文／影子
痛苦的產(chǎn)生
人類之所以會(huì)產(chǎn)生痛苦是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀某種形式的不接受，某種形式的無意識(shí)抗拒。
從思維的層面來說，這種抗拒以批判的形式存在，從情緒的層面來說，它又以負(fù)面情緒存在。通俗的講痛苦就是一種情緒上不好的感受。
如果你此刻不想學(xué)習(xí)，家長逼著你學(xué)習(xí)，越是抗拒，負(fù)面情緒會(huì)被無限放大，增加學(xué)習(xí)的厭惡感，如果你越是認(rèn)同自己的思維，你心里的那個(gè)聲音說“我不想學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)就會(huì)越痛苦，因?yàn)樵谀愕乃季S中自己是厭惡學(xué)習(xí)的。然而真正想象一下，你是厭惡學(xué)習(xí)的嗎？你只是在此刻認(rèn)同你的思維。
如果你和痛苦產(chǎn)生共鳴，那么你將無休止的痛苦下去，就好像不停抱怨的人，就像祥林嫂一樣最終被痛苦折磨的瘋掉。你與痛苦產(chǎn)生共鳴，痛苦將會(huì)無限制的被你放大。
意識(shí)到痛苦，成為一個(gè)你痛苦之身之外的觀察者
無意識(shí)的創(chuàng)造了痛苦，用意識(shí)去將他打回原形。
你的很多的思維都是建立在無意識(shí)上的，而多數(shù)思維都是不利于你本身的，試著想一下，看文章的前一刻你在想什么，今早我留意觀察了一下，在我洗漱過程中，腦子不由自主的去思維，去想昨天一些無意義的事情，記住這里說的是思維不是思考，我在回想昨天的事情，這種思維就是在無意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行的。
假如，今天工作的時(shí)候，同事無意間說了一句話，你不停的在想他是在針對(duì)你，就連你自己都沒有意識(shí)到你在被憤怒控制了。這時(shí)你的憤怒就構(gòu)成了痛苦之身。
感受當(dāng)下，感受痛苦本身，曾聽樊登讀書會(huì)的一期演講，如果你痛苦，你就把所有的注意力都放到那個(gè)點(diǎn)上，就去死死的盯著他，反而你竟然不痛了，這說的是身體之痛。
而心里之痛又有很多種原因，痛苦的表現(xiàn)形式可能是憤怒，煩躁，憂郁，傷害他人的欲望，生氣，沮喪，將痛苦看做是你身體之外的另一個(gè)小我，用旁觀者的角度去看待觀察他，會(huì)有不一樣的收獲。
將痛苦看做自我之外的一種東西，叫做痛苦之身，痛苦之身，不是你本身，只是依附在你身上的一種表象他會(huì)控制你，經(jīng)由你自己活出他的樣子，從此以后你可能就暴飲暴食，易怒，暴力等等，而痛苦為何會(huì)生存下來，取決于你對(duì)他無意識(shí)的認(rèn)同。
痛苦的各種真實(shí)的表象之恐懼
所有的恐懼最終都是由于小我——真我之外的那坨情緒思維，對(duì)死亡和毀滅的恐懼，真正的恐懼不是對(duì)當(dāng)下遇到可怕事情的恐懼，比如你遭遇了危險(xiǎn)的境遇只是你的本能反應(yīng)，或者一些生活常識(shí)，害怕老虎，因?yàn)槟阒览匣?huì)咬人，你空手赤犬斗不過它等等。
爭論
為何我們會(huì)和別人爭論，因?yàn)槟愕男∥铱傁Ｍ约菏菍?duì)的就是你的心里的那坨意念想法，想要被別人承認(rèn)，就比方說，你一再的警告別人不要這么做，可對(duì)方還是一意孤行，最終吃了虧，你就會(huì)得意洋洋的說“看吧，我早就告訴過你！”你急于想要得到別人的認(rèn)同和認(rèn)可，這樣那坨情緒也就是稱作小我的東西才能生存下來不至于幻滅，一旦不在認(rèn)同自己的小我及自己的思維，其實(shí)你就可以作為一個(gè)旁觀者來冷靜思考，而不是處在幻滅或者不安的位置去想問題，被思維控制的人，其實(shí)是與本我脫節(jié)的人。
無價(jià)值感
另外一種痛苦是得不到滿足，無價(jià)值感，感覺自己不夠好，間接的以為是自己欲望和需求，人們通常通過自我滿足來彌補(bǔ)自己的空虛，使勁的追求財(cái)富，地位，小我是你的這些思維情緒衍生出來的，你需要不斷地拿名利地位去喂養(yǎng)，所以你的欲望永遠(yuǎn)得不到滿足。
那么你現(xiàn)在認(rèn)清了痛苦，并且知道他不是你的一種真我，就不要掙扎在痛苦中不停的喂養(yǎng)他了，學(xué)會(huì)旁觀這種情緒，你會(huì)理智的看待，并且得到當(dāng)下真實(shí)的感受。
