? ? ? ? ? 人的本性是什么?
? ? ? 人的本性是什么?這個(gè)問題其實(shí)很重要,如果說人類的起源,關(guān)系到我們?nèi)祟惖倪^去,那么人的本性的問題,就關(guān)系到人類的未來.
? ? ? 所謂本性,就是人類最根本的,最核心的屬性,他不同于本能,本能是可以后天培養(yǎng)的.比如農(nóng)民每次喂雞前先敲一下盆子,時(shí)間久了只要一聽到這個(gè)聲音,雞就會(huì)本能的跑過來等吃的。而本性是先天具備的,就像羊吃草、狼吃肉,本性使然.
? ? ? 在我看來,人的本性有三種。第一種是原始本性，第二種是情感本性,第三種是靈魂本性,
? ? ? 原始本性,就是人身上所保留的最原始的動(dòng)物屬性.人,脫胎于自然界,雖然經(jīng)歷了幾百萬年的漫長進(jìn)化,但是本質(zhì)上,仍然是動(dòng)物,兩者都需要吃飯.睡覺,來維持生命，交配,生子來繁衍后代。生存和繁衍,就是人的原始本性.
? ? ? 相比于動(dòng)物,人類有著更為豐富的情感世界。動(dòng)物雖然也有情感需求,但是并不強(qiáng)烈，甚至可有可無.而人類不同,人類內(nèi)心對(duì)于情感的渴望有時(shí)會(huì)超過對(duì)于生命的渴望.就像那些自殺的人,他們很多人并不是沒法生活下去了,而是承受不住某些屈辱,或都得不到想要的理解和關(guān)愛.最終絕望的選擇結(jié)束自己的生命。
? ? ? 人,如果喪失了情感,將會(huì)變得麻木冷漠,甚至?xí)葎?dòng)物更冷血兇殘。那樣的人,已經(jīng)不能算是人了，只能算是人形的野獸。? ? ? ? ? ?

? ? ? 那么在人類如此豐富的情感中,最核心的本性是什么呢?是愛,與被愛.這里的愛,不只是戀人之間的愛,還包括家人的愛、朋友的愛,社會(huì)的愛，這里的愛,是關(guān)愛,是博愛,是大愛.擁有了愛,人們就會(huì)變得溫暖,變得堅(jiān)強(qiáng),變得勇敢,甚至,不畏生死……? ? ?
? ? ? 靈魂的本性.有兩個(gè)狀態(tài),或者說兩個(gè)階段,即固守和提升。(關(guān)于靈魂我有單獨(dú)寫過一篇，可能不會(huì)有人感興趣，就不發(fā)出來了，可以簡(jiǎn)單的理解為人與人屬性上的差別，性格、氣質(zhì)就是每個(gè)人靈魂屬性的外部顯現(xiàn)。）人自從出生后，就開始被動(dòng)的接受著外部思想的灌輸，被動(dòng)的改變著自己來迎合外部世界,或許直到生命的盡頭,都始終保持著這種狀態(tài).而有些人,會(huì)在苦難當(dāng)中,或是大起大落之后,開始以自己的眼睛,重新觀察和審視自己,審視這個(gè)世界。這個(gè)時(shí)候，如果方向?qū)α?人們就會(huì)真正的看清楚自己,如果方向錯(cuò)了,可能會(huì)走向另一個(gè)極端.一顆善良的心,對(duì)于此刻的你,顯得格外重要.
? ? ? 在人的靈魂處于沉睡中時(shí),會(huì)本能的堅(jiān)守著底線,被突破了,就會(huì)莫名的難受,掙扎,就比如一個(gè)性格剛強(qiáng)的人，要讓他屈服，是很難做到的。讓一個(gè)性情溫和的人去殘害別人，也是很難做到的。而人一旦看清了自己的屬性,就很難再動(dòng)搖，人們會(huì)堅(jiān)定的做自己，在自己的道路上大步前行。就如身陷泥潭的人,突然抓住了一根繩子,本能的會(huì)拼命的往上爬……古代圣賢明主,都是這樣一種狀態(tài),只是他們最終爬出了泥潭.洗凈了自身.
? ? ? 佛家喜歡把世間比做苦海,人生為何難以一帆風(fēng)順,為何總是苦難重重?就因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物，自身又有這么多的本性。其實(shí)動(dòng)物活的比人類更艱難,但是它們的本性單一,即便叢林法則很殘酷,它們也不會(huì)抱怨，不會(huì)改變。
? ? ? 而人類不同,人自身總是處在兩種或三種本性的糾纏當(dāng)中，又要時(shí)刻面對(duì)處于同樣狀態(tài)下的其他人,還要適應(yīng)家庭、社會(huì),國家、時(shí)代的束縛。如此多的矛盾與沖突壓在身心之上,怎能不苦,怎能不難...? ? ? ?
? ? ? 當(dāng)人的原始本性壓制住了情感,那種類似野獸的私欲和殘暴就會(huì)突顯出來；當(dāng)人處在原始野性與靈性的拉扯之間時(shí),情感就會(huì)變得矛盾而糾結(jié),甚至?xí)萑敕路鹨凰毫训耐纯喈?dāng)中；而當(dāng)人的情感抑制住了原始的本性，而與靈性相融時(shí),人就會(huì)接近德與道的狀態(tài)(本質(zhì)上講,原始本性體現(xiàn)的是自我,靈性體現(xiàn)的是無我）。
? ? ? 每個(gè)人對(duì)自身這些本性的態(tài)度，決定了人生不同的走向，傾向于原始本性的滿足，人就會(huì)竭盡全力去索取，在享樂中放縱自身；傾向于情感本性的滿足，人就會(huì)容易在情感的世界里患得患失，運(yùn)氣好能得償所愿，運(yùn)氣不好痛苦一生；傾向于靈魂本性上的滿足，人就會(huì)坦然的面對(duì)得失，不論窮困或是富庶都不會(huì)因此而迷失自我，努力綻放屬于自己的光彩，譜寫屬于自己的人生……
? ? ? 對(duì)人的本性的分析.是為人生解惑,更是為整個(gè)人類未來的思索，人,畢竟是一個(gè)龐大的整體,如果人類被原始的本性所吞噬，而崇尚叢林法則，那么最終將走向的，不是叢林而是毀滅(美國的資本擴(kuò)張，就是這樣一條路）。
? ? ? 人類的命運(yùn),后退不得,一味的向前走，也只不過是原地踏步,坐等枯竭。人類唯有整體的提升,進(jìn)入到下一個(gè)文明,才有出路,而提升的關(guān)鍵,在于德……