施展寫的《樞紐》這本書，在邏輯思維中用《中國史綱50講》這個產(chǎn)品概括了這本書的主要內(nèi)容，我看后覺得講的非常精彩。他從宏大的視野和格局重新構(gòu)建了對中國歷史的一種新的解讀方法。就是把歷史事實和基于事實的意義，這兩部分各自獨立的邏輯呈現(xiàn)出來。同時，還把事實和意義，相互影響的邏輯也呈現(xiàn)出來。

他對中國歷史從兩個維度展現(xiàn)出來。時間維度和空間維度。

從時間維度上，把中國歷史分為四個社會轉(zhuǎn)型。

一是商周之變。就是從商朝到周朝的轉(zhuǎn)型。這次轉(zhuǎn)型有了“中國”這個概念?！爸袊边@個概念指的是天下的中央，也就是世界的中心。這個中心不是物理意義上的中心，而是文明意義上的。同時，也帶來中華文明最初的普世主義理想開始出現(xiàn)了。

二是周秦之變。就是從周朝到秦朝的轉(zhuǎn)型。這次轉(zhuǎn)型，讓中原從分封割據(jù)的局面進入到大一統(tǒng)的局面，中國歷史也開始超越了中原之上。中原與草原的相互塑造和對抗開始成為中國歷史的大脈絡(luò)。

三是唐宋之變。就是從唐朝到宋朝的轉(zhuǎn)型。這次轉(zhuǎn)型，讓中國的社會結(jié)構(gòu)從豪族社會進入到平民社會。此后中國歷史再無長期的分裂，大一統(tǒng)開始成為一個不可逆轉(zhuǎn)的歷史過程。宋朝迎來了大爆發(fā)，稱中國的文藝復(fù)興。這次大爆發(fā)決定了此后一千多年的中國的文化氣質(zhì)，儒教文化。

四是清朝末期開始的古今之變。中國開始從古代社會向現(xiàn)代社會進行艱難轉(zhuǎn)型。這個轉(zhuǎn)型直到今天仍在繼續(xù)，還未完成。

從空間維度上，中國不僅僅包括中原，還包括草原、海洋、西域、高原。今天中國疆域內(nèi)的這些地區(qū)，彼此之間在歷史上有著一種深刻的有機聯(lián)系，它們加在一起，相互作用，作為一個體系，才構(gòu)成了一個完整的“中國”概念。