第二日，國(guó)王請(qǐng)大師解夢(mèng)。

喬陳如說：陛下，您于凌晨有此一夢(mèng)，根據(jù)盛典，此夢(mèng)或有預(yù)示。夢(mèng)中您不停地尋找悉達(dá)多，說明他沒有跟隨您的步伐。而后，您夢(mèng)見悉達(dá)多在冥想，預(yù)示他將走向和平之路。身上附滿泥土植被，是冥想時(shí)日已久的標(biāo)志。他身著黃衣，則預(yù)示他將成為瑜伽行者。

國(guó)王大怒，他厲聲打斷喬陳如，不想再聽了。

語主大師忙勸慰道：陛下息怒，凌晨之夢(mèng)確易變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但看待它的方式，卻在于詮釋夢(mèng)境的人。您夢(mèng)中的苦尋說明他會(huì)在另一番天地有所作為。又見他冥思入定（三摩地，三昧，精神集中，專注一境而不移動(dòng)。）證明王儲(chǔ)乃鍥而不舍之人?？善埔磺姓系K。您夢(mèng)到他著修行衣，意味著人們會(huì)像尊崇智者圣人般尊崇王儲(chǔ)。陛下，我們皆知王儲(chǔ)星相。 但只有善絕斷性剛毅者，方為轉(zhuǎn)輪圣王。

國(guó)王甚是滿意，他說： 我同意您的說法，解夢(mèng)的確，因人而異。

國(guó)王轉(zhuǎn)向喬陳如：我與你意見相左，你所教悉達(dá)多的，正是我不希望他接觸的。你對(duì)悉達(dá)多談?wù)摲潜┝Γは?，甚至死亡，有違我的意愿。

喬陳如說： 語主大師所言極是，陛下。釋夢(mèng)取決于老師的學(xué)識(shí)，您的兒子學(xué)習(xí)圣典智慧凡有八年，從未步入歧途。陛下，吠陀圣典中，屢次提及生命，死亡，救贖與解脫。學(xué)習(xí)吠陀圣典者，也并未因此而行。他尚無法成為棄絕者，只因不曾親見死亡，品嘗親人離去的痛苦。也不知人間疾苦，非暴力和冥想，是他的天性，興趣，僅此而已。陛下，天性與興趣與生俱來，不可更改。 鳥兒之死尚且使他心碎。又如何面對(duì)人們的疾苦。您，我，在座諸位，都想幫助他，方式也有許多。祈禱，苦修，知識(shí)，這些所有的途徑，都是因人而異的。如您認(rèn)為我不能勝任悉達(dá)多的老師，我感到抱歉。陛下，請(qǐng)?jiān)试S我離開吧。

國(guó)王點(diǎn)頭應(yīng)允，并令人遞上報(bào)酬，這顯然是國(guó)王事先準(zhǔn)備好的。喬陳如接過報(bào)酬，謝過國(guó)王，離開了朝堂。

語主大師送喬陳如一程，喬陳如將報(bào)酬遞還給了語主大師。他說他不能收下報(bào)酬，他說：因?yàn)楸菹抡J(rèn)定我的教導(dǎo)是錯(cuò)誤的。

語主大師勸他別介意這些，請(qǐng)他收下。

喬陳如說： 不，報(bào)酬是對(duì)我教學(xué)的肯定。作為婆羅門，我不會(huì)祈求施舍。

語主大師聽出了他話中指責(zé)的味道。 喬陳如說： 您沒有以謊言取悅陛下嗎？

語主大師說：不，尊者，我是王族導(dǎo)師，必須忠誠(chéng)于陛下和我們的王國(guó)，才不辜負(fù)信任。國(guó)王心無掛慮，才能關(guān)心人民，安心理政。你可記得，阿私陀仙人的預(yù)言。因?yàn)樗扰_衛(wèi)下一代王位空懸。你的責(zé)任，喬陳如尊者，是教導(dǎo)王儲(chǔ)成為剎帝利，而不是棄絕者。

喬陳如回答道：大師，人各有命。沒有人會(huì)僅因你我言論而行棄絕。導(dǎo)師應(yīng)給予王儲(chǔ)的教導(dǎo)，我已毫無保留的傳授給他，請(qǐng)見諒，大師，但為生計(jì)與教育妥協(xié)的人，難為導(dǎo)師。而蟻垤仙人，明光大師，我以比肩他們?yōu)闃s。得以親近與侍奉來日的偉人數(shù)載，作為我的學(xué)生。

說完，喬陳如尊者毫無遺憾，轉(zhuǎn)身離開了。