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我們熱愛未知之美,所以著迷于這巨大的暗黑色塊。照片介于平面和立體之間,介于光亮和黑暗之間,介于已知與未知之間,正是金山嶺長城存在的證明。長城似一位孤獨而年長的藝人,有通達時間和空間的境界。幽藍天空中的玫瑰色光亮里是他清晰而神秘的剪影,兩道思想的光芒劃破長空。觀者會猜想,這孤獨的暗黑里不正藏著他童年的調(diào)皮與沉醉?
? ?好的藝術(shù)家都是通達純真且有境界的?!疤跤械溃琅c神同在。”《新約·約翰福音》開篇第一句話如此寫道。太初有道,還沒有時間,沒有世界以前,道已經(jīng)存在了,道是永存的。因此,藝術(shù)家要保持不離童年,抱樸守真,淡化經(jīng)驗判斷,甚至是反知識、反理性、反經(jīng)驗的,從而進入潛意識和無意識里。
? ?藝術(shù)的秘奧正在于此,沒有進入潛意識和無意識的狀態(tài),靈性就無從產(chǎn)生。簡言之,一切知識,都與藝術(shù)的本質(zhì)無關(guān)。藝術(shù)家就是要裸露本心本真的——當你如孩童般誠懇干凈,便容易體驗到無名的感動,創(chuàng)作時如有神助,上帝給予你靈感。
? ?孤寂的藝術(shù)才接近神靈。藝術(shù)家的理想狀態(tài)是只面對藝術(shù)自身,自由自在,不受外界控制。李漁說“從來至美之物,皆利于孤行”,孤獨可謂是所有藝術(shù)家的天性和宿命,他們應該只擅長通過作品來與世界溝通。
? ?攝影藝術(shù)是心性的表達,孤獨時刻,內(nèi)心如孩童般澄凈,內(nèi)心觸動與過往積累相撞,訴諸鏡頭,即定格美好畫面……