最近在翻張曉風(fēng)的散文，讀到一篇小短文《爾雅》，感覺(jué)很親近，最后一句寫(xiě)道：“讀《爾雅》，原來(lái)也是可以讀得人眼熱的！”
原來(lái)，這個(gè)原來(lái)說(shuō)到我心坎兒里了。因?yàn)樽x《詩(shī)經(jīng)》，寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》的緣故，《爾雅》是重要的參考書(shū)之一。所以讀到這篇短文，就如遇到老朋友一樣，親切又歡喜。
有時(shí)候，讀《詩(shī)經(jīng)》的某些篇章真的會(huì)心里一熱，感動(dòng)于先人們的細(xì)膩情感，感動(dòng)著他們對(duì)大自然的敬畏與熱愛(ài)，不厭其煩地給花草樹(shù)木，蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸起名字。而自然里這些各種各樣的名字，千姿百態(tài)的萬(wàn)物，在《爾雅》里都是有跡可循的。
在《爾雅》面前，總覺(jué)得自己的文字蒼白無(wú)力，黯然失色。不過(guò)還是想追根溯源，了解下《爾雅》，以示敬畏之心，愈了解愈恐怠慢，唯有潛心學(xué)習(xí)才是求學(xué)讀書(shū)之道。
《爾雅》是辭書(shū)之祖。收集了比較豐富的古代漢語(yǔ)詞匯。它不僅是辭書(shū)之祖，還是中國(guó)古代的典籍《十三經(jīng)》的一種，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心組成部分。
古人作《爾雅》的目的，一方面在于“正名命物”，一方面在于解釋六義：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》，即用于解經(jīng)。
關(guān)于“爾雅”名字的解釋?zhuān)宕鷮W(xué)者王念孫認(rèn)為，“爾”是近的意思，“雅”是“雅言”“正言”，即官方規(guī)定的規(guī)范語(yǔ)言，“爾雅”即“爾乎雅，近乎正”。
《爾雅》最早著錄于《漢書(shū)·藝文志》，但未載作者姓名。
《爾雅》成書(shū)的上限不會(huì)早于戰(zhàn)國(guó)，下限不會(huì)晚于西漢初年，因?yàn)樵?b>漢文帝時(shí)已經(jīng)設(shè)置了《爾雅》博士，到漢武帝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了犍為文學(xué)的《爾雅注》。
《爾雅》被認(rèn)為是中國(guó)訓(xùn)詁的開(kāi)山之作，在訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、詞源學(xué)、方言學(xué)、古文字學(xué)方面都有著重要影響。后世還出了許多仿照《爾雅》寫(xiě)的著作，被稱(chēng)為“群雅”，寫(xiě)作了一系列以“雅”為書(shū)名的詞書(shū)，如《小爾雅》、《廣雅》、《埤雅》、《駢雅》、《通雅》、《別雅》等等，而研究雅書(shū)又成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，被稱(chēng)為“雅學(xué)”。
從漢唐到清代，為《爾雅》作注的人很多。現(xiàn)存的最早最完整的注本是晉代郭璞的《爾雅注》。郭璞花18年的時(shí)間研究和注解《爾雅》，以當(dāng)時(shí)通行的方言名稱(chēng)，解釋了古老的動(dòng)、植物名稱(chēng)，并為它注音、作圖，使《爾雅》也成為歷代研究本草的重要參考書(shū)。
《爾雅》全書(shū)共19篇，分別為《釋詁》《釋言》《釋訓(xùn)》《釋親》《釋器》《釋宮》《釋樂(lè)》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》《釋草》《釋木》《釋蟲(chóng)》《釋魚(yú)》《釋鳥(niǎo)》《釋獸》和《釋畜》。
以上，這分門(mén)別類(lèi)的目錄，一字一句地讀下去，慢慢地，會(huì)有一種“天地悉皆歸”的無(wú)限寧?kù)o之感，會(huì)在塵世喧囂里，聽(tīng)得見(jiàn)內(nèi)心的天籟和自然的呼喚。
曾經(jīng)在大學(xué)里的“古文字”課堂里，沒(méi)有感受到的美好與寧?kù)o，在多年以后的某個(gè)日落黃昏之時(shí)，夜深人靜之際，風(fēng)雨寒霜之后，不可捉摸地鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
張曉風(fēng)的文章里說(shuō)：
讀《爾雅》，只覺(jué)世界是如此簡(jiǎn)單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無(wú)余。仿佛那時(shí)代的人早晨一起床，世界便熟悉地向他攏來(lái)，世界對(duì)他而言是一張每個(gè)答案都知道的考卷，他想不出有什么不心安的事。
曾經(jīng)，人們?yōu)樗臅r(shí)起好聽(tīng)的名字：蒼穹，蒼天也。春為蒼天，夏為昊天，秋為旻天，冬為上天。
曾經(jīng)，人們?yōu)闁|西南北的風(fēng)起名字：南風(fēng)謂之凱風(fēng)，東風(fēng)謂之谷風(fēng)，北風(fēng)謂之涼風(fēng)，西風(fēng)謂之泰風(fēng)。
人們說(shuō)草木：木謂之華，草謂之榮。不榮而實(shí)者謂之秀，榮而不實(shí)者謂之英。
人們說(shuō)鳥(niǎo)：鳥(niǎo)之雌雄不可別者，以翼右掩左雄，左掩右雌。
讀《爾雅》，不自覺(jué)會(huì)時(shí)常反觀(guān)自身，是否還有一顆心，可以隨時(shí)撿拾幸福和快樂(lè)；是否還有一種情意，可以足夠付出與擔(dān)當(dāng)。
一蟲(chóng)一鳥(niǎo)是生命，一枝一葉總關(guān)情。白云悠悠自有游子意，風(fēng)吹過(guò)自有他訊息。只是如今的我們，對(duì)于世界的各種，自然的萬(wàn)物，有看得見(jiàn)的眼，卻極少有抵達(dá)的心。
365天極限挑戰(zhàn)訓(xùn)練營(yíng)? 第25篇
