我覺得：P.E.T是教人怎樣說話的。

? ? ? 學(xué)習(xí)經(jīng)歷：最早接觸P.E.T，是在《合一父母》的線上微課里，那個時候我也不知道那是P.E.T，我只是覺得：哎呀，這樣說話挺好的呀，我覺得原本就應(yīng)該這樣的呀?，F(xiàn)在竟然有人告訴我具體怎樣做可以達到那樣的境界，真是太好了。

? ? ? 體驗：我覺得這樣說話好，是因為我認同這種說話的方式里面所透露出來的觀念——站在對方的情境理解對方（現(xiàn)在回顧起來，我當時應(yīng)該是對里面的“積極聆聽”印象特別深刻）。我向往那樣的方式和狀態(tài)。

? ? 學(xué)習(xí)經(jīng)歷：真正知道P.E.T，是在我參加了《P.E.T父母效能訓(xùn)練》的線上讀書會。呀，原來這樣的說話方式叫做P.E.T。我跟著讀書會讀這本書，大概了解了P.E.T的全貌。

? ? ? 體驗：可是對于每次讀書會布置的作業(yè)——在生活中練習(xí)，剛開始還是比較熟悉的積極聆聽，后來的越來越陌生，感覺也越來越復(fù)雜?？吹綍嫌心敲炊嗟募记桑疑笛哿?，別說搞不清楚誰是誰，在日常生活中，一遇到問題，我就慌了：到底該用哪個技巧？好吧，積極聆聽！可是積極聆聽是怎樣的，都有哪些說法？我全忘了里面的公式啦。狀態(tài)好的時候就趕緊去翻翻書，狀態(tài)不好的時候，只會在心里默默地說：哎，要在生活中這樣說話很難嘛。特別是對于那些陌生的技巧（比如面質(zhì)性我信息），我就覺得要在現(xiàn)實生活中這樣子說話實在是太別扭了吧，說不出口呀。

? ? 學(xué)習(xí)經(jīng)歷： 后來，我看了風(fēng)鐸老師在一篇文章，一張圖告訴你什么叫P.E.T，什么時候?qū)?yīng)什么技巧，這個時候我就清晰了很多。什么時候使用什么技巧，反復(fù)看了幾次之后，基本可以記住了。

? ? ? 體驗：這個時候，我在生活中使用積極聆聽是比較多的。而且我知道了對方的感受是很重要的，要關(guān)注對方的感受。（積極聆聽是聆聽事實+感受，有兩個因素。我在那個學(xué)習(xí)的當下對感受比較關(guān)注。當然，其實聆聽除了積極聆聽，還有基本聆聽，也是很好用的，只是我那個時候還有沒有有意識地關(guān)注到）

? ? ? 同時，我也遇到了問題：我在那個當下就特別憤怒，覺得一定要說出來一些職責(zé)的話才能解氣啊。但是說了之后又很懊惱、愧疚。

? ? ? 讀書會群里的回答：你有情緒就先處理自己的我問題。

我得到的指引：先修復(fù)關(guān)系，再使用技巧。

? ? ? 學(xué)習(xí)經(jīng)歷：我堅持了一個段時間每天靜心。后來參加了《媽媽團團賺》項目，那段時間寫了很多覺察日記，看到了自己的很多模式、潛意識的深層次原因等等。通過覺察和清理，感覺自己通透了很多。

? ? ? 一個機緣巧合，我又參加了《合一父母》線上微課的復(fù)訓(xùn)，在里面，每天堅持靜心，聽課程內(nèi)容，做作業(yè)，復(fù)習(xí)，群內(nèi)互動，還有學(xué)員之間的陪伴。有人疑惑，為什么線上的微課怎么可以做到在生活中練習(xí)呢？其實線上提供的是陪伴。我們學(xué)習(xí)的時候，是在自己的日常生活的場域中學(xué)習(xí)的，當在生活中遇到問題，我們可以立馬有具體的體驗，如果自己感到困難，也可以隨時尋求幫助，就是這樣的陪伴。線上的課程其實是縮短了我們課堂跟現(xiàn)實生活的距離，把課程帶到你的生活中了，你會隨時遇到問題，隨時去體驗使用學(xué)到的技巧。

? ? ? ? 體驗：通過《合一父母》的復(fù)訓(xùn)，P.E.T方面，我更深入地了解到了幾個重要的P.E.T技巧（P.E.T是《合一父母》里面的一部分重要內(nèi)容），關(guān)注到了一些原來沒有關(guān)注到的要素。比如，當你有情緒的時候，你應(yīng)該先聆聽自己，這也是P.E.T里面講的面質(zhì)性我信息。

老師說：P.E.T是一門建立關(guān)系的學(xué)科。

? ? ? 學(xué)習(xí)經(jīng)歷：我參加了P.E.T的線下工作坊。也許是經(jīng)過了上一個階段的學(xué)習(xí)和沖擊，線下工作坊的收獲很大，很多點理解更深入了。通過現(xiàn)場的互動和練習(xí)，原來一些不理解的地方也豁然開朗了。同時，在現(xiàn)場中，我也更清晰地看到自己，了解自己。同時，這次我們還是帶著娃去的，還是跟我妹妹一起去的，簡直是，隨時可以回到現(xiàn)實，隨時有功課來臨。

? ? ? 這次我在課堂上有覺知地收獲到的幾個重要的點（當然不包括我此刻忘了的那些）：

? ? ? 1.誰擁有問題，誰擁有解決問題的權(quán)利。

? ? ? 當他人（孩子）處在問題區(qū)的時候，原來我只知道這個時候要使用積極聆聽。現(xiàn)在我知道，對照“誰擁有問題，誰就擁有解決問題的權(quán)利”，我們應(yīng)該把解決問題的權(quán)利交給孩子。那么如何做到呢，這個時候應(yīng)該使用輔助技巧（輔助技巧包括積極聆聽和基本聆聽），輔助和引導(dǎo)孩子通過關(guān)注自己的內(nèi)在，或許是情緒流動，或許是情緒流動之后找到解決方案。這都是可以的，都是被允許的。所以說，聆聽是輔助技巧，主導(dǎo)是孩子。

? ? ? 2.面質(zhì)性我信息是說給孩子聽的，同時也是說給自己聽的。

? ? ? 面質(zhì)性我信息，我們告訴孩子這個狀況，同時，是我們在聆聽自己。溝通的目的不是讓對方去改變，讓對方聽你的，一定要按照你的方式去做。因此，當我們擁有問題，而對方?jīng)]有問題的時候，我們應(yīng)該聆聽我們自己。把當下的狀況說出來，也是一種聆聽。面質(zhì)，希臘語的翻譯，意思是面對面的坦誠溝通。當你聆聽到自己的時候，我們的情緒也會有所變化。面質(zhì)性我信息，我們只是把我們的感受、對方的行為對我們造成的影響告訴對方，而不是要求對方一定要去改變。同時，回歸我們的內(nèi)心，聆聽自己。

? ? 3.不斷擴大無問題區(qū)是我們學(xué)習(xí)P.E.T的主要目標。

? ? ? 雙方都沒有問題的時候，我們稱為無問題區(qū)。原來看書的時候，我覺得：無問題區(qū)嘛，就是沒有問題，沒有問題那就不用管啦。

? ? ? 其實我們在無問題區(qū)的時候，可以做很多事情，比如靜心冥想、自我覺察、溝通等等，通過這些，建立和諧的關(guān)系，當我跟對方的關(guān)系和諧了，那么面對問題的時候也會順利很多。

? ? ? 這一點我是在體驗經(jīng)歷中的，因為通過前面幾個階段的學(xué)習(xí)和體驗，我確實感受到自己跟家人之間的無問題區(qū)在慢慢擴大。

? ? ? 在這個當下，我們慢慢理解了老師說的，P.E.T是一門關(guān)系的學(xué)科。當我跟對方的無問題區(qū)擴大了，我們的關(guān)系就越來越和諧了。當然，這也是老師認為P.E.T存在的一個不足，因為里面有關(guān)無問題區(qū)的指導(dǎo)比較少，于是我們有了《合一父母》，一個符合當今中國父母需要的課程。這可以幫助我們更好地使用P.E.T。

? ? ? 當然，在老師的線下工作坊中，這也是一部分的重要內(nèi)容，通過互動練習(xí)游戲等方式找到我們自己，關(guān)注自己，看看自己。

? ? ? 4.為什么每次的收獲會不一樣。

? ? ? 我的感觸是，不管是線上還是線下，雖然主要的內(nèi)容一樣，但是每次收獲都不一樣，感覺老師講的話其實都差不多，但是我接收到的“點”和深淺程度是不一樣的。我覺得有幾點，第一是我不一樣了，所以我接收到的信息和能量就不一樣了。第二是老師也不一樣了，老師也是不斷學(xué)習(xí)和進步的，他會把自己學(xué)到的都融合到自己的課堂中。同時，場域的變化也是很重要的。線上和線下的表現(xiàn)最明顯。在線下，我們可以有各種形式的互動，這就讓我們有很多的機會去讓身體體驗。我們經(jīng)常說，很多時候我們頭腦里知道這個事情也認同這個事情，但是還是做不到，這是為什么呢，因為我們的身體還沒有接收到，身體里的潛意識還沒有做出改變。

? ? ? 可以說，線上課是一點一滴地積累，線下就是一種爆發(fā)。線上課你在上課的時候往往不覺得有什么，但其實身體在那個當下已經(jīng)在慢慢變化。

我覺得：P.E.T是引導(dǎo)我們我們用“心”去說話的。

? ? ? 體驗：旅程結(jié)束后，我給老公發(fā)送了一個肯定性我信息，我發(fā)現(xiàn)，原來P.E.T是引導(dǎo)我們用“心”去說話的。因為我們在說你的行為給我?guī)硎裁从绊懀业母惺苁鞘裁吹臅r候，其實就是一個回歸自我的過程，去看看對方的行為給我們帶來的影響是什么呢，去看看我的“感受”是什么。這是一個非常奇妙的發(fā)現(xiàn)。

? ? ? 在工作坊之前，我在生活中使用最多的是積極聆聽，事實+感受我用得很熟悉，會很自然地說出來。但是像面質(zhì)性我信息這樣的技巧很少使用，特別是在這次旅途中，我們都是帶這娃過去的，當中會有很多出現(xiàn)“我處在問題區(qū)”的機會，但是我們基本都是打回原形，用的是平時的互動方式。

? ? ? 后來，課堂上老師讓我們關(guān)注12種絆腳石。是的，12種絆腳石的意思就是我們平常習(xí)慣使用的跟孩子的互動方式，基本上可以歸納為12種，而這些方式是不利于我們跟對方之間的關(guān)系建立的。為什么要關(guān)注這12種絆腳石呢，那這是錯誤的互動方式，我們直接Past過去不就好了嗎？（老師的話說出我的心聲，我當時看書的時候就是這樣的，反正是錯的，那我還記它干嘛，而且有這么多，我看著都想睡覺。。。）

? ? 但是通過課堂上的力量，我還是讓自己記住了前面幾種。

? ? 然后，我下課之后發(fā)現(xiàn)，我跟孩子的互動中使用最多的是命令。

? ? 老師說，為什么要關(guān)注呢，因為當你使用這些絆腳石的時候，其實是沒有覺知的。而當我們?nèi)リP(guān)注了，我們會有意識到，哦，我現(xiàn)在在使用絆腳石。這其實就是一個進步。比我們原來沒有覺知地使用絆腳石進步了。而我自己后面的體驗發(fā)現(xiàn)，確實關(guān)注絆腳石，有了這樣的覺知，對我再去使用P.E.T技巧是有幫助的，促進我去練習(xí)用P.E.T的方式說話。

? ? ? 關(guān)注到自己使用絆腳石后，我即時在群里分享。然后我看到群里有人分享自己使用面質(zhì)性我信息、肯定性我信息等技巧，這促使我也去嘗試使用。

? ? ? 線下工作坊回來之后，我竟然很自然地使用這些技巧。完全沒有感到別扭。

? ? 面質(zhì)性我信也是說給我自己聽的。有時候我表達了我的感受，對方還是沒有作出改變。我的情緒也有了變化，因為我聆聽到了我自己，我告訴對方是為了讓對方更加了解我，而對方是否作出改變那是對方的事情。

? ? 分享幾個例子。

一、玩具很亂。

我：你把玩具放得客廳到處都是，我覺得這樣好亂耶。（這不是一個合格的面質(zhì)性我信息）

娃：沒有呀，不亂呀。

（我開始有一點接納，因為每個人的價值觀不同。當然也有一些不爽，我試著聆聽自己）

二、衣服濕了。

娃玩水把衣服弄濕了，但是他玩完水之后又直接去玩其他玩具了。

我：你說你玩水把衣服弄濕了，但是你還在這里玩玩具沒有換衣服。（這也不是一個合格的面質(zhì)性我信息）

娃：濕了就是濕了唄。

我還是不罷休：我擔(dān)心你會感冒。（我說的是我的感受和對他人的影響，因為我沒有找到對我的影響）

娃：感冒就感冒唄。

（我有點無語，不過我想感冒只是可能，也不一定的）

三、洗澡

我：我放好水了，在等你洗澡，你如果還不過來的話，我擔(dān)心水涼了，而且我等得很著急。

（當我說完之后，我其實是在深呼吸的，感覺每次都沒有聽我的，我有點不爽呀）

過了幾秒種，娃大聲說：好吧，我很快就過去了。

（哎喲媽呀，有一種奇跡發(fā)生的感覺，因為平時他很少回應(yīng)我的）

? ? ? 我發(fā)現(xiàn)，在原來的溝通模式種，很多時候我習(xí)慣用命令或者建議，因為我很著急，覺得這是最快速的方式。但是往往對方不理我。再繼續(xù)下去的話關(guān)系就會緊張。

? ? 現(xiàn)在通過練習(xí)新的方式，我可以感受到，把尋找解決方案的權(quán)利留給對方，才引導(dǎo)對方去主動尋找解決方案。這對孩子的思維方式的鍛煉跟原來的模式是不一樣的。

? ? 另外，我發(fā)現(xiàn)，在P.E.T技巧中，很多時候使用的主語是“我”，當說“你”的時候，一般是不帶評判地描述客觀事實和客觀行為。而說感受的時候，都是“我”的感受。為什么呢，因為我是可以看到你的行為的，但是你的感受我是不知道的。但是我知道我自己的感受。這就意味著，我對你是尊重的，同時，我也尊重我自己。