? ? ? ?認(rèn)識(shí)五味太郎是從他的繪本開(kāi)始的。早期親子共讀時(shí)看的《小金魚(yú)逃走了》、《鱷魚(yú)怕怕牙醫(yī)怕怕》、《窗外送來(lái)的禮物》、《圣誕節(jié)的禮物》……最近看的《身體的各位》、《鯨魚(yú)》、《我說(shuō)了吧》……每本剛?cè)胧謺r(shí)都會(huì)是這段時(shí)間反復(fù)被孩子反復(fù)“欽點(diǎn)”、“翻牌”的對(duì)象。他的繪本特點(diǎn)很鮮明，不需看作者署名一下子就可以分辨出，這也表明作者非常深刻的體會(huì)到了“一個(gè)人作為個(gè)體的存在”的內(nèi)涵。
? ? ? ?五味太郎1945年生于日本東京，畢業(yè)于桑澤設(shè)計(jì)研究所工業(yè)設(shè)計(jì)科。曾從事過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)、印刷美術(shù)圖案設(shè)計(jì)，二十七歲時(shí)開(kāi)始創(chuàng)作圖畫(huà)書(shū)，至今已出版了300多本創(chuàng)意獨(dú)特的繪本。曾獲得意大利博洛尼亞國(guó)際兒童書(shū)展插畫(huà)獎(jiǎng)、日本產(chǎn)經(jīng)兒童出版文化獎(jiǎng)、日本路傍之石獎(jiǎng)。他的著作已有幾十本在海外出版，是日本在海外知名度極高的繪本作家。無(wú)意間看到他出的這本寫(xiě)給大人的書(shū)，很是欣喜，毫不猶豫都沒(méi)有看書(shū)評(píng)直接就買(mǎi)下了。拿到書(shū)后，一口氣兒看了好幾章。
? ? ? ?書(shū)上講到了他自己一路的成長(zhǎng)：“寫(xiě)這本書(shū)的初衷，可以說(shuō)是由繪本引發(fā)的。起初，繪畫(huà)只是我個(gè)人的興趣和愛(ài)好，誰(shuí)知竟不知不覺(jué)中開(kāi)始創(chuàng)作繪本，并得以出版。且因?yàn)檫@項(xiàng)工作輕松愉快，我便一直堅(jiān)持了下來(lái)?！彼l(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的家長(zhǎng)焦慮于孩子的問(wèn)題，更多的是家長(zhǎng)“根本看不到最該被重視的孩子的存在”，于是揮手寫(xiě)下《孩子沒(méi)問(wèn)題 大人有問(wèn)題》。因此，這不是一本指導(dǎo)父母如何教養(yǎng)子女的育兒寶典，而是一本診斷大人心態(tài)的書(shū)。
? ? ? ?就像五味太郎旗幟鮮明的繪本風(fēng)格一樣，這是一本同樣特別的家長(zhǎng)讀物：簡(jiǎn)單的目錄，每個(gè)章節(jié)沒(méi)有再細(xì)化的章節(jié)分項(xiàng)或是一、二、三等，而是通篇小小的段落，每個(gè)段落前只配一個(gè)“■”供我們停頓、思考、繼續(xù)。全書(shū)共十章，每一章均探討了一個(gè)問(wèn)題。而這些問(wèn)題全部集中在現(xiàn)在的大人身上，如：總是心神不定的大人、早已筋疲力盡的大人、總是試圖考驗(yàn)孩子的大人、就是喜歡義務(wù)和服從的大人、任何時(shí)候都不懂裝懂的大人……在五味太郎看來(lái)，我們現(xiàn)今所探討的孩子的問(wèn)題，都是大人的問(wèn)題。
? ? ? ?全書(shū)沒(méi)有長(zhǎng)篇大論、沒(méi)有教條主義，而是像一位朋友坐在你面前，吃著飯或是喝著什么，把他對(duì)各個(gè)事件的看法用他自己那幽默、樸實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，針砭時(shí)弊、毫無(wú)顧忌、侃侃而談，內(nèi)容短小精悍卻字字珠璣，使得對(duì)面的我們有著醍醐灌頂之感。雖然五味太郎已年過(guò)七十，卻依舊保有一顆像兒童般純凈的心，他善于“用自己的耳朵聽(tīng)問(wèn)題，用自己的鼻子聞味道，用自己的頭腦進(jìn)行思考后，再用自己的嘴巴表達(dá)出來(lái)”，這也是為何他的作品總是讓人一眼就可以認(rèn)出，無(wú)需仔細(xì)查看作者姓名，獨(dú)樹(shù)一幟，絕不茍同。
? ? ? ?其實(shí)，這本書(shū)傳達(dá)的就是一種言傳身教的感悟，什么樣的父母造就什么樣的孩子，孩子的原生家庭確實(shí)非常重要，這也是一直以來(lái)隨著學(xué)習(xí)的不斷深入日漸深刻領(lǐng)悟的一句話——育兒先育己。五味太郎說(shuō)：“大人需要思考：為了讓孩子更加充實(shí)地生活下去，需要給予孩子多少支持?；蛘呖梢赃@樣說(shuō)，怎么才能減少因大人的存在而給孩子帶來(lái)的危害?！币约?“所謂人生就是尋找自己的位置。而在孩子尋找自己人生位置的過(guò)程中，需要幫助的時(shí)候，大人們能否助他一臂之力是勝負(fù)的關(guān)鍵?！睍?shū)中還配了很多幅簡(jiǎn)單、幽默，極具他自己風(fēng)格的漫畫(huà)插圖，加以旁邊小小的文字，將周圍的內(nèi)容更直白的展現(xiàn)在我們讀者面前，印象深刻。
? ? ? ?五味太郎說(shuō)，他不喜歡類似“給孩子讀繪本”這樣的活動(dòng)：“‘想讓孩子享受繪本的樂(lè)趣’、‘想讀給還不會(huì)閱讀的孩子聽(tīng)’，大人們這樣的想法很奇怪。首先，發(fā)起這類活動(dòng)的阿姨們并沒(méi)有什么真本領(lǐng)，她們讀繪本的方法很奇怪，還很無(wú)趣。她們翻頁(yè)的節(jié)奏也不適合孩子，孩子本來(lái)想仔細(xì)看看某一頁(yè)，卻被刷的翻了過(guò)去。孩子享受繪本的方法各有不同。有的喜歡先睹為快，先瀏覽全書(shū)再?gòu)念^開(kāi)始細(xì)讀，有的卻喜歡從結(jié)尾開(kāi)始看.......這樣的活動(dòng)壓根兒就不適合繪本?！?br>
? ? ? ?作為我自己，一直以來(lái)，我都非常認(rèn)同逐字朗讀的繪本講解方式，即完全按照作者本來(lái)的文字朗讀，不改不刪不添。因?yàn)槿绻且槐緝?yōu)秀的繪本，其一圖一文都經(jīng)過(guò)了反復(fù)多次的推敲、修正，定比每次即時(shí)創(chuàng)作的“說(shuō)稿”更有深度更經(jīng)得起推敲。此外，我的讀書(shū)時(shí)不會(huì)依照自己的快慢節(jié)奏，而是隨時(shí)觀察孩子的變化，如果發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)沉迷其中、正在思考，我會(huì)等一會(huì)兒再翻頁(yè)繼續(xù)。有的書(shū)讀過(guò)一遍就放下，我也不會(huì)糾結(jié)；有的書(shū)一口氣兒讀個(gè)七八遍，OK，我陪你一起感受每次的不同精彩。
? ? ? ?五味太郎還很討厭動(dòng)物園?！耙贿叧灾鴦?dòng)物，一邊把動(dòng)物當(dāng)作寵物。一邊有肉店在賣(mài)著兔肉，另一邊的動(dòng)物園里卻把兔子當(dāng)寶貝一樣養(yǎng)著。這樣看來(lái)也不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。大人們也沒(méi)有和動(dòng)物商量，完全憑著自己的興趣把動(dòng)物們集合到了一起，并為此花費(fèi)了相當(dāng)多的金錢(qián)。動(dòng)物園的存在對(duì)于動(dòng)物是一種傷害，動(dòng)物園與“觸摸自然”、“感知生命的可貴”這些根本沒(méi)有任何關(guān)系?！倍谟^看馬戲表演時(shí)女兒們的眼淚更是給了他以啟示：“孩子覺(jué)得給動(dòng)物套上繩索，讓它們?nèi)ヲT自行車，動(dòng)物很可憐，孩子的想法和感覺(jué)是非常正確的?！?
? ? ? ?確實(shí)，起碼在面對(duì)兔子時(shí)我也有過(guò)類似的思考，而我不吃狗肉。兒時(shí)養(yǎng)過(guò)兔子，從小養(yǎng)到大，一起了那么多快樂(lè)的時(shí)光，但是最后還是沒(méi)有意外的吃掉了。雖然吃之前也有點(diǎn)掙扎、退卻，卻吃的并不比誰(shuí)少。兔子，有時(shí)它是寵物，有時(shí)它是盤(pán)中美味的大餐，這樣的絕對(duì)對(duì)立、互悖的問(wèn)題，而我也真的沒(méi)有正視過(guò)這個(gè)問(wèn)題。五味太郎給出了一個(gè)比較讓我們能夠釋然的答案：“每個(gè)人都生活在眾多的矛盾中，人們似乎只能用‘社會(huì)正因?yàn)槌錆M了矛盾才很有意思’之類的話語(yǔ)來(lái)安慰自己”。嗯，就這樣吧！
? ? ? ?對(duì)于現(xiàn)今的日本社會(huì)，作者認(rèn)為情況很不正常：大家為了避免被貼上“奇怪、特別”等的標(biāo)簽，而去拼命地努力，掩蓋掉自己的獨(dú)特之處，反而想要表現(xiàn)得與其他人一樣；又或是無(wú)論想法如何，總是使用“讓……做”這樣的使令動(dòng)詞，設(shè)法控制社會(huì)輿論。而在社會(huì)、體面之下又存在著“要和大家差不多”的心理，導(dǎo)致了生活中無(wú)論是大人還是孩子，整天都被這種莫名的觀念所糾纏著。人們做事前擔(dān)憂、顧慮、不自信，必須需求到外界足夠多的肯定的聲音才能前行，可事實(shí)卻是，哪兒有那么多可“不行”的，真跌倒就爬起來(lái)唄，那又能怎樣？
