? ? ? ? 今天我們從哲學(xué)角度來講一下自律和自由，從辯證法的角度來講，自律和自由，都可以成為結(jié)果和過程，它們可以互換，同時(shí)都具有被動(dòng)和主動(dòng)的特性。

? ? ? ? 先來看一下自律和自由的簡(jiǎn)單概念。簡(jiǎn)而言之：自律就是對(duì)自己欲望的一種克制，如果說的再邊際一點(diǎn)，那就是控制；自由是自身的追求和滿足，不受太多因素限制，最大限度的滿足精神和肉體的需求。這兩個(gè)概念都是相對(duì)的，沒有絕對(duì)自由，也沒有絕對(duì)的自律，但是他們有先后順序，還有一個(gè)顯著的特征是：因?yàn)檫x擇的不同，導(dǎo)致設(shè)想和實(shí)際結(jié)果的落差不同。

? ? ? ? 你可以選擇過程自律或者過程自由，導(dǎo)致的結(jié)果也不同。接下來分別看一下兩種不同的情況，假設(shè)這兩種情況的目的是統(tǒng)一的。

? ? ? ? 我們選取學(xué)生甲和學(xué)生乙在學(xué)習(xí)的過程中做出不同的選擇作為一個(gè)舉例說明，假設(shè)他們的目的都是考上清華大學(xué)。

? ? ? ? 先看學(xué)生甲：過程自由，在行動(dòng)過程中最大限度滿足個(gè)人的欲望和非必須的短暫需求。學(xué)生甲由于想很舒服的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的時(shí)候眼睛離書本很近，經(jīng)常不注意用眼衛(wèi)生，也不做眼保健操，平時(shí)不注重體姿體態(tài)的調(diào)整，也不喜歡體育運(yùn)動(dòng)，平時(shí)的放松娛樂方式是電子游戲。

? ? ? ? 再看學(xué)生乙：過程自律，在行動(dòng)過程中最大限度的保持克制個(gè)人欲望和杜絕非必須短暫需求。學(xué)生乙擔(dān)心眼睛以后會(huì)近視不方便，所以他嚴(yán)格遵守眼睛和書本的距離，課間都會(huì)認(rèn)真做眼保健操，放松娛樂方式是體育鍛煉和做益智手工。

? ? ? ? 我們?cè)O(shè)想一種比較理想的結(jié)果，學(xué)生甲和學(xué)生乙都考上了清華大學(xué)，那這兩人的人生軌跡會(huì)有什么不一樣呢？這里我們不考慮這個(gè)例子之外的其他因素，只考慮他倆的共同是清華大學(xué)這個(gè)小范圍就可以了。學(xué)生甲因沉迷于電子游戲再加上平時(shí)不注意用眼衛(wèi)生，可能會(huì)導(dǎo)致近視眼，從而戴上厚厚的鏡片，再加上他不怎么運(yùn)動(dòng)，不注重體姿體態(tài)的調(diào)整，可能會(huì)造成身體肥胖、體態(tài)不正等諸多問題。而學(xué)生乙，學(xué)習(xí)成績(jī)就算和學(xué)生甲差不多，但眼睛正常，身體、身材也好，精力也更充沛。

? ? ? ? 上面這個(gè)例子是相對(duì)理想的狀態(tài)，如果兩人智力差不多，那相對(duì)過程自律的那個(gè)人，結(jié)果要比過程自由的那個(gè)人要好。這只是從這個(gè)例子的單一方面去講。我們明白了：過程的自由和自律會(huì)導(dǎo)致不一樣的結(jié)果。如果設(shè)想范圍再大一點(diǎn)：假設(shè)學(xué)生乙在生活中方方面面都比較自律，而甲相反或者相對(duì)沒那么自律，那他倆的結(jié)果也會(huì)不同，當(dāng)然這里的理想前提是：除了例子之內(nèi)的那幾方面，我們?cè)O(shè)想兩人其他方面都一樣。

? ? ? ? 我們?cè)賮碇v講自律、自由的被動(dòng)性和主動(dòng)性。

? ? ? ? 再舉一個(gè)例子：

? ? ? ? 沙漠里有兩個(gè)人，分別是張三李四（為了避免杠精抬杠，假設(shè)張三和李四不在一起，他倆不認(rèn)識(shí)），他們兩人同時(shí)得到了一瓶水。張三拿起水瓶，咕嚕咕嚕就喝完了，享受到了某種快感。而李四只有在渴的受不了的時(shí)候才喝一點(diǎn)點(diǎn)，忍受著煎熬。最后張三渴死了，付出了生命的代價(jià)；而李四走出了沙漠，再也不痛苦。

? ? ? ? 在這個(gè)例子當(dāng)中，張三是主動(dòng)自由，李四是主動(dòng)自律，或者說李四是被動(dòng)自由，張三是被動(dòng)自律。

? ? ? ? 他們的結(jié)果，從生命的角度來講，就是一個(gè)活著一個(gè)死了；從獲得的某種快感來說，一個(gè)先享受了，一個(gè)后享受了，一個(gè)短暫的，一個(gè)長(zhǎng)久的。

? ? ? ? 因此自律的被動(dòng)，往往是有害的，比如舉例當(dāng)中的學(xué)生甲和張三，都得到了被動(dòng)的自律。而自由的被動(dòng)，往往是自律主動(dòng)的結(jié)果，如學(xué)生乙和李四。反之：自由的主動(dòng)是有害的，自由的被動(dòng)是有益的結(jié)果。

? ? ? ? 這兩者的關(guān)系不容忽視的是意識(shí)和行動(dòng)，矛盾的統(tǒng)一點(diǎn)是：他們都想要自由，而選擇了不同的自律方式，被動(dòng)的自律是他們不想要的，但是追求主動(dòng)的自由而不追求主動(dòng)的自律，那被動(dòng)自律就會(huì)彌補(bǔ)。用一句俗話講就是：出來混遲早是要還的。

? ? ? 李四和學(xué)生乙的結(jié)果分別是張三和學(xué)生甲向往的，但是最終卻錯(cuò)付了，這是因?yàn)樗麄冏龀龅倪x擇不一樣，一個(gè)提前消費(fèi)自由，一個(gè)通過自律增加自由的砝碼，從而享受更多的自由。

? ? ? ? 所以，主動(dòng)自律能收獲被動(dòng)自由，被動(dòng)自由需要主動(dòng)自律，或者過程自律，結(jié)果才會(huì)自由。