為你解決的問題

《羅馬不是一天建成的》作為系列作品《羅馬的故事》中的第一部，講述的是羅馬從建國到第一次、第二次布匿戰(zhàn)爭之前的五百年間的歷史。這是一個飽經(jīng)苦難的漫長歲月里的故事，即使在它的鼎盛時期，它都時常處于進(jìn)一步退半步的狀態(tài)。羅馬后來之所以能成就大業(yè)的重要原因，基本上就是在這五百年間萌芽的，就好像一個人在青少年時期積蓄起來的力量，到了三十而立之年才開始了解其真正的價值一樣。

收聽本書，你將解決如下問題：

①果斷把自己孩子推上斷頭臺的羅馬第一代國王是什么樣的人？

②羅馬從人治到法治的轉(zhuǎn)變過程遇到了哪些挑戰(zhàn)？

③為什么把羅馬的建立比作一個創(chuàng)業(yè)公司的崛起？

④面對進(jìn)一步退半步的發(fā)展軌跡，羅馬人是什么心態(tài)？

⑤是什么讓羅馬能夠建立并長期維持一個巨大的文明圈？

⑥智力、體力、技術(shù)和精力都遠(yuǎn)不及別人的羅馬人是怎么成就大業(yè)的？

主講人簡介

夏捷立

現(xiàn)任樊登讀書副總裁。前波士頓咨詢公司（BCG）項目經(jīng)理，曾在兩家互聯(lián)網(wǎng)上市公司擔(dān)任戰(zhàn)略、投資和新業(yè)務(wù)孵化的負(fù)責(zé)人，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)和美國西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院(Kellogg）。

金 句 精 選

①羅馬帝國的強大，歸根結(jié)底是因為它的寬容開放，它的兼收并蓄。

②對于以超級大國為發(fā)展目標(biāo)的當(dāng)代中國，在歐洲歷史上可作為借鑒的，唯有古羅馬帝國了。

③讓民主政體發(fā)揮作用的，并不一定是民主主義者。伯里克利出身于雅典的名門望族，擁有真正意義上的貴族性格—思想自由。

④善于從失敗中學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上掙脫已有觀念的束縛，提高自己，然后再重新站起來。這就是羅馬人的性格。

聽 前 熱 身

羅馬文明的三個時期：王政時期、共和時期和帝國時期。

羅馬王政時期：公元前753年到前509年，這個時期羅馬是傳統(tǒng)的君主制國家，這個時期的羅馬一般被稱為羅馬王國，王政時期在羅馬存在245年。

羅馬共和時期：公元前509年到前27年，羅馬廢除了“王政”，開始實行共和制度，共和時期在羅馬存在500年。

羅馬帝國時期：公元前27年到公元1453年，分為東羅馬帝國和西羅馬帝國。

讀完本文約需39分鐘?

各位書友大家好，歡迎來到非凡精讀館，我是夏捷立。

今天給大家?guī)淼氖窍盗袣v史叢書《羅馬人的故事》當(dāng)中的第一本，《羅馬不是一天建成的》。

我們作為現(xiàn)代人，尤其是現(xiàn)代的中國人，為什么有必要好好學(xué)習(xí)一下羅馬的歷史呢？

因為羅馬的歷史對現(xiàn)在的商業(yè)社會也是有非常大的借鑒意義。比如說這套叢書的序作者，萬科集團(tuán)董事長王石先生就曾經(jīng)花了一整年把這套書讀完，之后逢人就推薦。

他說：“看羅馬人的歷史，可以幫助他領(lǐng)悟到強大的跨國企業(yè)是如何成長起來的。羅馬人的歷史是企業(yè)組織建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)力的現(xiàn)成教材，可以幫助大家去學(xué)習(xí)如何制定戰(zhàn)略、如何打造企業(yè)的價值觀和核心文化、如何發(fā)掘人才以及如何去配置資源?！?br>

其實，王石先生的感悟和我講這套書的初心是一樣的。我自己是個歷史愛好者，但我的本職工作是做戰(zhàn)略研究的。我曾經(jīng)在全球第二大的戰(zhàn)略咨詢公司波士頓咨詢公司工作很長時間，當(dāng)中主要是幫企業(yè)制定戰(zhàn)略，孵化新的業(yè)務(wù)，服務(wù)過很多大的國企、私企和外企。

在那之后，我又先后在兩家互聯(lián)網(wǎng)公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)略研究、創(chuàng)新業(yè)務(wù)孵化和戰(zhàn)略投資。既經(jīng)歷了公司高速發(fā)展到最終上市的過程，同時也和很多創(chuàng)新領(lǐng)域的初創(chuàng)團(tuán)隊打過交道。

我發(fā)現(xiàn)無論公司的規(guī)模多大，都可以在羅馬人的歷史中找到借鑒的地方。那就讓我在講述《羅馬人的故事》的同時，也和大家分享一下自己對公司管理和戰(zhàn)略規(guī)劃制定的一些想法。

首先要講一下這套書的作者，鹽野七生女士。大家聽名字就知道她不是西方人，她是1937年生于日本，年輕的時候就定居在了意大利，終身研究羅馬史。從1992年開始，鹽野七生就開始寫《羅馬人的故事》，每年寫一冊，到2006年完結(jié)，總共15冊。

這套書不但幫她在日本獲得了國內(nèi)很多項大獎，還幫她獲得了意大利的國家勛章?？梢?，意大利人對這位日本女士寫他們國家歷史也是非常認(rèn)可的。

這讓我想起來樊登老師之前在講武曌的時候曾經(jīng)也提過，從一個外國人的角度去寫一個國家的歷史，往往不會被該國的傳統(tǒng)文化和價值觀所影響，可以帶來一些新的觀點。

那是什么讓鹽野七生女士花了這么長的時間研究羅馬的歷史呢？她其實是從一個問題開始的，這問題是為什么是羅馬人能夠成此大業(yè)？能夠建立并長期維持了一個巨大的文明圈？

那什么叫建立并長期維持了一個巨大的文明圈呢？我們看看羅馬鼎盛的時候有多強大。

從地域來說，它以地中海為中心，橫跨了歐亞非三大洲。在羅馬皇帝圖拉真的時期，疆域最大，控制了大約五百萬平方公里的土地，是世界古代史上國土面積最大的君主制國家之一。

從西邊擴張到了西班牙和不列顛，也就是今天的英國；東邊擴張到了幼發(fā)拉底河上游，就是現(xiàn)在的敘利亞和伊拉克；從南邊擴張到了非洲北部，也就是現(xiàn)在的突尼斯和阿爾及利亞；北邊達(dá)到了萊茵河和多瑙河一帶，也就是現(xiàn)在的德國。

羅馬的文明跨越的時間也非常長，將近兩千兩百多年，先后經(jīng)歷了王政時期、共和國時期和帝國時期。

羅馬的王政時期起源于公元前753年，相當(dāng)于中國的春秋時期。到了東羅馬帝國謝幕，已經(jīng)是1453年的事情了，相當(dāng)于中國的明朝。

大家想想，羅馬從開始到滅亡，中國經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋唐、宋、元、明這么多朝代，可見羅馬文明持續(xù)的時間是相當(dāng)?shù)瞄L。

回到剛才的問題，為什么是羅馬人能夠成此大業(yè)呢？用作者的話說，她覺得羅馬人智力不如希臘人，體力不如高盧人和日耳曼人，技術(shù)不如伊特魯里亞人，經(jīng)濟(jì)也不及迦太基人。

為什么是羅馬人這么成功呢？這邊其實就有很多知識點了，我和大家一一講講。

智力不如希臘人，為什么說希臘人這么聰明呢？要知道，希臘是西方民主跟法治的發(fā)源地，出了很多的哲學(xué)家、政治家和科學(xué)家。即使在羅馬建國初期，它的很多制度都是借鑒希臘城邦。

體力不如高盧人和日耳曼人。高盧人和日耳曼人就是大家傳統(tǒng)印象中金發(fā)碧眼，人高馬大的白色人種，就是現(xiàn)在德國、北歐、英國這些國家人的祖先。而羅馬人是以拉丁裔為主，比較矮小，體力上肯定拼不過。

技術(shù)不如伊特魯里亞人，這伊特魯里亞人是誰呢？他們是當(dāng)初活躍在意大利中部，也就是托斯卡納和拉齊奧地區(qū)的民族，他們在公元前九世紀(jì)就掌握了鐵器的制作方法。

要知道公元前九世紀(jì)，那時候離羅馬建國還有200年，所以伊特魯里亞的技術(shù)是相當(dāng)領(lǐng)先的。

經(jīng)濟(jì)不如迦太基人，迦太基人是誰呢？他們是生活在北非的一個農(nóng)業(yè)和航海的強國。但如果去過北非，像現(xiàn)在的摩洛哥、突尼斯，會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在那些地兒都是沙漠。但在古代的時候，那些地方是有非常大的草原。

迦太基人在那邊建國掌握了兩個特別來錢的方法，一個是種植農(nóng)業(yè)特別強，第二是貿(mào)易。又會種地，又會賣貨，所以非常有錢。

所以后來羅馬強大后和迦太基發(fā)生了三次布匿戰(zhàn)爭，這當(dāng)中羅馬出的軍隊都是羅馬公民和同盟國的公民，都是自個兒人上。迦太基都是花錢雇的雇傭軍和羅馬打了三次大架，可見是特別地有錢。

即使羅馬人智力、體力、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)都不如其他民族，那為什么是羅馬人能夠成此大業(yè)呢？

這就讓我聯(lián)想到了2014年阿里巴巴去美國上市的案例。當(dāng)時我還在美國西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院讀MBA，而阿里巴巴當(dāng)時的上市是美股歷史上初次上市融資額最高的公司。

我記得第一次看到這新聞的時候，正好在一個學(xué)校的活動上。凱洛格商學(xué)院的院長就過來和我聊起了阿里巴巴，他們非常好奇，阿里巴巴為什么作為一個中國公司，可以在美國的資本市場上打敗了美國人？

要知道，在美國人心中，這些成功公司的CEO或者創(chuàng)始人都有一個非常典型的畫像。比如學(xué)歷要很好，可能是畢業(yè)于常春藤學(xué)?；蛘唔敿壣虒W(xué)院，往往高大英俊，是典型的美國白人男性，可能從事的是技術(shù)或者商業(yè)方面的工作。

當(dāng)我美國的同學(xué)們看到馬云老師的時候，發(fā)現(xiàn)和他們心中的畫像會不太一樣。馬云老師，畢業(yè)的學(xué)校也不是清華北大，長相也一般，關(guān)鍵之前做的是英語老師，也不是做商科或者技術(shù)相關(guān)的。

那為什么是馬云老師和他的阿里巴巴能夠如此成功呢？

所以如果有一天，如果有個西方的人愿意寫一部關(guān)于阿里巴巴的歷史的書，應(yīng)該也會很有意思，有種鹽野七生寫羅馬人歷史的感覺。

一? 羅馬的誕生

那讓我們來從羅馬的誕生開始說起。

就像中國講炎黃子孫誕生的時候，也會有一部分傳說的部分，像黃帝大戰(zhàn)蚩尤這樣。那羅馬人在講自己誕生的時候呢，也有一部分傳說的元素在那兒，那如此厲害的羅馬文明一開始是從哪里來的呢？

01? 羅馬的前身：阿爾巴隆加

羅馬人認(rèn)為，自己是特洛伊國王的女婿——埃涅阿斯的后裔。

埃涅阿斯不是一般人，他是美與愛的女神維納斯與凡人男子生的兒子。而特洛伊的故事，大家可能就比較熟悉了，甚至有電影也拍過，它是《荷馬史詩》的一部分。

當(dāng)初特洛伊的王子誘拐了天下第一美女海倫，引起希臘英雄集體圍攻特洛伊，最后奧德賽用木馬計攻破了特洛伊，把特洛伊滅國了。

特洛伊國王的女婿埃涅阿斯在特洛伊被攻破之后，帶領(lǐng)族人一路逃亡到了意大利，建立了羅馬的前身阿爾巴隆加。

經(jīng)過了相當(dāng)長的時間之后，阿爾巴隆加的一位國王只有一個女兒，國王死后，國王的弟弟也就是這個公主的叔叔繼承了王位。公主的叔叔，為了防止王位旁落，就讓這個公主去神廟里面做了祭司。

要知道在古代，祭司是不能結(jié)婚生孩子的。但是有一次這個公主在河邊休息的時候，被戰(zhàn)神瑪爾斯給看上，就生下了兩個孩子，分別叫羅慕路斯和瑞摩斯。

這事被作為國王的叔叔發(fā)現(xiàn)之后，那可不得了，孩子長大以后可是會奪取自己的王位的，于是這個叔叔就把羅慕路斯和瑞摩斯裝進(jìn)了一個木桶，投到了臺伯河里面。

木桶順流而下，最后被一批母狼給截下來，母狼就把兩個孩子喂養(yǎng)長大。所以到現(xiàn)在羅馬城的標(biāo)志還是狼。羅慕路斯和瑞摩斯長大之后，就帶領(lǐng)民眾打回阿爾巴隆加，殺死了叔叔。

02? 羅慕路斯建立羅馬王國

之后，羅慕路斯和瑞摩斯在公元前753年，也就是中國的春秋戰(zhàn)國時期，在臺伯河的下游建立了一個城市，就是羅馬。之后，羅慕路斯就開啟了羅馬王政的時期，成為了羅馬第一任國王。

拋開神話的元素，羅馬，其實它一開始的誕生和現(xiàn)在很多公司創(chuàng)業(yè)是非常像的，有幾個方面。

第一，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊其實很簡陋。

當(dāng)初追隨羅慕路斯去羅馬建立城市的，是3000名拉丁光棍。為什么說這3000個人是光棍，因為作者推測，如果是正常的部落遷移，那肯定是帶著孩子帶著老婆一起去，但是羅馬人并不是這樣。

這3000個人在建立了國家之后，干的第二件事情就是掠奪其他民族的女性。當(dāng)時羅馬邀請附近的薩賓人過來參加祭祀活動，然后搞突然襲擊，扣留了薩賓人的年輕姑娘，并且迅速和她們正式結(jié)婚。

國王羅慕路斯，據(jù)說自己率先舉行的婚禮。薩賓人當(dāng)然不干，我好好來你這做客，怎么我的姑娘被你留下了。那怎么辦，打唄。于是就和羅馬之間打了好多次仗。到最后，薩賓女人看不下去了，她們站出來制止了這場父兄和丈夫之間的戰(zhàn)斗。

確實，手心手背都是肉，而且薩賓女人覺得，自己雖然是被掠奪的，但確實在羅馬光棍這邊收獲了愛情。所以，就湊合著過吧。

除了創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊都是光棍以外，羅馬建國的地方，其實資源也沒有特別大的吸引力。并不是說羅慕路斯找了一片人杰地靈、資源豐盛的地方建立了羅馬，不是這么回事兒。

因為羅馬所在的這個意大利中部臺伯河?xùn)|岸的七個山丘，其實不太便于防守。雖然地域很廣闊，便于向外發(fā)展，這是一塊其他民族不怎么看得上的地。當(dāng)時在意大利亞，南部主要是希臘人的勢力范圍。要知道希臘在當(dāng)時羅馬還在強搶民女的時候，已經(jīng)辦了六屆奧運會。

他們當(dāng)初在意大利南部的沿海城市殖民，建立了很多港口城市，包括現(xiàn)在的那不勒斯。希臘人是個海洋民族，他們找的殖民地必須靠海，便于通商。臺伯河?xùn)|岸的七個山丘是內(nèi)陸地方，其他人當(dāng)然看不上。

另一撥人伊特魯里亞人當(dāng)時在意大利中部擴張，已經(jīng)建立了12個城邦國家。伊特魯里亞人找地兒住，有個習(xí)慣，喜歡在小山上建立城邦便于防守。那羅馬建國所在的這個小山丘也不太高，不太便于防守，當(dāng)然也看不上。

二? 王政時期的羅馬

雖然羅馬建國的時候像創(chuàng)業(yè)公司一樣，人也不行，資源也不夠。但是，他創(chuàng)始團(tuán)隊的這個文化和價值觀保留了下來，通過一代代國王的努力，奠定了很多日后發(fā)展的基礎(chǔ)。

我們可以挨個看一下。

01? 建國之王羅慕路斯

第一任國王就是被狼養(yǎng)大的羅慕路斯，他統(tǒng)治了羅馬39年，他做了兩件特別重要的事情。

第一，確定了羅馬國家的管理體系——三方治理。

是哪三方呢？包括市民大會、元老院和國王。

市民大會有點像現(xiàn)在公司的員工大會，由全體羅馬市民組成，并且有個特別重要的職能，叫選舉各級政府官員，包括國王。

元老院有點像公司的董事會。它是由當(dāng)初羅馬公民當(dāng)中100位各門第的長老組成，主要負(fù)責(zé)為國家發(fā)展的大方向獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

第三方就是國王。和我們傳統(tǒng)意義上理解的世襲制君主不一樣，羅馬的國王，第一，是由通過市民大會選舉而生的；第二，更像是個終身制的大總統(tǒng)，或者說就是帶頭大哥，這很可能是羅慕路斯參照了希臘城邦的做法而建立的管理制度。

羅慕路斯還做了一件特別重要的事情，是奠定了羅馬同化被征服者的這個傳統(tǒng)。在很多歷史學(xué)家看來，同化被征服者是羅馬日后強大的一個非常重要的原因，代表了羅馬人民的思想開放。

舉個例子，剛剛提到和羅馬干過好幾次架的薩賓人，到后來就和羅馬合并了。這薩賓人搬到了羅馬所在的一個山丘，薩賓全體自由人可以享受羅馬公民的權(quán)利。

更重要的是，薩賓的國王也成了羅馬的國王，和羅慕路斯平起平坐，成了公司的聯(lián)席CEO?？上_賓國王死得早，所以后面還是羅慕路斯作為羅馬的國王持續(xù)了很久。

羅馬人同化被征服者的策略在羅馬建立初期起到了特別大的作用，尤其是增加人口和強化軍事力量，它是日后羅馬強大的一個非常重要的基礎(chǔ)，當(dāng)中還會帶來一些意外收獲。

舉個例子，在后面，羅馬和周邊的民族阿魯巴打架，最后征服了阿魯巴。自然而然為了同化被征服者，阿魯巴的豪門就成了羅馬的貴族，阿魯巴豪門的首長就進(jìn)入了元老院獲得了議席。

這阿魯巴的豪門貴族當(dāng)中有一支叫尤里烏斯家族，日后出了一號人物叫尤里烏斯·凱撒，就是大家熟知的凱撒大帝。

所以大家試想一下，如果羅馬不是有同化被征服者這個傳統(tǒng)的話，日后愷撒大帝其實也是不會出來。

大家知道，同化被征服者在古代來說還有一個潛在的障礙，是宗教。不同部落信奉的神不一樣，那在一起也是沒法好好生活的，所以羅馬在這方面也是非常開放。

在宗教層面上，他們信奉的是萬神教，甚至?xí)锩嬲f羅馬會非常積極主動地去引進(jìn)其他民族的神。首任國王羅慕路斯死后，也被奉為了羅馬萬神廟當(dāng)中的一個神。因為在羅馬人看來，宗教只是精神寄托，這個神更多是保護(hù)神。

我們可以舉個例子，羅馬萬神廟當(dāng)中有一個神叫維里普拉卡女神。她是干什么的呢？是負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)夫妻矛盾的保護(hù)神。這神特別管用，跨民族、跨時代，到現(xiàn)在都是特別管用的。

所以當(dāng)時羅馬小兩口如果吵架就去神廟的女神像面前跪著。按照羅馬的這個傳統(tǒng)，在神像面前說話，一次只能有一個人，所以小兩口就一人說一人聽，說的人當(dāng)然滔滔不絕。

聽的人呢，因為不能說話，就順便傾聽一下對方怎么說的，想想自己哪兒做錯了，想著想著發(fā)現(xiàn)對方可能有道理，所以在這一次次交替的傾訴和傾聽之后呢，反而小兩口能夠做到互相理解了，出神廟的時候就和好如初了，所以說保護(hù)神的作用也是非常明顯的。

02? 開啟首長非世襲制的努馬

羅慕路斯死后，到了第二任國王努馬也特別有意思。努馬的上任也開啟了羅馬一個特別重要的慣例，叫首長非世襲制。

羅馬一開始，其實和我們古代的堯舜禹差不多，是禪讓制的感覺。因為在羅馬人眼里，他們的國王更多是終身制的首長。所以在羅慕路斯死后，沒有一個羅馬人想過讓羅慕路斯的孩子去接任王位，他們更多想的是如何去找一個能力強的人做大家新的帶頭大哥，找啊找，找到誰呢？找到努馬。

這努馬就特別有意思，首先努馬不是羅馬人，他是之前和羅馬干架的薩賓人。其次，努馬甚至不住在羅馬，他還是居住在薩賓人之前居住的地方。

努馬有個特點，道德高尚、教養(yǎng)深厚、深得民心，所以羅馬元老院決定邀請不居住在羅馬的薩賓人努馬來做自己新的國王，同時經(jīng)過市民大會同意，努馬就上任了。

努馬上任之后也給羅馬帶來了很多新的東西，當(dāng)中有一條特別重要，叫重視法律。用書里的話說，“羅馬人是向法律尋求糾正人類行為的準(zhǔn)則”。其他民族，比如說猶太人，他們是向宗教尋求糾正人類行為的準(zhǔn)則，希臘人是向哲學(xué)來尋求糾正人類行為的準(zhǔn)則。所以對比三個民族就不太一樣，而重視法律這一慣例也是從努馬國王開始的。

03? 拉開基建狂魔序幕的安庫斯

到了第四任國王安庫斯這邊，他做了一件特別重要的事情，是開啟了羅馬古代基建狂魔的序幕。

大家現(xiàn)在看到的羅馬斗獸場，意大利的很多公路，包括浴場這些水利設(shè)施，都是羅馬古代基建狂魔的代表作品，而這一切的開端就是在第四任國王安庫斯這邊。

04? 選舉自己成為國王的塔克文

到了第五任國王塔克文，他的上任又特別有意思。首先塔克文既不是羅馬人，又不是薩賓人，他是希臘人和伊特魯里亞人的混血。恰恰希臘人和伊特魯里亞人這兩個民族特別講究血統(tǒng)純正，所以塔克文難以進(jìn)入父母的民族社會。

混血兒混不上去，怎么辦呢？就帶著家人和財產(chǎn)來了羅馬，因為他有錢，所以他到了羅馬之后就開展各種選舉活動，通過開展選舉活動，把自己選成了國王，是干這事的第一個羅馬人。

到了第五任國王塔克文之后，這羅馬王政時期的政治秩序就開始變得有點混亂了。

05? 培養(yǎng)羅馬軍團(tuán)的塞爾維烏斯

第六任國王塞爾維烏斯，他是塔克文的養(yǎng)子和女婿，為什么他能登上王位呢？是因為第五任國王塔克文被兩個親生兒子給暗殺。第六任國王薩爾維烏斯本身非常有能力，也得到了元老院的認(rèn)可，于是元老院就讓他接替了王位。

薩爾維烏斯特別重要，因為他在任期間改制了羅馬軍隊的征兵體系，以及優(yōu)化羅馬作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，所以日后所向披靡的羅馬軍團(tuán)就是由薩爾維烏斯這邊拉開序幕的。

06? 最后一位國王：“傲慢者塔克文”

到了王政時期的最后一位國王叫“傲慢者”塔克文，他是第五任國王塔克文的兒子，所以大家一個姓，同時是第六任國王薩爾維烏斯的女婿。

根據(jù)羅馬的傳統(tǒng)，應(yīng)該王位到不了他這兒。于是塔克文就等不及了，他殺死了自己的岳父，未經(jīng)市民大會選舉和元老院同意就篡奪了王位。

這么做當(dāng)然不符合羅馬的傳統(tǒng)，于是在”傲慢者”塔克文在位期間，沒有衛(wèi)兵保護(hù)他從來不敢踏出宮門一步，同時他做的任何決策都沒有征求過羅馬元老院和市民大會的建議，所以才叫他“傲慢者”塔克文。

這樣不按常理出牌的傲慢者塔克文，最終確實也沒有好下場，后來由于他的兒子犯法，引起了民憤。羅馬公民覺得塔克文獲得王位也是通過不正常手段，兒子又知法犯法，實在太過分了。

于是把國王全家放逐出了羅馬城，也結(jié)束了經(jīng)歷了244年的羅馬王政時期。

三? 共和政體下的羅馬

之后，傲慢者塔克文的侄子布魯特斯就成為一個非常關(guān)鍵的人物了，從他這里結(jié)束了經(jīng)歷了244年的羅馬王政時期而開啟了之后延續(xù)500年的羅馬共和政體。

首先，羅馬共和政體代表了什么呢？

用歷史學(xué)家李維在羅馬史當(dāng)中的話說，羅馬之后將在一年一度選出的官員的治理下，成為以法治取代個人治理的國家。這相當(dāng)于把國家的治理體系給變了，是個非常大的變動。如果在管理學(xué)當(dāng)中，就相當(dāng)于公司發(fā)展到一定階段進(jìn)行了徹底的變革。

而羅馬從王政時期過渡到共和國時期也是發(fā)生了一系列事情，但是就像很多成功經(jīng)歷過變革的企業(yè)一樣，有一些關(guān)鍵要素的出現(xiàn)能夠幫助羅馬平穩(wěn)地從王政時期過渡到了共和政體，那是哪些關(guān)鍵要素呢？

01? 關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)人

第一，關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)人的出現(xiàn)推動了羅馬國家的變革。這關(guān)鍵領(lǐng)導(dǎo)人首當(dāng)其沖就是王政時期，最后一任國王“傲慢者”塔克文的侄子布魯特斯。

布魯特斯一直處在權(quán)力的近處觀察和思考，他覺得羅馬已經(jīng)長大了，可以完全廢除效率很高但是只受國王個人意志左右的王政制度。

于是在“傲慢者”塔克文全家被驅(qū)逐出羅馬之后，布魯特斯召集羅馬市民到了古羅馬廣場上，要求大家全體起誓，從此以后的羅馬，無論是誰都不得登基王位，無論是誰都不能侵犯羅馬市民的自由。

同時布魯特斯創(chuàng)立了新的執(zhí)政官制度，他規(guī)定每年由市民大會選舉出兩位執(zhí)政官，作為國家最高權(quán)利者，執(zhí)政官的任期為期一年，而他自己就當(dāng)選的第一任執(zhí)政官當(dāng)中的一位，這些執(zhí)政官往往是來自羅馬的元老院。

同時，布魯特斯強化了元老院的制度，增加的席位從100人到300人，任命了很多新興勢力家族當(dāng)中的長老，成為元老院的議員。

這一系列大刀闊斧的變革必然帶來了反彈，這反彈來自于羅馬貴族當(dāng)中的年輕人。因為他們覺得進(jìn)入共和體制之后，自己垂直上升的空間變小了。為什么這么說呢？

在王政時期，任何人只要受到國王賞識就可獲得提拔。年輕人表現(xiàn)欲望強大，立了一些功勞很可能就被國王任命成為一個重要的官員。

但是到了共和制時期，你要作為執(zhí)政官，往往得先成為元老院的議員。你要進(jìn)入元老院，必須先成為一家之長。年輕人必須等到自己的父親去世之后才能進(jìn)入元老院，這時間就等得太久了。

于是，有一些出身名門的年輕人決定，密謀請回被驅(qū)逐的前任國王塔克文復(fù)辟王政體系。就在他們有一天在家里開會討論這個造反事情的時候，被一個奴隸聽到了，同時告密告到了布魯特斯這邊。于是，這些密謀造反的年輕人就被抓了起來，送到市民大會進(jìn)行審判。

這次審判也特別精彩，因為大家發(fā)現(xiàn)，這些密謀造的反年輕人當(dāng)中的兩個主謀，竟然是現(xiàn)任執(zhí)政官布魯特斯的兒子。根據(jù)羅馬當(dāng)時的制度，必須兩位執(zhí)政官意見一致才能判處死刑。

當(dāng)時審判的情況，一位執(zhí)政官已經(jīng)心慈手軟流淚了，另一位執(zhí)政官，兩個兒子是主謀，在下面押著。于是市民大會就順勢而為，建議要不流放。

在這一時刻，布魯特斯作為變革時期的領(lǐng)導(dǎo)人的意志力就體現(xiàn)出來了。這一段在書里面寫的特別精彩，我給大家念一下：

“布魯特斯沒有以執(zhí)政官的身份，而是以家長的身份對此事作出了裁決。在羅馬人家中，家長對自己的孩子是擁有生殺大權(quán)的，布魯特斯面對著被告席上兩個兒子說道：‘提圖斯，提貝里烏斯，你們?yōu)槭裁床粸樽约恨q解？’兩個年輕人一言不發(fā)，父親重復(fù)了三次同樣的問題，他們依然默不作聲。布魯特斯只好對衛(wèi)兵說，下面的事情就交給你們了。行刑當(dāng)場執(zhí)行。也許因為是主謀，布魯特斯的兩個兒子首當(dāng)其沖被脫去衣服，雙手反綁著接受鞭笞。在場的人沒有一個敢正眼看這一殘忍的場面，只有布魯特斯的視線始終盯著他的兩個兒子。兩個年輕人被打得皮開肉綻，倒在了地下，被拉起來之后，一把斧子砍去了他們的腦袋，直到這時，他們的父親才離開現(xiàn)場?！?br>

布魯特斯這一大義滅親的舉動得到了公眾的一致贊許，大家被他推動變革的決心和意志力給深深地折服了。

除了布魯特斯以外，還出現(xiàn)了另一個變革時期的重要人物，叫“親民者”瓦萊里烏斯，他是另一位執(zhí)政官，所謂親民者是指重視公共利益的人。這個“親民者”瓦萊里烏斯在共和國初期的六年間當(dāng)選了四次執(zhí)政官，采取的一系列懷柔政策，穩(wěn)定共和國政體。

比如說，他制定了一系列民眾評價非常不錯的法律。比如把國庫交給新設(shè)立的財政官，也就是羅馬的CFO來管理。要知道在這以前，國庫是由最高權(quán)利者，也就是國王來掌控了。

那從民眾眼里發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在執(zhí)政官不管國庫了，那最高權(quán)利者其實貪污腐敗的這個概率就小很多了，那大家就普遍給他點贊。

同時，“親民者”瓦萊里烏斯還進(jìn)一步推進(jìn)了羅馬開放的策略。非常歡迎外國人移居到羅馬，對所有來的外國人會給市民權(quán)、居住地，還會邀請大家族的族長進(jìn)入元老院獲得席位。

用書里的話說：“在這六年時間，羅馬共和政體由布魯特斯播下種子，又在“親民者”的施政中扎根。在這兩人之后的羅馬，再也沒有出現(xiàn)過試圖復(fù)辟王政的人，可以說，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人幫助羅馬從王政體制順利過渡到了共和體制?！?br>

看到這里，我就想起了自己曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的一個領(lǐng)導(dǎo)力推動變革的案例。

當(dāng)時我還在波士頓咨詢公司，給全球最大的一家客車制造商之一去做項目，而這家客車制造商的董事長是我見過的，變革時期領(lǐng)導(dǎo)力最強的人。他率先意識到，自己公司原來只靠堆人力去做的生產(chǎn)是會有問題的。

于是他花了上千萬的咨詢費，請了波士頓咨詢公司來做生產(chǎn)效率提升的項目。在項目中，我們參照了海外一些客車制造商的生產(chǎn)經(jīng)驗，然后結(jié)合客戶的方法，給他出了很多提升生產(chǎn)效率的建議。

后來我們選擇了一條生產(chǎn)線當(dāng)中的幾個工位去試點建議，事后證明所有方法是有效的，那項目也就結(jié)束了。

在項目結(jié)束之后，這個董事長他的領(lǐng)導(dǎo)力就體現(xiàn)出來了。

首先，他花了兩年時間把試點的方法推廣到了工廠里所有產(chǎn)線所有的工位上；其次，董事長還調(diào)整了團(tuán)隊。把那些因循守舊，不愿意做變革的人統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)除出了團(tuán)隊。后來客戶找到我們說項目效果特別好。

可以說，這個董事長非常有遠(yuǎn)見地意識到公司可能碰到的問題，愿意投上千萬的咨詢費，同時力排眾議把項目結(jié)果推了下去，促進(jìn)公司變革，最后獲得了極高的回報，是一個非常讓人欽佩的董事長。

02? 虛心學(xué)習(xí)

除了關(guān)鍵人物的作用以外，羅馬過渡到共和體制，還做了一件非常有意思的事情，就是虛心對標(biāo)了當(dāng)時領(lǐng)先的共和政體——希臘。

當(dāng)時羅馬元老院派遣的考察團(tuán)，前往實行法治的先進(jìn)城邦國家——雅典學(xué)習(xí)。這考察團(tuán)也不是一般人能進(jìn)的，挑了三位在政府擔(dān)任過要職的元老院議員，在雅典逗留了一年之久。在虛心學(xué)習(xí)的同時，羅馬做到了另一點，非常讓人欽佩，叫不盲目抄襲。

要知道，他們在雅典學(xué)習(xí)期間正好處于雅典民主制的巔峰時期，當(dāng)時的雅典出現(xiàn)了一位非常優(yōu)秀的領(lǐng)袖，叫伯利克里。他連年當(dāng)選國家戰(zhàn)略官和最高執(zhí)行機構(gòu)的議長，把整個雅典城邦管理得井井有條。

通常情況下，那些羅馬考察團(tuán)應(yīng)該是會被雅典民主政體的成功之處給深深吸引，回到羅馬之后應(yīng)該號召大家全盤學(xué)習(xí)雅典。

就像我以前讀中學(xué)的時候，有一次碰上一個老師，他出國考察完回來給大家開講座。就說美國的這個教育體制和學(xué)生多好多好，然后國內(nèi)的這不行那不行。

但其實到了后來，我在國內(nèi)的高校也讀過書，在美國的商學(xué)院讀過書，之后反思覺得其實兩個國家的教育體制都是有好有壞，你也不能說一個特別好，一個特別差。

后來在工作中，我碰到一些企業(yè)家，他們被華為和阿里的成功經(jīng)驗深深折服，覺得阿里、華為這個做得特別好，所以就開始挖阿里、華為的HR，挖業(yè)務(wù)骨干，然后在自己公司全盤推廣阿里、華為的這些文化價值觀。

其實虛心學(xué)習(xí)的這個做法是很好的，但是從結(jié)果來說，做成的不是特別多，因為大家還是犯了一個錯誤，叫盲目抄襲。

羅馬考察團(tuán)從雅典回國之后并沒有盲從，沒有大刀闊斧的去全盤模仿雅典，這是為什么呢？

這一塊兒史料記載可能就不是特別多。根據(jù)書里所說，歷史學(xué)家李維當(dāng)初記載，派遣考察團(tuán)的目的是為了抄寫著名的梭倫之法，了解希臘各國現(xiàn)狀，法律以及產(chǎn)生法律的過程。關(guān)于考察團(tuán)回國之后做的改革，只是一筆帶過。

從作者角度他推測，很可能是羅馬考察團(tuán)在近距離觀察了，

伯利克里時期希臘民主體制輝煌的弱點之后，決定不去全盤借鑒雅典的體制。

這又讓我想起了國內(nèi)另一個優(yōu)秀的公司——華為的一些做法。

要知道，華為早年間是特別愿意花資源去邀請各類戰(zhàn)略、信息管理、或者人力方面的咨詢公司來做項目。在這些項目中有一個重要的工作內(nèi)容就是對標(biāo)，對標(biāo)華為覺得比較領(lǐng)先的企業(yè)。

從一開始的愛立信、思科，到后面開始做手機時候的三星、蘋果等，去認(rèn)真學(xué)習(xí)這些企業(yè)的管理體系和流程。但是在學(xué)習(xí)完之后，華為其實很少直接照搬。

他們往往是先搞清楚領(lǐng)先的企業(yè)是怎么做，然后在自己實際工作中再慢慢領(lǐng)悟、慢慢去運用。其實從華為角度，就把花錢請的咨詢公司當(dāng)做了去雅典考察的羅馬考察團(tuán)，把咨詢公司的交付成果當(dāng)成了給自己管理團(tuán)隊上的教材。

這些做法看似起效慢，但是絕對更加穩(wěn)健，而且更加貼近公司自己的文化，不太會出錯。

03? 動蕩和重振

這羅馬進(jìn)入共和制之后，并不是說因為有了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人的出現(xiàn)，善于學(xué)習(xí)，就一帆風(fēng)順了。在這過程中，他們其實遭遇了極其慘烈的失敗，那就是歷史上非常有名的高盧人入侵事件。

高盧人是定居在阿爾卑斯山下米蘭地區(qū)的蠻族，就是現(xiàn)在的時尚之都——米蘭，以前是蠻族住的。在公元前390年，也就是中國戰(zhàn)國時期的時候，這些高盧人翻越了意大利中部的亞平寧山脈，南下進(jìn)攻羅馬。這打仗的結(jié)果是羅馬軍隊在臺伯河上游被擊敗，而高盧人順勢攻入羅馬，占領(lǐng)了七個月。

羅馬并沒有因此而滅國，因為羅馬的青壯年轉(zhuǎn)移到最高的、易守難攻的卡比托爾山上，剩下那些元老院的議員、老年人和大部分婦女兒童留在了城市里，遭受了高盧人的燒殺掠奪。這是羅馬建國以來第一次被敵人攻陷。

要知道，后一次被攻陷是800年后的帝國時期了。

好在這些高盧人并不太會在城市里生活，他們殺了人之后把尸體就扔在水里，導(dǎo)致水源被污染，到處放火把小麥糧食也燒了，最后瘟疫流行，城市里實在是待不住了。

于是高盧人就到山上和羅馬人和談，最后高盧人獲得了300公斤的金塊，離開了羅馬。

在這次差點遭到滅國之后，羅馬花了20年的時間重建城市以及鞏固邊境安全，同時羅馬社會開始深刻反思，為什么自己會遭受如此大的失敗？

最后大家得出原因，是貴族和平民之間對立，造成社會一分為二而導(dǎo)致國家削弱。

為什么會出現(xiàn)平民和貴族之間的對立呢？要知道，共和體制下羅馬的管理方式還是處于三方治理，執(zhí)政官、元老院和市民大會。這看似穩(wěn)固的三方治理，其實是有個問題。因為執(zhí)政官往往是來自于元老院，所以就變成了執(zhí)政官和元老院是一派，一起對抗市民大會。

到后來這矛盾有多大？很多平民甚至提議不要在羅馬住了，我們?nèi)ソ⒌诙锥?，眼不見為凈。在意識到這個問題之后，羅馬在公元前367年，推出了有跨時代意義的法律《李錫尼法》。

這《李錫尼法》的核心內(nèi)容就是，共和國所有的要職向平民出身的人開放，所有職位強調(diào)能力，而不是強調(diào)出身。同時羅馬人還有個特別聰明的設(shè)置，正常來說，既然有兩個派別，索性大家平分一下職位，兩個執(zhí)政官一個從貴族這邊出，一個從平民這邊出，問題解決了。

但羅馬人不這么認(rèn)為，他們覺得如果平分職位，長此以往會出現(xiàn)兩個政府，讓兩派的利益更加對立，不利于國家的團(tuán)結(jié)。

于是，《李錫尼法》里面做到了職位的徹底自由競爭，而不是貴族和平民平分。所以往往會出現(xiàn)這一年選出了兩個執(zhí)政官，都是貴族，下一年選出的兩個執(zhí)政官都是平民，徹底做到只是看能力而不看出身。

之后，羅馬又出臺了另一個法律。讓所有擔(dān)任過重要公職的人，無論是平民還是貴族，都可以有權(quán)獲得元老院的席位。元老院之前是只有大家族的族長才可以進(jìn)去的，在這條法律出臺之后，那些有能力承擔(dān)重要公職的平民，在退休之后也可以進(jìn)入元老院，為國家的大方向發(fā)展出謀劃策。

所以這一系列法律的頒布，其實是保證羅馬作為一個國家的垂直流動性，讓羅馬后面人才輩出。

看到這里，我很有感慨。因為中國的很多公司，無論是大企業(yè)還是小企業(yè)，都會有一個毛病，叫強調(diào)戰(zhàn)隊。很多時候老板自己招的人，或者是長期跟隨老板的人就可以獲得重用，其他外面空降來的人都被當(dāng)成是工具人，就是像工具一樣用完之后就可以丟棄的人。

所以很多人會抱怨，職場里面這種政治斗爭啊、站隊啊都很頭痛。但是真正優(yōu)秀的公司是確實可以做到在公司里面任用人才，主要看能力而不看出身。

比如說阿里巴巴。外界看阿里巴巴，總覺得阿里巴巴猛將如云，優(yōu)秀的管理者一波接一波，這其實是阿里巴巴在早期十八羅漢創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊之后，后面的很多關(guān)鍵人才都不是阿里體系培養(yǎng)出來的。

拿阿里的董事局主席張勇來說吧，他最開始是盛大的首席財務(wù)官，后來加入淘寶做首席財務(wù)官，并一路做到了阿里巴巴集團(tuán)的董事局主席。

馬云老師曾經(jīng)也開過玩笑說：“自己最不喜歡三類人：上海人、職業(yè)經(jīng)理人和讀過MBA的人。”這其中，張勇就占了兩項。但即使這一個出身上不受大老板喜歡的人，依然因為能力強，做到了阿里巴巴的一把手。

04? 逐漸強大

在經(jīng)過了這一系列變革措施之后，羅馬開始變得更加強大，也開始對外擴張。

在這期間，它進(jìn)一步深化了同化失敗者的慣例，開始建立羅馬同盟。什么叫羅馬同盟呢？就是羅馬和戰(zhàn)敗國簽訂的同盟協(xié)議。

這協(xié)議一般規(guī)定，這些同盟國只允許和羅馬締結(jié)協(xié)議，不允許同盟國之間締結(jié)協(xié)議。同時，這些同盟國之間如果出現(xiàn)了問題，也不允許在當(dāng)事國之間私聊，必須由羅馬仲裁決定。

而羅馬對同盟國的要求是出力不出錢，不需要同盟國每年向羅馬繳納稅金，但是在羅馬打仗的時候，這些同盟國需要提供兵力。

這看似霸權(quán)主義的模式，在當(dāng)時還是比較先進(jìn)的。因為在古代國家與國家之間打仗，失敗那一方下場往往是很慘的。很多時候男性殺光，女性、兒童變成奴隸，財產(chǎn)全部沒收，或者有些國家抵抗強的話，一旦失敗會被屠城、滅門，這都是很正常的事。

相比而言，羅馬對失敗者的要求就相對寬容。

在后續(xù)的不斷對外擴張中，羅馬先是收復(fù)了意大利中部的地區(qū)，后來又?jǐn)U張到了意大利南部，在和當(dāng)時非常重要的一個港口城邦——塔蘭托打仗的時候，羅馬一戰(zhàn)成名，打敗了塔蘭托雇傭的一個地中海名將，就是伊庇魯斯國王皮洛士。

這一勝利讓羅馬一躍從一個小的城邦，變成了一個地中海世界非常文明的國家。

到了公元前270年，也就是中國的戰(zhàn)國時期，羅馬終于統(tǒng)一了意大利半島。距離公元前753年建國已經(jīng)過去了500年?？梢哉f，羅馬從一個創(chuàng)業(yè)公司成立之后，經(jīng)過了一系列的波折，終于成功上市了。

到這里，這本書的大致內(nèi)容就講完了。

確實如書名所說，羅馬不是一天建成的。羅馬從一開始在別人看不上的地方建立了一個小城邦，不斷擴張，當(dāng)中還碰上了各種變革，各種挫折，經(jīng)歷了500年，終于統(tǒng)一了意大利半島。

羅馬在變革期間，那些關(guān)鍵人物展現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)力和決斷力，羅馬自始至終的那些開放的心態(tài)，同化失敗者，以及到后來羅馬在內(nèi)部官員任用上強調(diào)能力而不強調(diào)出身的種種做法，是羅馬一路走來成功的要素，也是非常值得企業(yè)管理者和創(chuàng)業(yè)公司好好去借鑒的。

這本書講到這里，這套書的第二本其實也非常精彩，講述了羅馬共和國時期和另一個地中海大國迦太基之間的三次布匿戰(zhàn)爭，就像是一個公司成功上市之后，開始面臨市場上競爭對手的激烈挑戰(zhàn)一樣。

第二冊《羅馬人的故事》其實非常有特點。首先它的名字叫《漢尼拔戰(zhàn)記》，而這個漢尼拔不是羅馬，是迦太基人。那他到底是何方神圣，可以讓《羅馬人的故事》的第二冊以一個迦太基人的名字來命名？

同時，我們可以先劇透一下。在第二本當(dāng)中，迦太基這個國家最后戰(zhàn)敗了，但是不同于羅馬往常同化失敗者的做法，這個迦太基遭到了滅國，整個國家首都被夷為平地，從此從地球上消失了。是為什么讓羅馬對迦太基如此殘酷，甚至違反自己的慣例呢？

欲知詳情如何，我們下本書講解時候再見。