? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 認識時鐘

? ? 歷史發(fā)生原理說到，人類個體的認知過程會重蹈人類種族認識的步子。因此，讓孩子經歷工具發(fā)生、發(fā)展的過程，在一定的程度經歷工具的創(chuàng)造過程，更有利于孩子數(shù)學知識的掌握與理解。

? ? ? 比如，量角器是一個工具，一般老師是這樣展開教學的。先認識量角器上的中心點、零刻度線、外圈度數(shù)、內圈度數(shù)；再教學“點對點、邊靠邊，讀數(shù)要看另一邊”。整個教學下來，有孩子會用量角器來測量角的度數(shù)，但是，也有部份孩子不會測量，特別是內圈與外圈的讀數(shù)經常會錯，或者說是不知道讀外圈還是內圈。

? ? ? 也看到一位名師是從另一個角度來設計這節(jié)課的。就是讓孩子經歷構造量角器的過程，進而明白量角器的使用方法。換言之，量角器是由于課堂上的需要而構造出來，不是直接給出，然后閱讀說明書怎樣來使用。

? ? ? 在構造的過程中，孩子對中心點、0刻度線、內外圈的度數(shù)有著更為明確的認知。這類教學法，更體現(xiàn)了知識生長發(fā)生的過程，更符合孩子的認知規(guī)律。

? ? ? 同樣，也曾看到另一位名師在上“圓的認識”時，構造出了“圓規(guī)”的教學設計，兩人的思路是類似的。

? ? 當時，我就在想，出了“量角器”與“圓規(guī)”可以用這種構造性的設計來上，還有類似這樣的課嗎？可惜的是，一沒有去細想，二沒有靈感，一直沒想到。

? ? ? ? 今天，網上聽臺灣CA老師上《認識鐘表》這節(jié)課，驀然發(fā)現(xiàn)，整堂課完美的把“鐘表”給構造出來了。不由得感慨，如果認真去想，應該會有“靈感”出現(xiàn)的。

? ? ? ? 以往，我們教學“鐘表的認識”時，幾乎是讓孩子觀察鐘面，然后記錄下來。鐘面上有12個數(shù)字，12個大格，60個小格；再教學這些大格子與小格子格子的功能，分別對應著時針與分針。還要求有兩套對應系統(tǒng)，時針對應著1——12,；分針表面上對應著1-12,但是，讀數(shù)要記得乘5。孩子們識記的更多，理解的較少。

? ? ? CA老師則是先出示電子表形式的時間9:25:15，孩子讀到9時25分15秒；然后根據(jù)孩子們認可的簡便思維，應該要3個鐘面，分別對應著時、分、秒；再依次畫出3個鐘面；在畫的過程中，感覺到不方便，逐步的統(tǒng)一到一個鐘面上來。進而，完美的構造出鐘表來。

? ? ? 以上三個教學案例，均讓孩子重蹈了人類認識過程中的關鍵步子，進而，能更好的認知知識……