袁了凡的《了凡四訓(xùn)》，很多句話都讓人醍醐灌頂。而其中，我最歡是這句話：

“從前種種，譬如昨日死；

從后種種，譬如今日生?！?/p>

意思就是：

從前的往事，無(wú)論多少，無(wú)論好壞，到昨天為止，實(shí)際上就已經(jīng)和我們當(dāng)下無(wú)關(guān)了。

而以后的事，將會(huì)發(fā)生什么，都取決于今天的開(kāi)始，因?yàn)榻裉斓摹耙颉痹趺撮_(kāi)始的，明天的“果”就是怎么結(jié)成的。

這句話說(shuō)的是因果定律，但對(duì)于當(dāng)下的人們來(lái)說(shuō)，它也是自我療愈的良藥。

以前看過(guò)這樣一句話：

“如果你抑郁了，說(shuō)明你活在過(guò)去的不幸里，如果你焦慮了，說(shuō)明你活在未來(lái)的擔(dān)憂里?！?/p>

由此可見(jiàn)，今天的果，是來(lái)自于昨天的因；今天的因，決未來(lái)的果。

人活一世，目光當(dāng)向前望。

無(wú)論過(guò)去遭遇了什么，它們都隨著昨日的落幕而終結(jié)，過(guò)去的一切，就像昨天一樣，已成為過(guò)去。

而未來(lái)，將由我們今天的行為和選擇來(lái)決定，未來(lái)的一切，正源于今天的起步。

因此，如果沉浸在過(guò)去的悲傷中，我們可能會(huì)陷入抑郁；如果過(guò)分擔(dān)憂未來(lái)，我們可能會(huì)感到焦慮。

不沉溺于過(guò)去，也不迷失在未來(lái)，那我們應(yīng)該生活在哪里呢？

答案顯而易見(jiàn)：活在當(dāng)下，活在今天。

昨日的心，構(gòu)成了當(dāng)下的自己。

當(dāng)下，是未來(lái)的起點(diǎn)，也是對(duì)過(guò)去種種經(jīng)歷的接納。

因此，當(dāng)下既是因，也是果。

我們以何種心態(tài)面對(duì)未來(lái)，就播下了什么樣的種子，這些種子將決定我們收獲什么樣的果。

如果以對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂為起點(diǎn)，那么焦慮就將成為我們即刻的收獲，并且這種焦慮會(huì)立即顯化，影響我們的當(dāng)下。

當(dāng)下，同時(shí)也是過(guò)去的結(jié)果。

《秘密》有句話：“你生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引而來(lái)的。”

今天的心態(tài)，決定了昨天的結(jié)果對(duì)我們的磁場(chǎng)影響。

這種循環(huán)往復(fù)，如果不加以改變，就會(huì)形成惡性循環(huán)，安寧和篤定如何獲得？珍惜每一個(gè)當(dāng)下，就是接好上一個(gè)果，開(kāi)好下一個(gè)因。

好因結(jié)好果，壞因結(jié)壞果。以后的因，從今天開(kāi)始，從當(dāng)下開(kāi)始。

把人生當(dāng)做是一場(chǎng)游戲，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)是游戲的幾個(gè)關(guān)卡，過(guò)去已然發(fā)生，是游戲上一關(guān)，如果不把注意力放到眼下這一關(guān)（當(dāng)下），眼下的關(guān)卡必然出現(xiàn)問(wèn)題。

其實(shí)，大多數(shù)人走進(jìn)修行道場(chǎng)是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)痛苦。

王陽(yáng)明說(shuō)，越是艱難處，越是修心時(shí)。

“如果慈悲和愛(ài)不能喚醒你，那就讓煩惱和痛苦來(lái)喚醒你?！?br>

“從前種種，譬如昨日死；

從后種種，譬如今日生?！?/p>

就當(dāng)“昨日”是人生一個(gè)篇章，畫上句號(hào)。