如何成為一個高效能的人呢？柯維認(rèn)為，最簡單的方法，就是建立七個習(xí)慣。

第一個習(xí)慣，積極主動。這個習(xí)慣是在告訴自己：我是創(chuàng)造者，只有我才能掌控自己的人生?？戮S舉了一些例子，比如遇到困難時，我們經(jīng)常會說：“我已經(jīng)無能為力了?！边@就是一個消極被動的思維習(xí)慣。我們可以試著對自己說：“試試看有沒有其他可能性?！庇龅絼e人冒犯自己，我們經(jīng)常會說：“他把我氣瘋了。”換一個思路，我們告訴自己：“我可以控制我的情緒?！碑?dāng)遇到無法說服別人時，我們經(jīng)常會說：“他們不會答應(yīng)的?！边@也是一個應(yīng)該改變的思維習(xí)慣。我們應(yīng)該告訴自己：“我可以想出更有效的表達方式。”當(dāng)去做一件事的時候，我們經(jīng)常會限定自己的高度：“我只能這樣做?！辈环猎囋嚫嬖V自己：“我還可以選擇更合適的方法！”當(dāng)我們拒絕某些事的時候，會說：“我不能……”或許對自己說：“我選擇……”會有更多意想不到的收獲。

第二個習(xí)慣，以終為始。一般在工作中我們習(xí)慣別人交代做什么就做什么，很少思考事情背后的目的，仿佛一臺沒有感情的機器。以終為始的習(xí)慣，就是要自己編寫自己的程序，成為自己的第一次創(chuàng)造者。所謂第一次創(chuàng)造，就是在頭腦中構(gòu)思、設(shè)計，就是在做事情之前，先認(rèn)清努力的最終目標(biāo)，以清晰的方向和價值觀來引導(dǎo)自己的人生?？戮S認(rèn)為每個人都應(yīng)該撰寫個人使命宣言，隨時提醒自己想成為一個什么樣的人。這是以終為始最有效的方法。

第三個習(xí)慣，要事第一。重要的事，不一定是緊急的事，也不一定是那種需要馬上處理的事。我們很容易忽略真正重要的事，覺得不緊急就一直拖延，反而使得自己整日疲于奔命，陷于忙亂的緊急雜務(wù)里。在每一次被動地追趕上deadline（最后期限）后，卻并不能感受到有所收獲，反而只剩下空虛和疲憊。想要解決這個問題，必須明白自己真正重要的事情是什么。柯維認(rèn)為需要引起重視的重要之事是人際關(guān)系、撰寫使命宣言、規(guī)劃長期目標(biāo)和防患于未然。因此，柯維在解釋第三個習(xí)慣之前，請讀者問自己兩個問題：在我目前的生活中，有哪些事情能夠使我的個人生活徹底得到改觀，卻又一直沒有付諸實踐？在我目前的生活中，有哪些事情能夠使我的工作局面徹底得到改觀，卻又一直沒有付諸行動？所以，要事第一的思維習(xí)慣，其實是前面“積極主動”和“以終為始”兩個習(xí)慣的實現(xiàn)，讓你從重要性而不是緊迫性的角度來觀察事物，讓你能夠真正從忙碌、奔波中解放出來。

第四個習(xí)慣，雙贏思維。一般人遇到競爭的時候，很容易陷于非此即彼、你死我活的模式，因此總是向著你輸我贏的方向思考?？戮S認(rèn)為我們應(yīng)該向著雙贏的方向思考。假如實在無法達成共識，實現(xiàn)雙贏，那么不如放棄。雙贏思維習(xí)慣最基本的方法是，遇到和人交易、合作或者競爭時，先弄清楚對方想要什么，站在對方的角度去觀察，然后找到契合點，實現(xiàn)大家都能接受的結(jié)果。

第五個習(xí)慣，知彼解己。這個習(xí)慣是第四個習(xí)慣的更進一步。第四個習(xí)慣針對的是競爭性人際關(guān)系，知彼解己針對的是一般的人際關(guān)系。一般人喜歡別人理解自己，但忘了別人也希望你能理解他。因此，在人和人交往的時候，養(yǎng)成聆聽的習(xí)慣。這里說的聆聽不是被動接收，而是良性回應(yīng)，有同理心的溝通。這樣才能在理解別人的同時，更進一步地了解自己。

第六個習(xí)慣，統(tǒng)合綜效。它是第五個習(xí)慣的更進一步，針對的是如何和意見不同的人相處。其基本原則是如果別人的意見和我不同，不要馬上否定，而是去思考他的意見是否有合理的成分。每個人都有局限，總是和自己意見一致的人交往，會使自己成為一座孤島，要善于和不同的人交往，讓自己成為海洋。

第七個習(xí)慣，不斷更新。人生不應(yīng)該是消耗的，而是不斷更新的。這個習(xí)慣最為關(guān)鍵，也是前面六個習(xí)慣的綜合。不斷更新其實就是個人產(chǎn)能，它保護并優(yōu)化你擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。這個習(xí)慣的含義是，在四個層面養(yǎng)成不斷更新天性的習(xí)慣：身體（鍛煉/營養(yǎng)/壓力調(diào)節(jié)）、精神（實現(xiàn)價值/忠誠/學(xué)習(xí)/冥想）、智力（閱讀/寫作/想象/規(guī)劃）、社會或情感（服務(wù)/同理心/統(tǒng)合綜效/內(nèi)在安全感）。我們現(xiàn)在的工作無論看上去多么穩(wěn)定，都不能帶來真正的安全感，真正的安全感來自良好的思維、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力。我們現(xiàn)在擁有多少財富，都不等于經(jīng)濟獨立，只有擁有創(chuàng)造財富的能力，才是真正的獨立。