第一章 基本的劃分
決定人們命運的根本差別在于三項內(nèi)容：人的自身，即在最廣泛范圍內(nèi)屬于人的東西，包括健康、力量、外貌、氣質(zhì)、道德品格、精神智力及其潛在發(fā)展；人所擁有的身外之物，包括財產(chǎn)及其它占有物；人向其他人所顯示的樣子，即他人的看法，包括名譽、地位和名聲
人應(yīng)該選擇與其個性相匹配的地位、職業(yè)和生活方式，遵循個性的發(fā)展
保持身體健康和發(fā)揮個人才能遠(yuǎn)比掙錢更為明智
精神方面的樂趣是人生最高的樂趣
一個人所擁有的財產(chǎn)決定了這個人在他人眼中的價值，他人眼中的高價值又能幫助這個人獲得更多財產(chǎn)，二者相互影響，共同促進
第二章 人的自身
一個人的自身比他所擁有的財產(chǎn)或者他給予別人的表象更能帶給他幸福
人們在生活中所遭遇的事情，其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們對這些事情的感受方式
誰經(jīng)常笑，誰就是幸福的；誰經(jīng)?？?，誰就是不幸的
保持身體健康的方法：避免一切縱欲放蕩的行為、劇烈的情緒動蕩和長時間的精神勞累；每天至少兩小時戶外運動；勤洗冷水浴，飲食有節(jié)
痛苦和無聊是人類幸福的兩個天敵，每當(dāng)遠(yuǎn)離一個敵人也就意味著接近另外一個敵人，生活就是在這兩者當(dāng)中或強或弱地?fù)u擺
一個精神富有的人會首先尋求沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài)，追求寧靜和閑暇，爭取過一種安靜、簡樸和盡量不受騷擾的生活
無論身在何處，我們只能從自身尋找或獲得幸福
第三章 人所擁有的財產(chǎn)
對于我們認(rèn)為可能得到的東西，我們每個人都有各自的視線范圍，在范圍內(nèi)的具體之物一旦出現(xiàn)，而我們又確信能夠得到它，我們就會感到幸福；但如果覺得沒有希望得到，就會感到痛苦
第四章 人所展現(xiàn)的表象
我們通常都會過分看重他人對我們的看法，但是他人的看法就其本身來說對我們的幸福并非至關(guān)重要，不要過分看重他人的看法
正確評估自身的價值和看待他人對我們的看法，對我們的幸福大有裨益
第五章 建議和格言
一）泛論
理性的人尋求的不是快樂，而是沒有痛苦
所謂“幸福的生活”，應(yīng)該是“減少了許多不幸的生活”
避免痛苦比得到快樂更加重要
我們應(yīng)該對快樂、財產(chǎn)、地位、榮譽等等的期望調(diào)到一個節(jié)制、適宜的尺度，降低我們對生活的欲求
二）我們對待自己應(yīng)采取的態(tài)度
我們有必要不時地認(rèn)清自己生命總體發(fā)展的大致脈絡(luò)和我們的計劃
“認(rèn)識自己”的第一步，即清楚自己首要的意愿并對于第二和第三位置的意愿也能做到心中有數(shù)
我們應(yīng)該大致明白自己能夠從事何種職業(yè)，需要扮演何種角色以及自己與這一世界的關(guān)系
現(xiàn)時此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識清楚，一般是在過了很長的一段時間以后
人生智慧的重要一點就是在關(guān)注現(xiàn)在和計劃將來這兩者之間取得一個恰到好處的平衡
無論事情多么悲痛，我們必須讓過去的事情成為過去，把將來的事情交給將來
應(yīng)該把每一天都視為一段特別的生活
我們在晚上睡覺前，應(yīng)該詳細(xì)地逐一檢查自己在當(dāng)天的所作所為，對那些值得回味時刻的記憶和記錄，應(yīng)該小心保存下來，寫日記會很有用
幸福屬于那些容易感到滿足的人
人應(yīng)該學(xué)會在人群中保持一定程度的孤獨：不要把自己的想法馬上告訴別人，不要對別人所說的話太過當(dāng)真，不要對別人有太多的期待，不要去跟別人比較，即便要比較，也要跟比自己活得糟糕比較，這樣就不會生嫉妒之心
當(dāng)有人因為嫉妒攻擊你時，要保持最大限度的從容鎮(zhèn)定
當(dāng)我們在做某件事情時，我們應(yīng)該深思熟慮地計劃一番，而當(dāng)我們已經(jīng)付諸行動后，我們就不要再回頭考慮和擔(dān)憂了
在遭遇到已經(jīng)發(fā)生的、不可更改的不幸時，我們甚至不可以允許自己這樣想：事情本來可以有另外一個結(jié)局；更加不可以設(shè)想我們本來可以阻止這一不幸的發(fā)生
早上是一天中的青年時候，適合從事任何精神上或體力上的工作
當(dāng)我們看到某樣?xùn)|西時，我們不妨想象下如果失去它會怎么樣，因為在大多數(shù)情況下，只有在失去某物之后，我們才會知道它的價值
在我們處理某一事情時，最好把一切別的事情置之度外，在恰當(dāng)?shù)臅r間里只為某件事情操心
人最好不要讓自己的思想被生活瑣事和低級煩惱所占據(jù)，這樣無法進行深遠(yuǎn)、高貴的思考
通過自我約束可以避免外在桎梏：節(jié)制我們的欲望，控制我們的憤怒
無事可干的時候，人難以保持平靜
如果我們無法純粹通過思想消除某一印象影響，最好的辦法就是運用相反的印象中和它的作用：受到侮辱時想想那些敬重我們的人；試圖自殺時想想那些愛我們的人
三）我們對待他人應(yīng)采取的態(tài)度
人們只是表現(xiàn)出他們真實的樣子，很難發(fā)生改變，我們應(yīng)該包容每一個人每一種真實的個性，包括我們不喜歡的，而不是去生他們的氣，去譴責(zé)他們，甚至去試圖改變他們
同類的人往往更容易相互吸引，和諧相處，當(dāng)一個人在另一個人身上發(fā)現(xiàn)了同類特質(zhì)往往會很欣喜
即使是同一類人，也不可能保持長久的和諧一致，各人瞬息萬變的情緒很可能給這類人帶來不一致
在每隔一段時間后再與我們相熟的朋友見面，這樣的話他們總會在記憶中美化我們。而如果經(jīng)常見面，由于情緒差異引起的不一致很有可能就會破壞這種記憶的美
每個人都只能根據(jù)自己的思想智力去明白和理解他人，很難看到自身之外的東西
有些人非常敏感，與這種人相處的時候，我們必須小心謹(jǐn)慎，因為我們無意中說的一句話可能都會傷到他們脆弱的心
我們不能太過遷就和順從任何人
人為了保護自己很可能會帶上面具，我們要學(xué)會理解
從一個人對小事的處理方式能看出他的本性，因為人在細(xì)微小事上往往疏于防備
如果身邊某個人暴露出令人不快的個性或行為，試著問問自己：忍受他的個性或行為是否值得？值得就接受，不值得就離開
通過把書本中的人和現(xiàn)實中的人相互映射，我們會更加了解人
我們不能讓一個人完全放任自流地發(fā)展，每一個人都需要借助概念或規(guī)則來獲得指引
以人為鏡，可以明得失
一個人自身擁有的越多，對世俗常規(guī)可能就越不待見
長時間不見面和天天見面都會有損朋友間的感情
與人交往時顯示自己的聰明智慧就是間接地指責(zé)別人愚蠢和無能
做自己，以符合自己個性的方式行事
不要試圖改變他人
欲使人相信你的看法，首先需要冷靜、不帶激情地將它表達(dá)
不要輕易地把你的秘密告訴他人，包括你的朋友
吃一塹，長一智
不愛也不恨，不要亂說話也不要聽別人亂說
說話不要加重語氣，要心平氣和
四）我們對待命運和世事發(fā)展應(yīng)采取的態(tài)度
人生確實需要運氣，但我們要盡量不受其擺布
我們要牢記時間的作用，順其自然就好
我們要從長遠(yuǎn)看人生
我們不應(yīng)為某件事情過分高興或悲傷
我們應(yīng)該學(xué)會接受和適應(yīng)不幸的事情和處境
我們應(yīng)該謹(jǐn)慎細(xì)心地預(yù)見和避開各種可能的不幸
把每天煩惱我們的小小不幸當(dāng)作對我們的一種訓(xùn)練，這樣我們就能慢慢學(xué)會接受不幸
第六章 人生的各個階段
在人生的不同階段，我們的心境是不同的，年少時專注當(dāng)下，年輕時憧憬未來，年老時回首過去
