讀《詩(shī)經(jīng)》《漢樂(lè)府》的時(shí)候，我常常驚嘆于民間的智慧。那些源于民間百姓口口相傳的詩(shī)歌，有著歷千年而不衰的蓬勃生命力。
“過(guò)日子”這個(gè)詞我是從小聽到大的。鄰居的大媽說(shuō)過(guò)，街頭的小販說(shuō)過(guò)，父親母親更是常常說(shuō)。以前總覺(jué)這三個(gè)字稀松平常，但是，現(xiàn)在仔細(xì)品味，才覺(jué)這最不起眼的三個(gè)字里是像《詩(shī)經(jīng)》和《漢樂(lè)府》一般隱藏著中國(guó)老百姓的生存方式和生存智慧的。
“過(guò)日子”，反復(fù)默念這三個(gè)字，你能感受到什么？我能感受到的是“流動(dòng)”。“日子”是看不見的時(shí)間長(zhǎng)河，無(wú)人不在涉河而“過(guò)”。生命在這世間的存在方式，就是永無(wú)休止的運(yùn)動(dòng)的方式。
只是這蕓蕓眾生，世間百態(tài)，一萬(wàn)個(gè)人就有一萬(wàn)種生存的方式。有的人只顧一味埋頭匆匆地往前游，卻從不騰出手來(lái)收取時(shí)間長(zhǎng)河贈(zèng)予的智慧結(jié)晶，從沒(méi)用心感受過(guò)生活的迷人動(dòng)心之處。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，日子過(guò)就是過(guò)了，得“過(guò)”且“過(guò)”。然而正如翻譯大師許淵沖所說(shuō)，生命，不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子?；仡^想一想，時(shí)間的長(zhǎng)河有多久是在徒然地度你而過(guò)，你最終得度了還是困于其中掙扎不得？有的人則從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到或者是拒絕承認(rèn)自己其實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不是身在河中。日子在他們身上就是永無(wú)休止地重復(fù)和疊加，明天和今天沒(méi)有什么不同。他們四肢癱軟浮在日子的河面上，這種看似舒服的姿態(tài)麻痹了他們的神經(jīng)。他們以為自己只要不承認(rèn)，日子就沒(méi)辦法奈他們何?？墒桥e頭望蒼天，何曾饒過(guò)誰(shuí)？那些渾渾噩噩度過(guò)的日子，讓蒼老過(guò)早地滲入他們的肌膚。等到哪一日，生命的大浪襲來(lái)，他們卻毫無(wú)斗爭(zhēng)還手之力。那些過(guò)早地被拍死在沙灘上的，從來(lái)也沒(méi)好好嘗嘗活著的滋味。而有些人啊，他們是時(shí)間長(zhǎng)河上智慧的舵手。他們深知日子在永不停息地流動(dòng)著，所以他們也在永不停息地航行著。他們是自己生命的主人，縱然日子的大浪無(wú)休無(wú)止地涌來(lái)，他們也總知道自己該去向何方。他們時(shí)而寂寥——“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，時(shí)而豁達(dá)——“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，時(shí)而積郁頓挫——“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，時(shí)而豪情萬(wàn)丈——“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年”。生命的酸甜苦辣，他們一一用心品嘗，因?yàn)樗麄兩钪?，日子不是一成不變的，日子有萬(wàn)千滋味，每一種滋味里都有生命與眾不同的況味。他們不急于趕路，因?yàn)樗麄冎?，不管你走不走，時(shí)間總是在走的，與其匆匆忙忙慌慌張張，不如順生命之勢(shì)，坦然地享受不同階段時(shí)光帶來(lái)的饋贈(zèng)。他們也不自欺欺人，所以他們從不放松對(duì)自己的要求，不渾渾噩噩地讓日子從身上白白流過(guò)。
如果你問(wèn)我，我是哪一種人？我會(huì)告訴你，我是一個(gè)普普通通過(guò)日子的人。以上那三種，都是我，也都不是我。面對(duì)奔涌不息的時(shí)間長(zhǎng)河，我慌張過(guò)，蒙昧過(guò)，也奮進(jìn)過(guò)。但幸運(yùn)的是，我終于有一天當(dāng)上了自己生命的掌舵手，沒(méi)有再讓時(shí)間從我身上白白流過(guò)。
那么你呢？今天，你過(guò)日子了嗎？
