老子:10

載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑒,能無疵乎?愛民治國,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎?生之、畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。

六個反問,合一,柔弱,無暇,無為,雌,無知。這些詞幾乎都重新賦予了含義,為了描述持道的具體表現(xiàn)。如何理解這些詞的意思,不在于這一篇。

生養(yǎng)萬物,生而不占有,行動而不以此邀功,雖然年長卻不尋求主宰。稱為最深的德。

Ps:這一篇也算是實踐指南了,告訴人們?nèi)绾纬值缿训拢B(yǎng)孩子,培育別人,卻不把他們看作自己擁有的物品,而是一個個獨立的個體,為人們做事,卻不借此索要功勞,即使某一方面才能超出眾人,也不會因此把其他才能不足的人看作仆人,而去命令他們。

有,恃,宰,往往就是矛盾產(chǎn)生的根源。他們都是把自己抬高成了人上之人,遲早會遭到別人的反對。

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