本世紀以來，首部被引進的金棕櫚獲獎電影。
毫無懸念，一上映就是本月最佳。
Sir看過了兩遍，今天來好好說說它——
《小偷家族》
萬引き家族
很多人都說，拍《無人知曉》的那個是枝裕和又回來了。
為什么？
同樣改編自社會新聞。
提取出來，都是一群“隱身在社會底層的人”。
Sir今天就想聊聊是枝裕和《小偷家族》的三個關(guān)鍵詞：
是枝裕和鏡頭里的“底層小人物”和他們的“扭曲的三觀”，以及他們的岌岌可危的“家庭”。
底層小人物
《小偷家族》的人物線索，講起來其實并不復雜。
有一個去工地上班的爸爸治（中川雅也 飾），一個在洗衣工廠上班的媽媽信代（安藤櫻 飾）?。
一個在軟色情店跳艷舞的小姨亞紀（松岡茉優(yōu) 飾）。
有一個喜歡去柏青哥賭博的奶奶初枝（樹木希林 飾）。
和兩個精靈一般的孩子，哥哥祥太（城檜吏 飾）和妹妹友里（佐佐木美結(jié) 飾?）。
祖孫三代，一家六口，看起來齊齊整整對吧。
但如果真的細問他們之間的關(guān)系，其實他們這一家人，根本沒有血緣關(guān)系。
奶奶是被原配老公拋棄，被母親撿回來的。
兒子祥太被鎖在車里，扔在停車場，被父親撿回來。
妹妹友里，大冬天被親生母親扔在家門外，他們帶她回家只是想給她吃頓晚飯。
但沒想到，發(fā)現(xiàn)友里渾身上下布滿淤青和被毆打的舊傷。
心疼孩子的信代，就這樣把友里留了下來。
直到友里的失蹤被登上新聞之后，他們才意識到，這可能是一樁綁架……
他們先是靠偷，偷來了家庭關(guān)系。
然后過日子，也靠偷盜。
爸爸阿治和兒子祥太的日常采購，就是去超市兩個人互相打掩護。
偷洗發(fā)水，偷零食，偷全家人的食材。
在店員面前打一套太極，配合得行云流水，滴水不漏。
而阿治有著自己的一套“盜亦有道”的理論：
只要放在貨架上，別人也沒有買的東西，就不是屬于別人的。
在媽媽信代帶著友里出去買衣服的時候，也是讓友里把衣服全部穿在身上，然后就這樣神不知鬼不覺地帶出去。
就連奶奶在打柏青哥的時候，也轉(zhuǎn)身就偷別人的彈珠。
一家老老小小全都能偷善騙。
在電影里，詐騙也是維系這六口之家的方式之一。
奶奶騙取著前夫家里給的生活費。
順便每個月還要裝成孤寡老人，去騙房地產(chǎn)開發(fā)商收房子。
就連祥太的身世，也被信代和阿治隱瞞著。
而后，信代又騙著奶奶的養(yǎng)老金。
但除此之外，還有更嚴重的“謀殺”，也在這個小破屋子里發(fā)生。
為什么做了這么多壞事，他們這6口之家還能過得好好的？
實在是存在感太低。
在日本社會有一個專屬名詞“無緣社會”。
他們已經(jīng)與社會絕緣，哪怕被抹去，也不會引起任何人的察覺。
在《小偷家族》里，有一個情節(jié)讓Sir印象深刻。
坐在走廊上乘涼的一家人，突然聽見遠處放起了煙花。
從他們的角度望去，天空是被樹木、屋頂擋得嚴嚴實實，完全看不見的。
但他們卻能為煙花綻放的聲音，從屋檐底下探出腦袋。
那激動的心情，就仿佛看了一場真正的煙花。
Sir在看一段的時候，心里苦笑了一聲，連煙花都是偷的。
扭曲的三觀
在是枝裕和的電影里，三觀的崩壞其實是隨處可見的。
《無人知曉》的三觀，已經(jīng)被日本影評說成是“國辱映畫”，就是為了登上國際舞臺，特意丑化國家形象。
而就算是在《步履不?！防铮^也是隨時崩塌的。
隼平是這個家庭的長子，但是為了救落水兒童卻溺水身亡。
每一年隼平的忌日，媽媽總會邀請那個被救的孩子芳雄來家里祭拜隼平。
但那個芳雄每一次來的時候，都是一臉廢柴的樣子，而在隼平的遺照面前，又顯得格外受折磨。
二兒子良多（阿部寬 飾）問：
能不能不要再叫他來了，我覺得很可憐，
他看到我們好像很痛苦。
良多的媽媽在上午還給芳雄好吃好喝招待著，一臉慈母的樣子。
到了晚上，一邊勾毛線，又一邊說出了格外腹黑的話：
才幾年，我不能讓他就給忘了。
隼平的死，都是那個人的錯
所以一年一次，我也要讓他覺得難過
這種人性的死角，晦暗，但也真實。
是枝裕和從不避諱這種“不正的三觀”。
記者在采訪是枝裕和關(guān)于《無人知曉》的這部電影時，有一個問題讓他印象格外深刻，被他寫進了自己的書里：
你對電影里的出場人物沒有做道德性的批判，就連棄養(yǎng)小孩的母親都沒有判罪。
他的回答是：
電影不是用來審判人的，導演不是神也不是法官。
……
我總是期盼看電影的人回到日常生活時，對日常生活的看法能有所改變，能成為他們改掉用批判性眼光看待日常生活的契機。
——《我在拍電影時思考的事》
《小偷家族》里有誰犯了罪，那是法律的事。
是枝裕和的電影不審判。
擔當父親角色的阿治，把偷盜技巧當做生存技能傳給兒子。
只是因為自己沒有什么能教給他們了。
媽媽信代心疼孩子，把孩子撿回來的時候，她的說辭是：
我是把別人遺棄的撿了回來
罪或許是真的。
但那份感情也可以是真的。
所以一群罪犯可以組成家庭嗎？
家庭
這也是是枝裕和所拍的電影里，很大一部分的話題。
《步履不停》《比海更深》《海街日記》……都是是枝裕和的家庭觀：親情總是被一根細線維系著。
《步履不?！防?，是掰玉米。
在《奇跡》里，半年沒有見的弟弟和哥哥，被一條新干線鏈接著。
家人，就是家人。有血緣就會被維系。
但在《小偷家族》里，這個話題更尖銳了。
如果毫無血緣的人，他們怎么維系親情呢？
靠窮？
偷出的默契，讓他們更有默契。
?靠痛楚？
每個人都有自己的痛苦，這份痛楚反而更能讓他們產(chǎn)生共情。
這群被看作最糟糕的人，卻反而擁有著最純粹的感情。
就是想成為家人。
如果說，在血緣家庭里，親情是無法選擇的。
但在這個毫無血緣的家庭里，親情的雙向選擇，卻讓這些人的感情更深刻。
在片尾，信代邊哭邊問檢控方“生了就有資格當媽媽嗎？”的時候。
似乎，這才點醒了許多人對親情的思考。
生了，就能當媽媽嗎?養(yǎng)了，就真的能養(yǎng)好嗎？
親情到底是用血緣維系，還是用感情維系？
這種感情放在不起眼的他們身上時，反而把沖突放大了。
其實，這是一個很簡單的命題。
正因為他們沒有身份，沒有血緣，反而更能過濾出親情純粹的本質(zhì)。
那種東西究竟是什么呢？
說不清，道不明。
要參透它，你要經(jīng)歷一生。
經(jīng)歷一次次的出生、死亡，最后可能是在一個人吃著飯的時候，眼淚不經(jīng)意間就留下來了，就懂了。
或許親情最感人，也最哀傷的地方在于，它不是一個答案。
而是你必須一次又一次遭遇的，不同階段、不同心境的“懂得”。
而一部好電影，可能就是其中的一次。
本文圖片來自網(wǎng)絡
編輯助理：小田不讓切
