昨天的課程對我來說，非常有趣。這應該是我第一次，在一個露天的，有人的大環(huán)境下去完成一項行為藝術。

首先是冥想。其實我很想坐下來，但是我穿了一條淺色褲子，所以作罷。然后我微微分開了腿，讓自己站得穩(wěn)當點。我在閉眼冥想的過程中，一直在左右腿來回轉移重心，被握在手里的水瓶也在左右手之間來回切換。我不知道這算不算違規(guī)，但我能保證我沒有睜眼。這也不全是因為我無聊，而是我的平衡感確實不太行。

這冥想的十分鐘，我好像想了很多，好像沒想什么，可能是因為我的想法非常沒營養(yǎng)。我感覺風從袖口和衣服下擺吹進來，很冷。我聽到附近有說話聲，我會想走過的路人會不會覺得我們在做什么奇怪的事情，這讓我感覺很不自在。我很佩服行為藝術家們，他們好像從來不會考慮這種稀碎的事情。他們的藝術只是藝術，而我的【藝術】還摻雜了太多雜質(zhì)。

喝水，我感覺我可能做得有點失敗。我本來想的是花15秒去喝完一瓶蓋的水，結果可能是因為我真的渴了，我越喝越快。我不是個愛喝水的人，我喝水的最大目的是解渴。我的心還是過于煩躁，沒辦法去細細體會一瓶蓋水可以給我?guī)矶啻蟮男睦眢w悟。

第二部分是，我要站在那棵樹下面。這是我的第一項正式的行為藝術。一共有6組，我想一組組分別進行評論。

第一組：老師說兩位同學的展現(xiàn)成果像是一幅油畫，這個說法我有get到，我體會到了一種戲劇性。我甚至覺得那位把脖子卡在樹中間的表演者要是有點夸張的表情，會更有油畫的味道。我記得課堂上有位同學評價說，另一位指著樹的表演者扮演的是一個觀眾。我對此有自己的看法，我感覺他扮演的是一個指路標，好像在提醒觀眾們?nèi)ビ^看那位脖子卡樹的表演者一樣。當然這是我個人的觀點。

第二組：我感覺這組很有張力。雖然表演者們竭力保持著平靜的面容。但是他們的動作要花很大力氣。他們的表演對我來說就好像是一座爆發(fā)前的火山，看似平靜，但是蘊含了很多能量。從另外一個角度來說，他們在扮演繩索的關系，把兩棵樹連接到一起。

第三組：是我們組。我想象我在一片什么都沒有的空地上，憑空變出了一棵樹。然后我們就【種】出樹，然后我們成功地點題了，即【我要站在那棵樹下面】。就是種樹的過程可能有點超現(xiàn)實。我們鞠躬，是為了向樹表達敬意與歉意。就好像人不喜歡被陌生人靠近或者打擾一樣。我們的行為也影響了樹作為一個個體的安寧。而我的合作者想到的是【前人栽樹后人乘涼】這個想法。所以我們種下了樹，然后站在樹下，同時承擔了兩種身份，當然也可以把種樹和站樹下的我們兩人不當成同一波人。

我自己對這次表演，感覺自己有點過于僵硬了，可能是第一次的原因。我不是很滿意我的演繹。這可能就是現(xiàn)場表演和錄制視頻的不同。錄視頻我可以錄很多很多很多遍，但是表演的機會只有一次。如果因為自己的原因，影響了整個作品的表達，那真的挺可惜的。

第四組：圍著樹轉圈讓我想到了看人制作瓷器的視頻。一個個泥胚在旋轉與揉合中有了自己的模樣。她們站在樹下，我也可以認為她們創(chuàng)作了這棵樹。

第五組：這組說實話我有點沒看懂。我很敬佩這位表演者，哪怕是夸張的動作，她做得也比我自然大方許多，表現(xiàn)力真的非常值得肯定。

第六組：跳舞的同學的表現(xiàn)力和態(tài)度都值得肯定。所以我還親眼見證了一次行為藝術與路人的互動，挺有趣的。后來大家一起轉圈，因為別扭，剛開始有點不協(xié)調(diào)，也挺有趣且真實的。不知道為什么，我看到幾人圍在一起手拉手轉圈的時候，總是想到《八部半》里的轉圈場景。雖然我沒看懂《八部半》，但是這個場景真的有給我留下印象，所以又想起來了。

第七組：我覺得這位表演者非常敬業(yè)。他應該表演了得有1個小時。而且他的手還被樹枝劃破了?？赡苁且驗椤俄嵚?》以及何云昌的一系列作品的影響，我非常敬佩拿著為了完成行為藝術以至于傷害自己或者讓自己受傷的行為。我還沒有這種勇氣，所以我非常佩服他們。我想表演者也是懷著這份熱愛，所以去完成了這么一個看起來很簡單，但其實很費功夫的表演。

剛開始，我對于去戶外實踐這事情有點拒絕。我是一個總想避免與外界產(chǎn)生聯(lián)系的人。但是昨天我確實感覺到了一種快樂。這不是那種，考了個高分或者寫了篇引以為傲的論文的那種快樂。雖然我沒有獲得什么實質(zhì)上的好處，但我確實感到很快樂。