季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬簦≡^泰山不如林放乎？”
季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與？”對曰：“不能。”子曰：“嗚呼！曾謂泰山不如林放乎？”
【注釋】
1)? 旅：祭祀名，祭山。在當(dāng)時，只有天子和諸侯才有祭祀“名山大川”的資格。季氏只是魯國的大夫，竟去祭祀泰山，因之孔子認(rèn)為是“越禮”。
2)? 冉有：孔子學(xué)生冉求，字子有，當(dāng)時在季氏之下做事，所以孔子責(zé)備他。
3)? 女（rǔ）：通“汝”，你。
4)? ? 救：挽求、勸阻的意思。這里指諫止、阻止。
5)與（yú）：同“歟”，表示疑問、感嘆、反詰等語氣。
6)曾謂：難道說。曾（zēng）：乃，竟。
7)林放：字子丘，魯國人，是孔子弟子中“七十二賢人”之一，以知禮著稱。
【譯文】
季氏要去泰山祭祀?？鬃訉θ接姓f：“你不能阻止他嗎？”冉有回答說：“我不能?！笨鬃诱f：“哎呀！難道說泰山之神還不如林放懂得禮節(jié)，接受這種不符合規(guī)矩的祭祀嗎？”
【理解與思考】
人世間，有太多的欲望與奢求，總是在吸引著人；做為凡人，大部分都不能免俗的，更何況處在高位的季氏?，F(xiàn)在他又有了新的目標(biāo)，就是要到泰山去，祭拜泰山之神?？鬃又懒诉@件事，就對他的學(xué)生冉有說：“泰山祭拜歷來都是天子的事；按照《王制》上說：諸侯祭拜名山大川都是在自已的轄區(qū)內(nèi)；現(xiàn)在季氏做為一個家臣，卻做出這種有違禮儀的事，其目的已相當(dāng)明顯；你冉有為他做事，難道在這件事上沒有跟他說？甚至勸勸他么？”冉有也很無奈，作為季氏他不可能不知道祭祀山是君王做的事，自己做的是越禮的，但是既然做了越禮的事，就肯定有越禮的想法，所以冉有說：“不能?！甭牭酱丝鬃右膊挥傻摹皢韬簟绷艘宦?！這即是對季氏“無禮”的感慨，也是對冉有“不能”的回應(yīng)；接下來的孔子卻說了一句意味深長的話，他說：“人有所能也有所不能，林放尚且知道問禮，相信泰山之神一定不會比林放差吧！”
