我喜歡“花開”這個詞組，不是開花。

開花和花開還是有著細微的區(qū)別，如果你嗅覺足夠好，一定能嗅出一些不同之處。如果你嗅覺不好，也沒有關系。只要你視力還不錯，還能看得見簡書網(wǎng)站模板上的文字，那么，就無有障礙。

好，繼續(xù)。

一顆種子，在肥沃或不肥沃的土壤中破殼而出，再生根、發(fā)芽、長葉、抽枝，后面就是開花、結果。請注意，此時我們在說開花。一切都是那么的自然與理所當然，沒有任何問題。

花開呢？

春去秋來，寒來暑往，家里的寶貝女兒仍在待字閨中，這個愁哇愁！不可描述！

這朵寶貝花兒幾時開呢？她老是不開，這可咋辦?。?/p>

不獨女人，男人亦如是！

這種是世俗的嫁娶，它與花開其實沒有半根毛線的關系。

都說婚姻是合法的嫖娼。有點偏激，也算歪打正著。

我想用一個例子來簡單描述男女關系中的花開。在佛教經(jīng)典《楞嚴經(jīng)》中，阿難和摩登伽女相遇了，牽引出一部偉大不朽的經(jīng)典。

其中細節(jié)不在此討論。我想點題：阿難與摩登伽女是五百世的夫妻。

按每世活80歲計算，500x80＝40000，有四萬年的歲月，他們在一起，或生兒育女或不生兒育女，或錦衣肉食或不錦衣肉食，恒河邊的夜空被摩登伽女的笑聲充滿，用現(xiàn)代的詞語形容就是宿命的夫妻！

宿命的花開了四千年，怎一個靈與肉的糾葛了得！

滄海桑田，白云蒼狗，就算卿之舊面換成新顏，君之皮囊變了小鮮肉，五百世的山盟海誓在冥冥中一線相牽，天涯海角，丫的！想跑？沒門兒！

呵呵！以上說的是花不開。從另一個角度來闡述花開，所以不算跑題，顯擺一下小心機而已。

上面是湊字數(shù)，數(shù)千字可不容易湊出來！

印度的瑜珈行者認為人就是一朵花。

他們認為人體的心臟是一朵俯著的八瓣蓮花，其中有一派給它起了一個讓人心生敬畏的名字：阿拿哈達恰克拉。

如果阿拿哈達恰克拉綻放了，你就具有與其它界溝通和窺探別人心思的能力。有一個成語叫心花怒放，就是阿拿哈達恰克拉在迎風招展。

另外還有八個部位，在此不啰嗦。

悲哀的是幾乎所有人充其一生都沒有綻放的機會。洶洶數(shù)十歲過去，到塵歸塵、土歸土之際仍然保持著花骨朵的狀態(tài)。當然，此花骨朵已經(jīng)朽敗枯萎了。

在印度婆羅門吠陀文化中成長的佛佗，拈起一朵怒放的金婆羅花，微微一笑……

愕然相顧、茫茫不知所以然的大眾中，唯有迦葉破顏一笑……

剎那花開，毋須贅言。如人飲水，冷暖自知。