01 再次說說習(xí)慣的養(yǎng)成
也許這個部分只能代表我最近幾天以來感受到的沖擊與思考，并非全部的正確。但是我希望能夠有一些東西，能夠給你啟迪。
01-01 習(xí)慣的養(yǎng)成：先行動而后心靈
任何一種行為習(xí)慣的養(yǎng)成，無非是從兩個方向入手，一種是強健自己的心靈，讓自己的思維去驅(qū)動行動，另外一種則是用行動來約束自己的行為，驅(qū)動自己去做一些有意義的行為，并逐漸養(yǎng)成健康的心理。
在強健心理與規(guī)范行為之間，我選擇后者。因為，一個人的內(nèi)心要在短時間變得強大，需要付出較大的代價——有物質(zhì)上的代價，也有心理上的代價；而且心理的激勵需要持續(xù)，這種持續(xù)也需要代價，一旦中斷難以繼續(xù)。所以，我推崇用行動來提升自我，并影響到心靈上。從行動入手來養(yǎng)成自己的習(xí)慣，用習(xí)慣培養(yǎng)自己的向上之心，這樣做會很有效。
話說，這種帶著心靈養(yǎng)成的習(xí)慣最初的表現(xiàn)，就是“行動的儀式感 ”。
01-02 從一個小習(xí)慣到成就一生的好習(xí)慣
習(xí)慣的養(yǎng)成難不難？有些人覺得“難如登天”。
那么，請問一下，睡前刷牙、洗臉的習(xí)慣難乎？便后洗手的習(xí)慣難乎？
不難，因為我們的身體已經(jīng)知道這樣的行為會帶來什么好處，也知道這些行為一系列的動會，從心理到生理全部都接受了，不會有阻力。
如果在睡前刷牙、洗臉之后，加上一個聽五分鐘音樂的習(xí)慣呢？
再比如說，在你每天早上醒來之后，起床之前（怎么起床也是一種習(xí)慣），先左右轉(zhuǎn)動眼睛三十次。這個行為能夠讓眼睛得到運動，在新的一天里更加“火眼金睛”。
在一個小習(xí)慣養(yǎng)成之后，再附加一個行為；如此循環(huán)上升，慢慢的把很多行為變成自然而然會去做的事情。通過一個、一個又一個的小習(xí)慣的累加，通過一些細微的方式，逐漸地改變自己的行為，最終達到塑造自我的方式。
就像我們這十幾天來，持續(xù)說到“晨間日記”；這個行為也許只花了一天當(dāng)中的20分鐘，但是卻可以改變?nèi)说囊簧@就是一種好習(xí)慣。這個好習(xí)慣，只不是是通過每個人在早上的起床行為，不斷修訂，并最終養(yǎng)成的。
01-03 習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，可以打斷，不能中斷、終止
習(xí)慣是一種需要不斷去培養(yǎng)的過程，但是在習(xí)慣的養(yǎng)成中，一定要注意到要擁有相對的寬容性。那些所謂的打卡營、早起團，發(fā)揮的作用既有正向的，也有負向的。
所謂的正向作用就是彼此監(jiān)督、協(xié)同堅持、互相激勵；而所謂的反向作用呢？則是使得“習(xí)慣中斷”的成本變大，大到影響到了個體在行為養(yǎng)成過程中的心理負擔(dān)加劇——保持著一種“中斷即失敗”的警戒狀態(tài)。這樣的方式會讓人生過得很累，也讓習(xí)慣養(yǎng)成變得更難。
于是我們需要建立一種有益的觀念：
習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，可以打斷。
一個月三十天，二十九天早起，有一天晚起——天不會塌下來。
所以，習(xí)慣的養(yǎng)成雖然需要保持持續(xù)性，以形成慣性；但是，偶爾一兩次沒有達標(biāo)，這并不重要，重要的是在中斷了一天之后，馬上又能恢復(fù)到原來的狀態(tài)當(dāng)中，就會繼續(xù)習(xí)慣。
習(xí)慣可以被打斷，但不能被中斷；打斷之后可以再繼續(xù)，而中斷之后就難以維系了，最終的結(jié)果就是中止、終止。
02 為晨間日記附加一些小習(xí)慣
要把晨間日記變成一項改變自己一生的好習(xí)慣；就必須要附加一些小習(xí)慣。這些小習(xí)慣很小，而且很快；在“短平快”中，我們調(diào)整好自己狀態(tài)，開啟今天的晨間日記。一般的時間可以控制在3到5分鐘。
02-01 給自己一個清醒的當(dāng)下
一個清醒的人，除了身體的蘇醒之外，最主要的還是精神的清醒。這個精神上的清醒來自于身體上的改變，以及對外觸覺的變化。這個變化經(jīng)應(yīng)該是愉快的，而不是痛苦的。所以清醒的當(dāng)下，一定是從“起床”這個動作開始。
起床，要快。
這個快，就是迅速，果斷，不磨蹭。
因此，一定要有一個跟床“離別”的動作。
離開床鋪，離開溫暖，離開舒適。
至于怎么做到這一點，你可以自己設(shè)定，我的方法是：
A.閉著眼睛，運動眼球，同時調(diào)節(jié)呼吸；
B.睜開眼睛，向上舉手，擁抱世界；
C. 給世界一個大大的微笑；?
D. 起床，雙腳著地，站起來。
在B部分，可以參考一個外向的V字，在床上的你用力的張開雙臂，去擁抱世界，去擁抱新的一天，挺好的。
02-02 ?用科學(xué)的方法，訓(xùn)練對你有益的習(xí)慣
在《早救球 03 /30| 起承轉(zhuǎn)合四環(huán)節(jié)，回歸天性遇真我》我分享了我的小習(xí)慣，比如喝水，比如小運動等。當(dāng)然也包括了一個人起床之后應(yīng)該有的清理工作。
同時，我也推崇你要找到自己的小習(xí)慣。
A. 列出自己常規(guī)的行動；
B. 對行動進行分解，并找到最好的行動方式；?
C. 寫出小習(xí)慣的行動序列，并按此執(zhí)行；?
D. 反復(fù)執(zhí)行，直到成為好習(xí)慣。
A——B，目的在于讓自己的行為習(xí)慣更加的科學(xué)。比如刷牙。刷牙是有訣竅的，一般來說至少要刷夠三分鐘，還包括了牙膏、牙刷的選擇，以及刷牙的動作等等。
B——C，目的是讓自己的系列工作變得更加有序而富有效率，比如在等待水燒開的過程，可以適當(dāng)?shù)倪\動 。
C——D，就是為了養(yǎng)成小習(xí)慣。
在這個過程中，可以參考一下百度的內(nèi)容，以及生活的經(jīng)驗。
02-03 務(wù)必從自己給自己一個微笑開始
關(guān)于這一點，記住小標(biāo)題就好了。
03 如果你在出差，你應(yīng)該怎么做呢？
有些人認為，出差對于一個人的習(xí)慣養(yǎng)成是極有破壞力的。
我也這樣覺得。但是，當(dāng)出差無法避免的出現(xiàn)，那么你應(yīng)該做？
隨波逐流的按著出差的行程更改的你的習(xí)慣，還是？
03-01 充分了解出差的整個行程，建立習(xí)慣的底線
雖說人生充滿驚喜，但是出差這種行為總是帶著很強的目的性。所以在出差之前，必須做好行程的規(guī)劃。
而充分了解了行程之后，就可以分析得到出差行為對于習(xí)慣的破壞力；也就知道這一趟行程中，能否繼續(xù)堅持自己的習(xí)慣。
如果能堅持，那么就堅持；如果不能堅持，那么就不去堅持，而是把這一趟差出好。
就如我，在出差的時候一般都會堅持晨間日記，這是一個不會被影響的習(xí)慣——除非趕車，否則很少有事情會破壞晨間的時間。但是，我不會把家里那本厚重的日記本帶出門，而是會住宿的賓館的空白紙來寫，待到寫完之后再把這張紙夾回到日記本中。形式不重要，重要是的我們努力讓自己的習(xí)慣不被打斷。
03-02 完成部分的習(xí)慣行為，以偏概全
出差，周遭的環(huán)境一定會發(fā)生變化，原有很順暢的晨間行動，應(yīng)該會被破壞。但是，如果有條件達成習(xí)慣，那么就應(yīng)該堅持；沒有條件完全達成，也應(yīng)該爭取部分達成。
比如說無法晨跑，但是可以晨起之后繞著酒店運動運動。
比如說前一天晚上應(yīng)酬客戶喝醉了，那么第二天無法及時起來打卡寫日記，那么在清醒之后應(yīng)該在自己的本子里記上一句：昨天喝醉了。
但是你只要確保把你的部分行為習(xí)慣被堅持了，就ok了。
不需要在同樣的時間，把自己的行為完全的調(diào)動起來，完全按照自己在家里所做的事情一樣一樣的做出來。關(guān)鍵在于知道自己應(yīng)該怎么控制自己的行為。
A.帶著心靈養(yǎng)成的習(xí)慣，就是“行動的儀式感 ”。
B.從一個小習(xí)慣的養(yǎng)成，可以練出成就一生的好習(xí)慣。
C.習(xí)慣的養(yǎng)成過程中，可以打斷，不能中斷、終止。
D.為晨間日記附加一些小習(xí)慣。
E.用科學(xué)的方法，訓(xùn)練對你有益的習(xí)慣。
F.即使出差，也應(yīng)該建立習(xí)慣養(yǎng)成的底線。
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