摘抄

要活在佛性之中，就必須讓小我一剎那又一剎那的死去失去平衡。失去平衡時(shí)，我們就會(huì)死去，但與此同時(shí)我們又會(huì)茁壯成長(zhǎng)，我們看到的一切都是變動(dòng)不居的，是正在失去平衡的任何東西，之所以看起來(lái)美，就是因?yàn)樗チ似胶猓浔尘皡s總呈現(xiàn)完全的和諧。如果你只看到萬(wàn)物的表象，還沒(méi)意識(shí)到作為它們背景的佛性，就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)物都在受苦。

看就好了，別去掌控

管理別人最好的方法是鼓勵(lì)他們使壞，然后廣義的來(lái)說(shuō)，他們就會(huì)受到你的管制，首先讓他們做他們想做的事，你從旁看守他們，這是上策，要是對(duì)他們置之不理，那是不對(duì)的，是下下策。次下策就是試圖去駕馭他們。上上策是看著他們，但只是看著，不存有任何想控制他們的心。

任雜念自由來(lái)去

同樣的道理也可以用在你自己身上，在坐禪時(shí)，如果你想獲得完全的平靜，就不應(yīng)該被心中出現(xiàn)的各種雜念困擾，應(yīng)該讓他們來(lái)讓他們?nèi)?，然后這些雜念反而會(huì)被你所控制。這正是禪修的秘密所在。禪的本意是如物之所如去觀物的本身，讓一切自來(lái)自去，這是最廣義的把一切置于控制之下。

從現(xiàn)在走向過(guò)去

道元禪師說(shuō)過(guò)“時(shí)間自今而昔。”但在修行時(shí)，我們有時(shí)又會(huì)體驗(yàn)到，時(shí)間不但不是從過(guò)去前進(jìn)到現(xiàn)在，反而是從現(xiàn)在走向過(guò)去。當(dāng)我們體驗(yàn)到這種真理時(shí)，就表示我們已經(jīng)悟出了時(shí)間的真義。

一位禪師說(shuō)過(guò)，“向東走一里就是向西走一里”，這是真正的自由，我們每個(gè)人都應(yīng)該追尋這種完全的自由。