丑小鴨能不能變成白天鵝？鴨子就是鴨子怎么能變成天鵝的，鴨子無論怎么奮斗，怎么努力都不會成為天鵝的。除非生而為天鵝。勤能補(bǔ)拙，也不盡然啊。

眾生平等嗎？當(dāng)然平等，春生夏長、秋收冬藏。寒冬到來，都老老實(shí)實(shí)蟄伏起來。但松柏與小草能一樣嗎？

人生際遇不同，天定也未必啦。

如果天鵝蛋不小心誤入鴨蛋里，丑小鴨就郁悶了。天天陪著鴨子蹣跚學(xué)步，有翅膀永遠(yuǎn)不拿來展翅高飛。每天還要郁悶長那么健壯的翅膀真是多此一舉啊。碰到狠心的家長，再一刀剪掉就省心了。這還不是最糟糕的，還有更糟糕的。如果一只鴨蛋誤入天鵝蛋里，人生至暗也無非如是了。這其實(shí)勤奮努力所能解決的？虐死自己也沒法飛起來啊。

命運(yùn)是什么？這就是命運(yùn)，命運(yùn)就是際遇。是否臣服命運(yùn)的安排，先要看看自己是什么物件，然后看看周圍是什么環(huán)境。老子說：知人者智，自知者明。智慧的人是認(rèn)識周圍環(huán)境清楚的人，但智慧的人不一定是明白人，只有明白人才了解自己。了解周圍環(huán)境雖然有難度，但終歸有跡可循。但你就在你自身之中，無法自己看自己，只能通過周圍環(huán)境與自身的接觸而逐漸發(fā)現(xiàn)。

所以，所謂命運(yùn)是什么，歸根到底就是知人然后自知。唯一能觸及命運(yùn)本質(zhì)的，無非就是個人的成長而已。成長到你既可以辨別周圍環(huán)境，也能辨別自己的材質(zhì)。天鵝真的不能呆在野鴨群里？野鴨不能呆在天鵝群里？這都是不問題。問題在于是否能在恰當(dāng)?shù)臅r候做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。

所以天生我才，有沒有用，要看你如何用。

莊子說一棵長壽的大樹，因?yàn)殡y以為人所用，而后盡享天年，恰是因?yàn)樗鼰o處可用。藏在淤泥里的王八，不會以死后高享廟堂祭祀可以作為神圣的占卜工具而洋洋自得。

人，終歸不能過于物性，還是存一點(diǎn)神性的好吧。這一點(diǎn)神性就是以生命之靈性認(rèn)識自己與環(huán)境。錦衣玉食未必能讓你理解你的生命之靈性，正如沒有工作的人最可悲，永遠(yuǎn)不能休息一樣；欲戴王冠，先要承受其重。

返璞歸真，而后才能天生我才。古人對命運(yùn)的體悟，可比物質(zhì)社會深刻太多了?？鬃诱f：四十不惑，而后五十就知天命了?，F(xiàn)在不惑，猶未晚也。

不惑之中，暢談一番無可無不可之意境，放過自己，尋求與自己的很平共處，不也是人生的成就嗎？

更重要的是，放過孩子，切勿將個人的成見盡早加之于幼苗之上。一個兩目無神、面色陰郁的孩子，一定有一個事無巨細(xì)，面面俱到，還要求嚴(yán)厲的媽媽。孩子累，媽媽更累。媽媽不放過孩子，是因?yàn)樗粫胚^自己。如果至死不悟，也是良可哀嘆了。

但愿這次難得的天地規(guī)律鑒賞，能明道解惑也。只是有點(diǎn)擔(dān)心，陽春白雪，曲高和寡，高估了諸位的鑒賞水平了。

復(fù)雜的問題能簡單化，深入可以淺出，知識層次高的有高的體悟，知識層次淺有淺的認(rèn)知，原本就是一個好的引導(dǎo)者開壇授教應(yīng)該具有的基礎(chǔ)能力啊。