面好不容易討回了一些米，馬上煮上?？鬃映鰜?lái)時(shí)看到顏回正在偷吃飯，就裝作沒(méi)看見(jiàn)走了。一會(huì)顏回來(lái)請(qǐng)孔子吃飯，孔子說(shuō)，剛夢(mèng)見(jiàn)先人要求祭祀，那就拿米飯祭祀吧。顏回忙說(shuō)，不行，剛剛做飯時(shí)，有黑塵落在飯上，棄之可惜，我就把臟的吃了，用這飯祭祀不敬?？鬃痈锌?，‘所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。’了解一個(gè)人是不容易的，眼見(jiàn)都不一定為實(shí)啊。人都是主觀的，總是本能地以我的視角去解讀別人的言行。孔夫子犯了這樣的錯(cuò)誤，我也常犯這樣的錯(cuò)誤。有朋友指出我常拿自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人，這種認(rèn)識(shí)很迷惑人，認(rèn)為是為了別人好，其實(shí)更多是我們自我的表現(xiàn)。你現(xiàn)在還小，看世界的視角窄，但你要開(kāi)始學(xué)會(huì)換位思考。你現(xiàn)在認(rèn)為別人 在說(shuō)謊欺騙，那是你此刻的觀點(diǎn)，不是真理，可能誤解了別人。當(dāng)然也確實(shí)有那樣巧言令色者，你要遠(yuǎn)離他們。你認(rèn)為他們現(xiàn)在好像沒(méi)有損失，甚至還能一時(shí)混得風(fēng)生水起，那是暫時(shí)的，‘風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量’，你要相信佛法里的因果說(shuō)，‘莫道因果無(wú)人見(jiàn)，遠(yuǎn)在子孫近及身’。你愛(ài)唱歌，你知道美妙的音樂(lè)是有不同的音符組成的。要都是一樣的音符，那該是多么單調(diào)的旋律。同樣的道理，正因?yàn)橛辛诵涡紊娜?，才?gòu)成了這復(fù)雜而多彩的世界。所以，你要記住，不管別人怎樣，你要做個(gè)善良的人，正直的人，孟子說(shuō)，‘君子莫大乎與人為善’，你要相信！”
“那看到他們說(shuō)謊，犯錯(cuò)就避而不見(jiàn)？”
“當(dāng)然要以恰當(dāng)?shù)姆绞秸f(shuō)，但這切當(dāng)?shù)姆绞胶茈y把握。實(shí)話(huà)說(shuō)，我這么多年就常在這方面犯錯(cuò)。孔子說(shuō)，‘可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。智者不失人，亦不失言’?？鬃舆€說(shuō)，‘君子有三愆：言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽?！劝堰@些先賢的話(huà)記住吧，這是生活的技巧，更是生命的哲學(xué)。我們上大學(xué)時(shí)流行很有名的一句詩(shī)，‘卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘’。別總想著去改變別人，做最好的自己，用你的行動(dòng)去感染別人”。
女兒那天還講了一些其它的問(wèn)題，我知道我這樣之乎者也地從傳統(tǒng)文化里挖掘?qū)毑氐慕逃绞?，已影響了她。我不是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“馬善被人騎，人善被人欺”，但我更相信，“天道無(wú)親，常與善人”，我現(xiàn)在所擁有的，算是這話(huà)某種程度的佐證。這世界會(huì)有謊言，會(huì)有欺詐，我們需要不斷修心，“君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！蔽以?jīng)幾次被人中傷，一度懷疑人性，但后來(lái)想到?jīng)]有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，想必我曾經(jīng)不覺(jué)不自覺(jué)地侵犯了他人，才招致他們?nèi)绱藢?duì)我吧，我相信因果。
委屈的時(shí)候，就讀讀蔣勛的詩(shī)吧，“感受著生命的欺罔，還待人真誠(chéng)的，請(qǐng)受我深深的祝福。感受著生命的殘酷，還相信善良，請(qǐng)受我深深的祝?！保蛟S，我們就能更有力量，選擇真誠(chéng)到永遠(yuǎn)。
城市農(nóng)民2016.04.13于沈陽(yáng)
