我們都在尋找快樂。

——不是嗎？

我們穿上漂亮的衣服、沐浴溫暖的陽光、走在熱鬧的大街、吃上美味的食物、看著多彩的風(fēng)景、與心愛的人在一起……快樂的人兒、快樂的世界。

我們渴望著快樂，體驗著快樂，也分享著快樂。這世界上美好的一切，都是快樂的人兒的創(chuàng)造。

快樂是簡單而樸素的狀態(tài)，是生命初生的狀態(tài)，也是生命本真的狀態(tài)。每個人都向往著屬于自己快樂幸福的歸宿。

——然而，我們真的快樂嗎？

如果要問這世界上的每一個人，問TA的內(nèi)心是否真的快樂，除了小孩，恐怕少有人的回答是自信而肯定的。

如今，每個人似乎都能覺察到，我們的快樂漸漸成為了一個難題：世界從未像今天這樣多變、生活從未像現(xiàn)在一般困難、人們的關(guān)系從未像今天一般僵化……種種負(fù)面影響夾雜于我們，還有那無情流逝的時光，帶走我們的一切。

似乎，在我們的眼里，這世界上快樂的人總是相似的，而不快樂的人各有各的不快樂。

不過，如果要人們說出是什么讓他們不快樂，這些回答都無非集中在幾個方面：個人、家庭、學(xué)業(yè)或工作、社會關(guān)系等等。而在不快樂的本質(zhì)上，所有的不快樂都可以歸結(jié)為三種不快樂：愿望的無法滿足、快樂的失去、未來可能發(fā)生的不好的變化。

與快樂相對的詞匯是痛苦。人在追求快樂的同時，總是在避免著痛苦的發(fā)生。

然而，在短暫而多變的生命中，每個人幾乎都不可避免會經(jīng)受各種各樣的意外、挫折、失敗、不幸。為什么不可避免，是因為外界環(huán)境本質(zhì)上是不可控的。我們暫且把這些負(fù)面事件都歸結(jié)為痛苦。我們?yōu)槭裁纯鞓凡黄饋?，正是生活中的種種痛苦所致。

但人總是向往快樂的，痛苦并不會改變我們快樂的方向。我們心中會本能地相信，哪怕再大的痛苦降臨，我都會想辦法去克服它。

按人們心中早已習(xí)得的法則——「失敗乃成功之母」「陽光總在風(fēng)雨后」「殺不死我的會讓我更強大」……本能地追求快樂的我們，在遭遇痛苦時，理應(yīng)擦干眼淚爬起來繼續(xù)前行才是。這是連小孩子都明白的道理。

然而，當(dāng)痛苦真的降臨自己頭上，或是一次又一次地「被痛苦」，人真的會用所謂的「道理」安慰自己，總是堅守最初的愿望，堅信心中的希望，繼續(xù)勇敢地走下去，去追求快樂和幸福嗎？

要知道，那些道理往往只是我們在痛苦沒發(fā)生時的想象罷了。就好比看別人游泳是一回事，自己親自下水游泳就是另一回事了——安慰別人和安慰自己也是兩回事。

如果痛苦可以被解決，為什么人們還會痛苦？

人真的可以解決一切痛苦嗎？

……

我們能承受可見的挫折，也能克服短暫的困難，這些也許都談不上痛苦，畢竟它們可以被解決，我們還可以期待痛苦以后的快樂。而痛苦之所以會成為痛苦，根源在于痛苦的不可控。痛苦打擊的本質(zhì)上并不是我們當(dāng)下的快樂，而是我們對未來可以擁有快樂的預(yù)期。

人們癡迷于各種各樣的快樂，似乎從不認(rèn)為它會失去，這是人們無意識的對未來快樂的預(yù)期。一個人若是習(xí)慣了某種快樂，或是一直沉浸在某種快樂中，TA會無意識地相信，這種快樂將會一直持續(xù)下去，永遠不會結(jié)束。

然而，當(dāng)痛苦突然降臨并奪走快樂時，會發(fā)生什么呢？

剛開始，TA被這突如其來的變化猛烈地一擊，也許還不相信痛苦已經(jīng)發(fā)生了。畢竟一個一直朝向快樂的人，是不會情愿掉頭去面對這痛苦的慘狀的。

然而，痛苦并不會自己離開，它作為一個外部力量持續(xù)著，而一旦這個力量既不可逆轉(zhuǎn)也不可控制，TA的快樂終究會像氣球一樣被一下子刺破。就像一個身體突然受重傷的人，哪怕心中多么告訴自己不要怕痛，軀體強烈的不可控的痛終會突破TA忍耐的極限。

人是不會去尋找痛苦的，所以永遠都是痛苦找上門來。一旦痛苦找上門來，把原本快樂的領(lǐng)地一點點占據(jù)時，人的心中往往會有這樣的疑惑：我的快樂和眼前的痛苦，究竟哪個更真實？

人的本能總是不允許快樂和痛苦一起存在。人的內(nèi)在總是無意識地把某些事物定義為快樂的，同時把另一些事物定義為痛苦的。因此，我們無法接受快樂被痛苦占據(jù)。很多時候，承受痛苦意味著放棄快樂，而這是所有人都不情愿的。

由于痛苦來自外界和不可控，我們會傾向于把痛苦看作真實的。對一個孩子來說，經(jīng)歷一次痛苦就是一次認(rèn)清現(xiàn)實的成長。然而，由于痛苦和快樂的割裂，一旦人不得不直面痛苦，快樂從此就被留在過去了。我們難以接受在快樂之時會受苦，也會難以容忍在痛苦之中去享樂。當(dāng)一個人在全身心地對抗痛苦，尤其是巨大的痛苦時，所有的快樂都會被TA排斥。

那些留在過去的快樂，還能穿越痛苦的時空，到達我們想要的未來嗎？

我們還會期待未來的快樂嗎？

這時，當(dāng)人們激起勇氣，轉(zhuǎn)向現(xiàn)實，去迎面痛苦，如果痛苦可以得到控制，那么，痛苦并不會影響人們以后的快樂，也許還會讓人變得強大。

然而，很多時候，由于痛苦的突然、猛烈、不可控，人在短時間內(nèi)難以接受痛苦的發(fā)生，現(xiàn)實知覺受到巨大的沖擊。尤其是當(dāng)痛苦偏偏發(fā)生在自己頭上，或是一種特殊的不幸，人會感覺到被不公平地對待了，于是再一次對現(xiàn)實失望——為什么受苦的是我？

痛苦總是被迫的，沖擊了人主動的對快樂的追求。因此，人往往會否定降臨頭上的痛苦，認(rèn)為痛苦本不該發(fā)生，或本不會發(fā)生。這是人本能的對痛苦的抵抗，比真正地去應(yīng)對痛苦還要早一步。

此時，我們面對著痛苦的現(xiàn)實，卻又難以承認(rèn)這痛苦的現(xiàn)實。然而，一旦我們不承認(rèn)它，我們就不會正面去解決它。

于是，隨著痛苦沖擊的持續(xù)，這種不可控的力量，可能讓人發(fā)生一些變化。有的人會在痛苦面前變得麻木，不再相信痛苦的感受，就好像自己沒有痛苦似的；有的人會去反抗痛苦，想在痛苦面前找回尊嚴(yán)，結(jié)果卻往往變成了對其他人的攻擊——畢竟只有自己一個人受苦時，看誰都會感到不滿。

有的人總會貶低其他快樂的人，說他們貪圖享樂、不知人間疾苦，擺出一副「痛苦讓我高尚」的樣子，其實是他們自己曾經(jīng)歷過痛苦，不想承認(rèn)自己身上的挫敗感罷了。

還有一些人，他們在長時間的痛苦經(jīng)歷中，承認(rèn)、接受了這痛苦的現(xiàn)實，也不認(rèn)為這痛苦不該發(fā)生，而是開始相信命運了，會認(rèn)為「人生本苦」「我就是命苦」等等，從而放棄痛苦的掙扎，這樣既不會有應(yīng)對痛苦的痛苦，又解脫了痛苦后的自責(zé)。

可見，由于對痛苦的否認(rèn)，人們失去了本可以戰(zhàn)勝痛苦、重獲快樂的機會。人們看起來好像沒有痛苦了，但痛苦實際上深深地影響了他們。

他們本能地否定痛苦，結(jié)果卻認(rèn)同了痛苦。一旦人認(rèn)同了痛苦，連簡單的快樂都會感到陌生。

一個習(xí)慣了痛苦的人，當(dāng)TA遇到突然的快樂時，會懷疑這快樂究竟是不是真的。而TA一旦去接近快樂，想到自己要變成一個快樂的人，心中往往會產(chǎn)生「我不是我了」的感覺。

人對陌生的事物有本能的恐懼，這恐懼甚至包括快樂。

要逼迫一個人變成另外一副樣子，在某種意義上直接等于把這個人殺了。

人如果總是在快樂求之不得的深淵中掙扎，也許需要覺察一下自己，問自己——我真的想要變得快樂嗎？我是否主動把某些快樂拋棄了？如果我做了快樂的事情，是否會感到罪惡？

我們的社會、道德、教育總是無意識地傳遞出這樣的信息：你不應(yīng)該快樂，否則你就墮落了。

人寧愿做出嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，也不敢大大方方地快樂。

于是，人的內(nèi)心總有兩個沖突的力量在糾纏：一個是要快樂、一個是不要快樂。這種糾纏讓人既不能心安理得地享受快樂，又不能理所當(dāng)然地面對痛苦。

除此之外，如果一個人的快樂總是與某種痛苦相伴，比如一個孩子在快樂玩耍后總是被批評，一個學(xué)生在取得好成績后總被潑冷水，漸漸地，TA會把享受快樂和遭遇痛苦等同起來，于是會變得不敢快樂，害怕去做快樂的事情——既然快樂是有代價的，那我不如不快樂了。

可見，人們想快樂但又總是快樂不起來，是因為人們喪失的并不是快樂，而是獲取和創(chuàng)造快樂的能力。

我們一定有這樣的感覺：嘗試像某個別人一樣快樂，但卻總是學(xué)不會。

人只要提到快樂，往往是想到過去的快樂，而不是期待未來會有什么快樂。然而，過去的快樂要么已經(jīng)不在，要么早已不能讓今天的自己快樂了。

痛苦讓快樂永遠留在了過去，我們還幻想著它能穿越時空到達未來。

我們還能重獲快樂嗎？

追求快樂、渴望幸福是人之本能，這種渴望于人的內(nèi)心深處自然生發(fā)，是每個人生命前行的動力。可以說，這種動力就是生命力本身，跟植物渴望陽光、動物渴望食物與領(lǐng)地一般本能而重要。

當(dāng)一個人追求快樂時，TA的生命力自然而生，就像張開雙臂迎接朝陽，開放地?fù)肀н@美好的世界，要把自己真實、充分地展現(xiàn)給這個世界。此時此刻，TA的價值判斷來自于自我——我是由我自己決定的，我對自己有充分的自信。

然而，當(dāng)一個人遭受不可控的痛苦，TA的生命力被外界壓制，價值判斷也隨之交給了外界——我是被外界決定的，我無法再自以為是。TA的本能會從追求快樂變成避免痛苦，同時對快樂也產(chǎn)生恐懼。

有的人在生活中總是被動行事，活在他人的世界里而不自知，往往是因為曾經(jīng)的痛苦一點點磨滅了他們的自主性，甚至讓他們沒有了自我。

快樂永遠連接著人的自我、能動性、創(chuàng)造力、生命力，以及生命的本真；痛苦卻往往讓人變得被動、服從、壓抑、自我缺失，生命力也隨之凋零。

那些遭受過強烈痛苦的人、經(jīng)歷過抑郁絕望的人、屈服于權(quán)威之下的人，他們在歲月的沉淀下，可能大部分都與快樂絕緣了，再也沒有了快樂的能力——這本足夠令人悲傷了。

然而，比這更令人惋惜的是，他們根本就不知道，自己麻木、偽裝的表面下潛藏著的是巨大的痛苦，不知道痛苦一點點吞噬了真實的自我，也不知道自己其實是渴望快樂的，自己的人生本可以是全然不同的。

痛苦傷害了他們，他們卻選擇與痛苦為伴；他們是可憐的人，但卻永遠無法同情自己。

這種對痛苦的壓抑，更是看不見的痛。

難道他們一生就只能這樣了？

他們還有快樂的可能嗎？

也許幾乎不可能了……不過，一切都是未知。

要知道，他們本真的生命力只是被痛苦壓抑了，但本能的快樂永遠不會磨滅殆盡。一旦他們能夠自我覺察，回憶起過去發(fā)生的所有，發(fā)覺自己內(nèi)心深處能動的生命力，感受到自我獨特的存在，意識到未來還有不同的可能，是還會重燃快樂的希望之光的。

如果還有快樂的希望，人們該如何重獲快樂？

痛苦的解藥又在哪里？

也許，對于痛苦的人而言，重獲快樂的第一步，是要覺察到自己快樂的能力還有多少；然后，嘗試去回憶過去發(fā)生的一切，去理解自己快樂的能力是如何一點點喪失的；最后一點點地修復(fù)它。

痛苦的解藥，其實就是痛苦本身。

要知道，我們當(dāng)下的痛苦，往往并不是針對當(dāng)下，而是過去未解決的痛苦的殘留?；蛟S，我們真的要在心理上重回過去某些巨大的痛苦，不僅帶著全新的眼光審視它，更用內(nèi)在慈悲的心泉洗禮它。

承認(rèn)、接納、理解過去的痛苦，才不會把痛苦帶到未來；解放過去壓抑的快樂，才能夠創(chuàng)造新的快樂。

自我的慈悲、他人的安慰、萬物的憐愛、世界的關(guān)懷……都能讓我們壓抑的生命力一點點展開、內(nèi)在的本真一點點釋放。

在生命中，你可以找到屬于自己的療愈方式，然后，懷著希望去實踐它。

不過，這也許是一條漫長的路……

不必懼怕痛苦，它只是個外來者。

快樂是生命本真的守護者，它不在外界的某個地方，而是永遠存在于我們的內(nèi)在、存在于我們的渴望、存在與我們的心中。