你能跳出自己的框框看自己?jiǎn)幔?/p>
好像是可以，只要我們的思維稍微轉(zhuǎn)換一下，立刻就可以讓自己置身于自己的身體之外看待自己現(xiàn)在所處的環(huán)境。
但跳出來(lái)之后是否能夠客觀(guān)并且清晰的看清自己好像又不是一件容易的事情。
我們每一個(gè)人都有一個(gè)特殊的，其他生物所沒(méi)有的能力。
這個(gè)能力也是我們與其他生物最基本也是最主要的區(qū)別之處。
這個(gè)功能叫做“自我意識(shí)”
“自我意識(shí)”是可以幫助我們客觀(guān)的檢討我們是如何看待自己的。
就好像我們能夠很容易看到他人的不足一樣。
同樣我們也可以通過(guò)自我意識(shí)去認(rèn)真的分析自己的思考過(guò)程。
這是非常關(guān)鍵的，因?yàn)樗粌H關(guān)系到我們個(gè)人,更關(guān)系到我們與他人和周?chē)h(huán)境的關(guān)系。
但我們真的能夠按照“自我意識(shí)”來(lái)指導(dǎo)我們自己的生活嗎？
我們又能夠分析出哪些是我們自己的意識(shí)，哪些是來(lái)自外界對(duì)我們的影響呢？
我們不得不承認(rèn)外界對(duì)我們自身有著非常強(qiáng)大甚至深遠(yuǎn)的影響。
別人的意見(jiàn)，別人的看法，別人的思維定式，好像每天，每分鐘，甚至是隨時(shí)隨地都對(duì)我們的大腦有著或強(qiáng)或弱的沖擊。
并且我們不得不承認(rèn)，我們?cè)诖蠖鄶?shù)情況下會(huì)按照外界的變化隨之跟著改變自己的行為。
而且我們不光是受到環(huán)境影響，還有其他被大眾所普遍接受的“決定論”
001.基因決定論：認(rèn)為一切都是由祖先遺傳下來(lái)的。比如脾氣很好或脾氣很壞都是從祖先的DNA中就有的
002.心理決定論： 強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的本性是由父母的言行決定的。你的脾氣性格是與父母的教育方式和童年的經(jīng)歷分不開(kāi)的，比如你不敢再人前出頭，不敢大聲說(shuō)話(huà)，犯錯(cuò)之后總是內(nèi)疚不已，因?yàn)槟愫茈y忘記小時(shí)候心里受到的創(chuàng)傷，或者受委屈的感受。
003.環(huán)境決定論：主張環(huán)境決定人的本性。比如周?chē)伺c事，老板、配偶、孩子、家庭經(jīng)濟(jì)狀況，乃至國(guó)家政策，都可能成為影響因素。
那么這三種決定論就真的是影響我們個(gè)人本性最根本的因素嗎？
受到外界因素影響我們無(wú)法改變時(shí)，我們就只能將其歸結(jié)為上訴三種因素影響任其左右，我們毫無(wú)辦法嗎?
積極主動(dòng)
能看出來(lái)我們?cè)诤芏鄷r(shí)候都處于被動(dòng)。
但這種被動(dòng)不是無(wú)法改變，不是必須要遵從外界的指令。
我們可以通過(guò)“自我意識(shí)”在刺激與回應(yīng)之間，選擇本屬于我們選擇的自由。
柯緯在書(shū)中說(shuō)：人類(lèi)應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
積極主動(dòng)的人不會(huì)讓環(huán)境將自己禁錮，他們會(huì)采用積極主動(dòng)的自我意識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己做事。
他們不會(huì)將失敗的原因歸結(jié)為外界因素或他人的影響。
他們會(huì)有意識(shí)的控制自己的情緒，理智的選擇自己能夠選擇的方式來(lái)處理人際關(guān)系。
這讓我想起了我在笑來(lái)寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)當(dāng)中對(duì)我?guī)椭艽蟮摹氨轮獭?，現(xiàn)在她早已成為他人的榜樣。
她的個(gè)人品牌已經(jīng)建立起來(lái)了，不僅在各個(gè)平臺(tái)上獲得大量的粉絲，并且通過(guò)自己的努力已經(jīng)實(shí)現(xiàn)變現(xiàn)。
但在這之前她并不是我口中說(shuō)的一帆風(fēng)順，她也是在經(jīng)歷各種障礙的重重阻撓。
在個(gè)人品牌創(chuàng)建道路上，她換了很多賽道但還是以失敗告終，并且經(jīng)歷產(chǎn)后抑郁的折磨一度對(duì)自己失去信心。
盡管外界如此的對(duì)待她但她還是找到了屬于自己的熱愛(ài)，屬于自己的價(jià)值，屬于自己的一片天地。
在我看來(lái)這都?xì)w結(jié)于她對(duì)外界的態(tài)度，她自己按照自己的原則積極主動(dòng)的應(yīng)對(duì)各種阻撓。
她選擇自由的積極回應(yīng)而不是消極的自我否定，在困難中磨練意志，開(kāi)發(fā)出自己的潛能。
就像書(shū)中所說(shuō)，傷害我們的并非遭遇本身，而是我們對(duì)待悲慘遭遇的回應(yīng)。
是呀，我們無(wú)法改變?nèi)魏问挛?，能改變的只有我們自己，我們無(wú)法選擇我們會(huì)受到怎樣的阻礙，但我們可以選擇而且是自由的選擇以何種態(tài)度去對(duì)待它。
這種選擇是超出任何禁錮，超出肉體，超出本能，超出所有外界影響的有著無(wú)窮力量的自由境界的提升。
聆聽(tīng)自己的語(yǔ)言
我們知道了積極主動(dòng)與消極被動(dòng)的思維意識(shí)對(duì)我們的影響是截然不同的，但我們改如何控制消極呢？避免或者盡可能的減少消極為我們帶來(lái)的負(fù)面作用。
柯緯在書(shū)中說(shuō)道：思維意識(shí)會(huì)決定行為和態(tài)度，而我們的語(yǔ)言正是我們思維意識(shí)的投影。
無(wú)論積極或消極語(yǔ)言，當(dāng)它已成為我們自己的習(xí)慣，它將會(huì)深深地影響我們的行為方式。
這也是為什么有的人會(huì)成功，有的人會(huì)失敗的原因。
當(dāng)你一直讓自己腦子里充斥著，我不行，這不是我的責(zé)任，都是他的錯(cuò)。
類(lèi)似于這類(lèi)負(fù)面的話(huà)，那失敗看起來(lái)是再正常不過(guò)了。
積極的人，不僅僅用積極的語(yǔ)言并且還付出行動(dòng)。
最重要的他們認(rèn)為自己有自由選擇的權(quán)利。
所以我們要將我們寶貴的注意力放在有助于我們更加積極的語(yǔ)言與思想上。
關(guān)注圈與影響圈
柯維在書(shū)中說(shuō)到：觀(guān)察一個(gè)人的時(shí)間和精力集中于哪個(gè)圈就可以判斷他是否積極主動(dòng)。
關(guān)注圈內(nèi)的事情，是我們身邊發(fā)生的，或者是一些我們自己愿意看到的，想看的事物。
比如說(shuō)工作、子女、家庭、教育、身邊的新聞等等。
但關(guān)注圈內(nèi)的事情只是代表我們意識(shí)當(dāng)中能夠感受到，或者自己能夠接受并不代表我們就能夠完全控制。
關(guān)注圈內(nèi)的事物有些是我們能夠控制的，有些是我們雖然能夠看到但也許是我們無(wú)法做到或者控制的，最起碼是現(xiàn)階段的自己無(wú)法掌控的。
當(dāng)我們專(zhuān)注于關(guān)注圈內(nèi)的事情關(guān)注圈日益增大則影響圈逐漸變小。
當(dāng)我們始終抓住超出個(gè)人能力范圍的事不放時(shí)，焦慮隨之而來(lái)，慢慢的怨天尤人更甚者是對(duì)問(wèn)題的逃避。
將自己推向外界，讓其控制自己，那積極主動(dòng)所能夠帶來(lái)的改變自然也與我們無(wú)緣。
而積極主動(dòng)的人所關(guān)注的是“影響圈”專(zhuān)注于自己力所能即的事，他們更關(guān)注于自己的思維模式是否正確。
讓自己時(shí)刻能夠保持正向的，積極地能量，而不是一味關(guān)注那些讓自己十分擔(dān)憂(yōu)還無(wú)法改變的現(xiàn)狀。
2020年我考建造師時(shí)就陷入了關(guān)注圈與影響圈的無(wú)效選擇當(dāng)中。
在備考到一半時(shí)莫名的焦慮感的產(chǎn)生讓我無(wú)法專(zhuān)心備考，在周?chē)驴磥?lái)我每天看書(shū)好像在做無(wú)用功，耳邊經(jīng)常充斥著不要在學(xué)了走喝酒去，看書(shū)有什么用啊還不如多到工地現(xiàn)場(chǎng)看看就什么都懂了。
時(shí)間長(zhǎng)了自己的意識(shí)也逐漸有所動(dòng)搖，感覺(jué)自己好像和周?chē)耐虏皇且粋€(gè)世界的人，好像脫離了。
這讓我感覺(jué)到一種莫名其妙的壓力與無(wú)助感。
等到考完并且拿到建造師證書(shū)后并且看到《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》后，我才發(fā)現(xiàn)我當(dāng)初的選擇是正確的而且這也是顯而易見(jiàn)的不用過(guò)多解釋的。
因?yàn)槲业玫降牟粌H僅是證書(shū)，還有自己的成長(zhǎng)，而他們口中的讀書(shū)無(wú)用更是不然，因?yàn)樽x書(shū)使我走了捷徑，讓我能夠在更短的時(shí)間之內(nèi)學(xué)到了他們需要用更長(zhǎng)時(shí)間和精力去慢慢摸索的，到最后成為他們口中所稱(chēng)之為的經(jīng)驗(yàn)。
現(xiàn)在回想起來(lái)我不是在該不該考試的問(wèn)題上糾結(jié)，因?yàn)閮?nèi)心之中始終知道考試是對(duì)的。
而是我注意力的轉(zhuǎn)變差點(diǎn)害了我，我差點(diǎn)將本來(lái)專(zhuān)注于自己力所能及的事件當(dāng)中抽離出來(lái)轉(zhuǎn)到了關(guān)注圈了。
我在意別人的看法，在意別人的評(píng)論，在意自己努力了這么久萬(wàn)一考不好該怎么辦的無(wú)效擔(dān)憂(yōu)當(dāng)中。
做出諾言信守承諾
書(shū)中也給出方法讓我們能夠很好的更加專(zhuān)注的將自己的寶貴注意力放在影響圈當(dāng)中。
書(shū)中說(shuō)：影響圈的核心就是做出承諾與信守諾言的能力。積極主動(dòng)的本質(zhì)和最清晰的表現(xiàn)就是對(duì)自己或別人有所承諾，然后從不食言。
做出承諾讓自己的“自我意識(shí)”和“良知”來(lái)對(duì)自己進(jìn)行檢討，將自己的缺點(diǎn)和不足的地方拎出來(lái)，讓自己更加透徹更加近距離的觀(guān)察自己。
確立目標(biāo)，并付出實(shí)踐，哪怕是只承諾一件小事只要有勇氣邁出，就足以說(shuō)明我們有足夠的能力，有足夠的自制力為自己的承諾所承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
終有一天我們會(huì)擺脫或者說(shuō)是掌控由外界或是自己帶來(lái)的阻礙，獲得本應(yīng)屬于我們的自由和人生的尊嚴(yán)。
最后還是用柯緯的話(huà)來(lái)總結(jié)：人人都應(yīng)該對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，應(yīng)該為自己營(yíng)造有利的環(huán)境，而不是坐等好運(yùn)或噩運(yùn)的降臨。
