人類(lèi)的復(fù)雜性在很大程度上取決于人類(lèi)行為的復(fù)雜性，人類(lèi)通過(guò)行為改變了環(huán)境，也改變了人類(lèi)自身。但是，什么是人類(lèi)的行為？
百度百科在“行為”這一詞條下的解釋是，“行為是人類(lèi)或動(dòng)物在生活中表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度及具體的生活方式，它是在一定的條件下，不同的個(gè)人、動(dòng)物或群體，表現(xiàn)出來(lái)的基本特征，或?qū)?nèi)外環(huán)境因素刺激所做出的能動(dòng)反應(yīng)?！?/p>
這個(gè)解釋認(rèn)為，行為是對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所做出的能動(dòng)反應(yīng)，這個(gè)能動(dòng)反應(yīng)既可以表現(xiàn)為生活態(tài)度，也可以表現(xiàn)為生活方式。
心理學(xué)概念中一般將生活態(tài)度稱(chēng)為內(nèi)在行為，而將生活方式稱(chēng)為外顯行為，前者是指無(wú)法直接觀察到的心理活動(dòng)，如意識(shí)、思維等，后者是指可以直接觀察到的行為，如言談舉止。
我們平時(shí)所理解的行為一般都伴隨著我們的行動(dòng)，比如四處走動(dòng)，揮舞手臂，高談闊論什么的，這些行為都屬于外顯行為。
那么，“動(dòng)”是行為的特征嗎？比如，你讓我滾出去，可是我絲毫不為所動(dòng)，只是冷冷地盯著你看。雖然我沒(méi)有動(dòng)，但這也是一種行為嗎？
當(dāng)然，如果你能透過(guò)我的腦殼，看到里面成堆的神經(jīng)元，也許你就能看到其實(shí)我也在動(dòng)，神經(jīng)元里面的電信號(hào)也許已經(jīng)亂成了一鍋粥。這其實(shí)就是內(nèi)在行為。所以，如果要一個(gè)人真正地靜下來(lái)，除非他死了。
也就是說(shuō)，行為的共同特點(diǎn)就是“動(dòng)”，或者說(shuō)是狀態(tài)發(fā)生變化。我們說(shuō)動(dòng)物有行為，但我們很少說(shuō)植物也有行為，因?yàn)樗鼈儚膩?lái)都不動(dòng)（除非你用顯微鏡看它的細(xì)胞）。
如果人類(lèi)身上發(fā)生的所有變化都可以稱(chēng)之為行為，那么，大到我們的軀干四肢，小到我們的內(nèi)臟細(xì)胞，以及大腦里流過(guò)的每一束電流，它們的狀態(tài)發(fā)生的變化都可以被稱(chēng)為是行為，這樣，行為這個(gè)概念就變得很清晰，但是，與我們?nèi)粘５睦斫膺€是稍有出入。
其實(shí)，將思維也加入到行為這個(gè)概念籃子中去，已經(jīng)是突破了我們的日常認(rèn)知，何況那些我們平時(shí)根本就不會(huì)意識(shí)到的心跳、呼吸和胃腸蠕動(dòng)等?？茖W(xué)家之所以這樣做，是因?yàn)槭欠褚庾R(shí)到不能成為衡量行為的標(biāo)準(zhǔn)。
許多外顯行為都不是有意識(shí)做出的。比如膝跳反射，如果你敲打我的膝蓋，盡管我做出很大的努力來(lái)保持小腿的靜止，但是它還是會(huì)不由自主地彈跳起來(lái)，絲毫不會(huì)把我的自由意志放在眼里。
當(dāng)一個(gè)球飛到你面前的時(shí)候，你會(huì)不自主地眨眼睛；甚至當(dāng)你將球拍揮出去的時(shí)候，你的手臂也不是完全受你的意識(shí)操控的，尤其是當(dāng)你打出一個(gè)十分得意的好球時(shí)更是如此。我們不受意識(shí)操控的行為其實(shí)有很多，比如平時(shí)走路、騎車(chē)，一邊發(fā)呆一邊讀著書(shū)上的每一行字。
雖然有一些內(nèi)在行為是能夠意識(shí)到的有意識(shí)行為，比如某些思維活動(dòng)；有一些內(nèi)在行為雖然可以意識(shí)到，但卻決不是有意識(shí)行為，比如呼吸和心跳；還有一些內(nèi)在行為是我們根本意識(shí)不到的，比如胃腸的蠕動(dòng)，血管里流動(dòng)的血漿，神經(jīng)元釋放出神經(jīng)遞質(zhì)，細(xì)胞線粒體不停地制造出能量等。
雖然，有些行為是無(wú)意識(shí)的，但是，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)改變刺激來(lái)調(diào)整這些行為。
比如丹尼爾·卡尼曼在他的《思考，快與慢》中提到一個(gè)心理錨點(diǎn)實(shí)驗(yàn)，他讓受試猜測(cè)一個(gè)數(shù)字，比如我國(guó)的香蕉產(chǎn)量占全球的比重大約是多少？下面有一組選項(xiàng)。
在你做出選擇之前如果你恰好接觸了一個(gè)數(shù)字（丹尼爾是通過(guò)被設(shè)計(jì)好的輪盤(pán)游戲?qū)⑦@個(gè)數(shù)字植入到你的腦中的），那么，如果你接觸的數(shù)字相對(duì)較大，你選擇的選項(xiàng)數(shù)值也會(huì)相對(duì)較大；反之，如果你接觸的數(shù)字相對(duì)較小，你選擇的選項(xiàng)數(shù)值也會(huì)相應(yīng)較小。
這個(gè)提前接觸的數(shù)字就會(huì)成為你后面選擇的一個(gè)錨點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)提前種下的錨點(diǎn)的確影響了你后續(xù)的行為，但我們對(duì)此卻一無(wú)所知。
由此可見(jiàn)，我們通過(guò)有意識(shí)的學(xué)習(xí)和行動(dòng)不僅僅可以改變我們的有意識(shí)行為，它也可以改變我們的無(wú)意識(shí)行為。
