本課叫做“生命的回歸”，生命是人生中的一部分，人生包含三部分，生活、生死、生命。生活是生命的表現(xiàn)形式，生死是一期生命 的開始和終結(jié)。但人生最本質(zhì)的，不是生活，不是生死，而是生命。人生是浪花，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，生命是大海，如如不動。而生命的回歸，可以分為三個部分，分別是認(rèn)識的回歸，自然的回歸和自我的回歸。

認(rèn)識的回歸里面提到，我們的觀念往往是錯誤的因?yàn)槲覀兊牧R會產(chǎn)生錯亂，我們的情緒也會干擾我們的認(rèn)識。這個其實(shí)在生活中很常見。就以日常交流為例，有時(shí)候別人可能就是問一句：你吃了嗎？可能自己就會腦補(bǔ)出來：TA是不是要請我吃飯，我們接下去哪兒吃，吃完了飯做什么？然后腦補(bǔ)之后回答出來的問題可能就變成了：哪哪兒的味道還不錯，上次怎么怎么樣。但是實(shí)際上我們只需要回答：吃或沒吃就行了。值得審視的是，我們?yōu)槭裁磿羞@些腦補(bǔ)的過程，這些過程的產(chǎn)生我們是否有在執(zhí)著些什么？比如想維持這段關(guān)系？

還有，我們的認(rèn)識要回歸到世界的真實(shí)！在每個當(dāng)下都能如實(shí)觀察，不被假相蒙蔽，不受情緒影響。個人覺得，這一點(diǎn)很重要，尤其是在和親密的人相處的時(shí)候，因?yàn)殛P(guān)系越親近，情緒也越容易被擾動。比如要是和一個陌生人發(fā)生了小摩擦，可能就事論事用不了多久也就息事寧人了，但是要是和自己的朋友家人發(fā)生小摩擦，可能就會被放大好多倍，從事情直接上升到TA這個人，可能只是打翻了一盆水重新再接一盆就好了的事情，就變成了大家再也不要見了。

自然的回歸，感覺這一部分和我們之前學(xué)過的《佛教的環(huán)保觀》有點(diǎn)像，提倡我們應(yīng)該過自然簡樸的生活，減少不好的欲望，做有利于地球環(huán)境的事情。因?yàn)橐勒欢?，愛護(hù)環(huán)境也是愛護(hù)我們自己。同時(shí)安靜祥和的環(huán)境也能夠給我們帶來身心的安頓，同樣，身心安頓也會帶來神識的清晰，更能分辨哪些欲望是有利的，哪些是無傷大雅的，在哪個程度上面是需要剎車的。五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。

自我的回歸，什么能夠代表我？看了這篇文章之后我好像真的說不出來什么能夠代表我了？或者說找不出來一個能夠長久的代表我的東西或者一個我能夠長久擁有的東西。因?yàn)樯旧砭褪菬o常的，因?yàn)楸娋壓秃?，因緣際會才能夠出現(xiàn)在這個世界上，有幸和大家一起學(xué)習(xí)智慧文化。生命是無我的和無常的。之前看到這句話的時(shí)候是有點(diǎn)迷糊的，經(jīng)過這個周的學(xué)習(xí)，也進(jìn)一步了解到正是因?yàn)樯臒o常和無我，世界才能生出萬般的變化來?？梢钥吹剿募窘惶?、花落花開，能略微體會到一點(diǎn)所有的新生中都帶著死亡，死亡中也帶著新生。

周一去上班的路上看到了好多的落葉，第一個反應(yīng)是：昨晚刮大風(fēng)了嗎？想了下，前兩天天氣都好得很，烈日當(dāng)空，萬里無云的，哪兒來的風(fēng)。后來知道了，那是因?yàn)闃渖系男氯~子冒出來了，老葉子落了呀。