這篇文字是后期加上來的。非常抱歉把潛陽(yáng)、封髓這類很專業(yè)的詞語(yǔ)放在了靠前的篇目，原因是，我總覺得沒有把“生命現(xiàn)象”講明白。

　　我學(xué)中醫(yī)是從“火神派”啟蒙的，對(duì)于火神派，業(yè)界褒貶不一。曾看到有人在網(wǎng)絡(luò)上長(zhǎng)篇大論來詆毀火神派，支持者眾多；也常常見到有人說火神派非常高明。如果你是初學(xué)者，你肯定不不明白誰(shuí)是誰(shuí)非，但是，如果你遇到一些問題很難解決，那么你就明白什么是火神派了。

　　先講一個(gè)故事。某年春天，幼兒園組織讓家長(zhǎng)陪同小朋友去放風(fēng)箏，我陪兒子去郊外玩了一天，回家以后左上外側(cè)牙齦腫痛，疼得不嚴(yán)重，我就沒有管。兩三天以后，劇烈疼痛，我以清胃散加石膏治之，遂大有好轉(zhuǎn)，我以為這樣就可以了，等待自愈就行，結(jié)果一個(gè)禮拜以后，有一天傍晚，突然又牙疼劇烈，為了應(yīng)急，我以細(xì)辛粉末涂痛處，略好轉(zhuǎn)，繼而又服清胃散，次日，疼痛略減，效果大不如第一次。我又服牛黃消炎片，疼痛由一大片縮小成一小塊，然后牙齦處腫起了一個(gè)紅色、花生米大的包，服用牛黃消炎片到第四天，那個(gè)包依舊沒有明顯減小，但是，我開始出風(fēng)疹了，每天到晚上準(zhǔn)備睡覺的時(shí)候全身很癢，稍微一撓就一條指甲印，最嚴(yán)重的時(shí)候，整個(gè)大腿都被我撓得腫了起來，好在，腫的時(shí)間都不長(zhǎng)，一般一個(gè)小時(shí)前后都會(huì)自動(dòng)褪去。我經(jīng)過反思，我認(rèn)為這是過度服用寒涼藥引起的，我就停止了服藥。但是，牙齦外側(cè)那么大的疙瘩，說話都不方便，吃飯稍微碰一下會(huì)劇痛難忍，我想著，即便治不了根，也得把這個(gè)疙瘩縮小，讀《陸淵雷醫(yī)學(xué)全書》了解到了桔梗的要義，我想，桔梗既然能夠排膿，那么服用桔梗應(yīng)該可以縮小這個(gè)疙瘩，后來服用桔梗和丹皮，這個(gè)疙瘩果然明顯縮小，因?yàn)槲覜]有把握，只喝了兩副桔梗和丹皮，就停止了。牙齦腫痛最后演變成一個(gè)牙齦處長(zhǎng)了一個(gè)疙瘩，從陽(yáng)歷3月一直持續(xù)到4月底，但是，一直到5.1勞動(dòng)節(jié)，這個(gè)疙瘩依舊有兩個(gè)麥粒那么大，而且每天有那么一兩次還會(huì)突然腫大一點(diǎn)點(diǎn)（然后又縮回去），風(fēng)疹卻有越來越嚴(yán)重的趨勢(shì)。讓我憂心忡忡。

　　經(jīng)過反思，我認(rèn)為這不是簡(jiǎn)單的浮火，而是陰重陽(yáng)衰，陰把陽(yáng)逼了出去，治法應(yīng)該從溫陽(yáng)著手。正巧那幾天我在老家，我就請(qǐng)教了老家某老中醫(yī)前輩，他給我寫了一個(gè)方子，讓我好好研究，我看了以后，我說這不是潛陽(yáng)丹和封髓丹嘛，老先生告訴我，這就是收納浮火的治法?；匚靼惨院?，試了一下，果然效果很好。注意，這里講的是另一個(gè)方法，與之前文字中講的“半夏散及湯”是不同的路子。

　　到這里，故事就講完了。這件事能引起怎樣的思考？熱病用寒涼藥對(duì)不對(duì)？當(dāng)然是對(duì)的。但是，一定就對(duì)嗎？不一定。這樣來思考：假如，第一，人體陰陽(yáng)之間有一個(gè)比例；第二，解決方案有兩種，以進(jìn)為進(jìn)（拳頭），或以退為進(jìn)（糖果），要根據(jù)某一個(gè)閾值來確定；第三，如果陰陽(yáng)比例低于閾值，則用寒涼，高于閾值，則用溫?zé)帷?/p>

　　再把故事套進(jìn)去看能不能解釋。第一次清胃散有作用，是因?yàn)殛庩?yáng)比例未超過閾值，陽(yáng)氣尚充足，這個(gè)時(shí)候的火，真的就是沒有根浮火，這時(shí)候用寒涼藥能挫傷浮火；第二次清胃散效果不佳，是因?yàn)橹胺们逦干⒁呀?jīng)傷了陽(yáng)氣，陰陽(yáng)比例超過了閾值，火從下半身離家出走了，跑到了牙齦處變成了有根之火，所以用寒涼無法治療；第三次用潛陽(yáng)之法治療有效果，是因?yàn)楦阶蛹育敯鍦責(zé)崃四I陽(yáng)，砂仁又把火攪動(dòng)了一番，一個(gè)是外面的環(huán)境不穩(wěn)定，一個(gè)是故鄉(xiāng)（腎，坎卦中的陽(yáng)爻）對(duì)出走之火招手，一個(gè)是打擊了陰（老家的敵人）的氣焰。三者合力，達(dá)到了“引火歸源”的目的。

　　如果上面的解釋仍然比較生硬，那么再來看一些生活案例。一對(duì)夫妻本來和睦相處，突然有一天老婆發(fā)現(xiàn)老公和某女同事略有曖昧，然后老婆收拾了老公一頓（記做A），隨后，老公和那女同事之間保持一定距離，大家和睦相處。又過了一段時(shí)間，老婆又發(fā)現(xiàn)老公和女同事再次曖昧，然后一哭二鬧三上吊，極盡折騰（記做B），老公受不了老婆的這般潑辣，竟然和那女同事關(guān)系更加親密。老婆看到事與愿違，痛不欲生，開始玩命，發(fā)動(dòng)周圍人群采用各種手段對(duì)老公方面施壓（記做C），結(jié)果老公未見回心轉(zhuǎn)意，卻更加促進(jìn)了老公和那女同事之間的親密關(guān)系。最后，老婆想自殺，卻意外得到到高人指點(diǎn)（記做D），對(duì)老公這次“跑偏”不過問、不追究，更加孝敬公婆、照顧子女，犧牲自我以營(yíng)造溫馨和諧的家庭氣氛，并留臺(tái)階讓老公回家。時(shí)間久了，老公慢慢發(fā)現(xiàn)了女同事的各種缺點(diǎn)，想到自己的父母子女，又看到了自己老婆向好的方向轉(zhuǎn)變，終于開始想回家。最后，回到老婆身邊，一家人再次美滿幸福。

　　上面的例子我們看，第一次A老婆收拾老公，就是寒涼瀉火的作用，在在身體沒有大問題的前提下是可行的；第二次B一哭二鬧三上吊，這是過用寒涼，乃攻乏之法，一定要把握尺度，避免得不償失；第三次C開始玩命，就是不顧一切原則的使用寒涼攻乏，只會(huì)造成傷害，不會(huì)對(duì)健康有幫助；第四次D實(shí)際上就是容錯(cuò)、以退為進(jìn)、以德服人、綁心栓狗之法，即溫腎潛陽(yáng)之意。

　　關(guān)于“綁心栓狗”，這是我自己“發(fā)明”的詞語(yǔ)，比“得民心者得天下”聽上去更市井一些。我小時(shí)候就在想，狗為什么不嫌家窮？無非三個(gè)原因，第一，有飯吃；第二，有活動(dòng)空間；第三，有互動(dòng)。我一直都認(rèn)為，婚姻對(duì)于女人來說，讓男人不離心，跟“栓狗”是完全一樣的道理，很多女人在處理夫妻問題的時(shí)候很難做到“糊涂”二字，清楚明白固然重要，但是，很多事情要假裝不清楚、不明白，這才是處世真正的要義。讓對(duì)方擁有自我空間，就像你給了對(duì)方錢一樣，否則的話，對(duì)方在你跟前就是赤條條的，沒有任何隱私，沒有隱私就沒有尊嚴(yán)（“警察國(guó)家”的悲?。?，任何人都不喜歡被緊束的感覺。另外，火車之所以脫軌，是因?yàn)檐壍辣葍蓚?cè)高。想想看，事物通常都會(huì)選擇阻力最小的方向，如果軌道始終比兩側(cè)低，那么火車就永遠(yuǎn)不會(huì)脫軌，這就是奉獻(xiàn)的價(jià)值。如果你始終比你周圍的人更樂于奉獻(xiàn)，那么你始終比別人更容易受歡迎，天下人心都有可能向你，更何況是自己的配偶？我反復(fù)講，人體是生命現(xiàn)象，生命現(xiàn)象絕不能單單依靠物理現(xiàn)象的思維模式去看待，要多從歷史、人生、生活這些現(xiàn)象去反思人體現(xiàn)象。目前西醫(yī)宣揚(yáng)的發(fā)燒用“物理退燒”，就是典型的物理現(xiàn)象的思維模式，熱就用寒來攻，一直往前拼殺就一定會(huì)走向勝利？算了吧。這種腦子，完全就不懂長(zhǎng)治久安之道，怎么可能能為健康保駕護(hù)航？

　　治病是一樣的道理，在糖果和拳頭之間適時(shí)選擇。寒涼就是拳頭，溫補(bǔ)就是糖果，并沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，要義只在適時(shí)選擇。《傷寒論》在溫?zé)岱矫鏇]有講太清晰，后世從朱丹溪開始大開寒涼之門，弊端重重，清朝乾隆御醫(yī)黃元御對(duì)此多有批判，然而直到當(dāng)今，很多人還是無法搞明白溫?zé)崤c寒涼之間的來龍去脈。依我說，“火神派”最大的貢獻(xiàn)不是以“火神”的角度看問題，而是提出了“潛陽(yáng)丹”、“封髓丹”這樣的好的解決方案，對(duì)于中醫(yī)的貢獻(xiàn)，吳又可“達(dá)原飲”（《瘟疫論》寫得非常高明）、李東垣補(bǔ)中益氣湯、吳鞠通“桑菊飲”、“銀翹散”（《溫病條辨》這本書很爛）、民國(guó)張錫純的諸多藥方等等，都是中醫(yī)發(fā)展的妙筆。當(dāng)下，在老中醫(yī)李可的影響下，不少人研習(xí)“火神派”，這實(shí)際上是很危險(xiǎn)的。鄭欽安、李可，他們都有深厚的中醫(yī)功底，是弄懂了中醫(yī)以后擅長(zhǎng)以“火神”視角看問題的。而現(xiàn)在很多人，根本就沒有學(xué)透中醫(yī)，卻照搬“火神派”的路子，不僅不能代表中醫(yī)的新秀，卻成為了中醫(yī)的一大毒瘤。

　　我用婚姻來做中醫(yī)的比方，有人認(rèn)為這兩類事情距離太遠(yuǎn)，不甚相合。這其實(shí)就是象數(shù)的思維方式，我知道象數(shù)的奧妙，所以我這樣來思考問題。象數(shù)要義之前提到過，只要結(jié)構(gòu)類似，就可以相互驗(yàn)證，我在思考中醫(yī)問題的時(shí)候，寧可用歷史、用人生、用弄權(quán)、用斂財(cái)來打比方，都不會(huì)輕易用物理、數(shù)學(xué)來打比方，因?yàn)橹庇^的數(shù)學(xué)模型往往不能模擬生命現(xiàn)象。當(dāng)然，這也是西醫(yī)一貫犯錯(cuò)的根源所在。