《見識》讀書筆記 1/4
新年第一天，終于翻開了偶像吳軍博士的新書《見識》，有一種特別的儀式感。
這是本什么樣的書呢，首先不是《這才是心理學(xué)》這樣邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍罱馄?，也不是《零秒思考》這樣具有可操作行的致用類書籍。
對我來說，這本書提供的是一系列的思維框架，雖然不直接解決問題，但讓我們給自己的思維設(shè)置錨點(diǎn)。
吳軍博士是我眼中標(biāo)準(zhǔn)的人生贏家，他的人生觀是最吸引我的，所以從第七章開始閱讀。
幸福感公式
首先，是一個基石框架。
幸福感的本源只有兩個--基因的傳承和影響力
這個公式是：幸福感 = 基因傳承 + 影響力。
這個觀點(diǎn)來自道金斯《自私的基因》，以此來推論的話，基因的傳承是不可抗力的使命，要主動增加幸福感，我們的作為要落在影響力上。
為了解釋影響力，吳軍老師舉了莫扎特和牛頓的例子，他講到：
我們要認(rèn)認(rèn)真真做好認(rèn)為有意義的事，讓很多人的生活或生命體驗(yàn)會因我們曾經(jīng)的工作成果而發(fā)生改變。
有人可能會質(zhì)疑，這些都是大人物做的，和小人物無關(guān)吧。但我覺得邏輯弄反了，這種思考方式才是成為大人物的原因。這是個非常具有指導(dǎo)性的決策原則，當(dāng)我們面對短期利益和影響力的選擇時，也許能讓自己更堅定點(diǎn)。
我記得賦能班結(jié)業(yè)時和幫主吃飯，當(dāng)時有提問：拆書幫作為一個線下社群能發(fā)展這么快的原因是什么。幫主的解釋讓我很動容，他說沒有想過如何把社團(tuán)做好這個問題，他想的是如何很認(rèn)真的一個又一個建設(shè)能幫助到他人的分舵組織而已。
思考框架是思考之上的思考，說起來很容易，但真正去做背后需要巨大的信念力量。我想?yún)擒娎蠋熃o我?guī)砹肆α俊?/p>
如何提升階層
答案看起來特別簡單：
- 不抱怨社會不公平
- 付出足夠的努力
- 把注意力放到最該關(guān)注的事上
這是古希臘流傳下來的“斯多葛主義”，在得到的專欄老師里，萬維鋼和何帆是反復(fù)講到“斯多葛主義”精神的，今天看到了吳軍老師的引用。
不公平是個事實(shí)，無法影響的我們要接受。努力和專注才是我們可以影響的，要傾注注意。這背后是理性的支撐，因?yàn)槲覀兏行越o出的反應(yīng)恰恰相反。
公司里通常會有一定的人員流動，作為管理者，骨干的流失一直是個另我非常焦慮的問題，我甚至?xí)ネ瑯I(yè)打探情報，也會去抱怨公司在留人制度上的不給力。現(xiàn)在反思，這件事并不在我的影響圈，投入再多也是毫無意義的。我的注意力應(yīng)該投注在自己能影響的事上，對人員進(jìn)行培養(yǎng)和指導(dǎo)，讓自己和團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出更大的能力，這才能讓我更上一個臺階。
我一直標(biāo)榜自己很理性，但那只是在小處，這條原則把我引向了大處。
如何做好子女教育
孩子是放大的自己，你的壞習(xí)慣孩子會很快學(xué)會，所以我們要：
- 大氣、開朗、不斤斤計較
- 愿意嘗試，接受新事物
這是《終身成長》中講的成長型心智，教孩子到底要教什么，現(xiàn)在時代發(fā)展這么快，我們所掌握的那些知識、方法，對孩子真的還有用么？吳軍老師給出的答案是傳授心智，特別是成長型心智。
心智的傳授最重要的是言傳身教，要做到還是需要大量的練習(xí)，但我想，這會改變我對待教育的看法，讓我用全新的視角來整理、探索。
向死而生
最后，落腳到如何看待死亡上面。
向死而生
- 不奢望活的比父親更長，要算清楚自己還有幾天。
- 要做的事，從最重要的開始。重要的標(biāo)準(zhǔn)是只能我來做。
最近新上映的《尋夢環(huán)游記》特別生動的詮釋了這一點(diǎn)：人有兩次死亡，生理死亡是一次，還有一次是當(dāng)沒有人再記得你的時候，是終極死亡。影響力也會決定生死。
死亡這個話題對我來說還比較遠(yuǎn)，我甚至沒有意識到要去思考，我能摸到的是體現(xiàn)出的“價值”的選擇方法。
前段時候年目標(biāo)課的時候，第一次做了人生夢想藍(lán)圖，當(dāng)時感覺特別強(qiáng)烈，老師讓我們想象在自己60、70、80的時候是一個什么樣的自己，然后再落腳到現(xiàn)在，我們應(yīng)該去做些什么。這會產(chǎn)生一種很大的牽引力，我發(fā)現(xiàn)有很多自己以前猶豫不決的問題，現(xiàn)在完全不是問題了，比如要不要每天花足夠多的時間陪寶寶。
特別喜歡笑來老師說的“七年就是一輩子”，把人生一段一段的來活，并不是說非要讓自己飛黃騰達(dá)，而是這樣我們會獲得更確定，更滿足。
小結(jié)
這只是一章內(nèi)容的回顧，吳軍老師給出的內(nèi)容確實(shí)沒法馬上去行動，而且好像還有些理想化，但絕不是“絕對正確但毫無用處”的雞湯。
就像我一開始說的，這些都是思維框架，是思考之上的思考，處于高維度，我們可以不斷用它來校驗(yàn)和整頓自己的思維，也許就能令我們離幸福更近一點(diǎn)。
未完待續(xù)。。。
