華麗轉(zhuǎn)身后的心酸(歸去來兮辭備課心得)

? ? ? 讀陶淵明的詩文,總以為他厭惡官場,熱愛田園?;貧w田園是其追求,也是他此生樂意之事。就如同我們貼在他身上的標(biāo)簽一樣,很難揭的下來!但今日再讀,卻感覺不再像從前那么明朗!

? ? ? ? 我們都知道《歸去來兮辭》是他最后一次訣別官場歸隱田園的宣言書!可他真的和《神雕俠侶》中的楊過一樣,厭惡了江湖的恩怨情仇,血雨腥風(fēng),甘愿淡漠人世繁華,拋開人世的紛紛擾擾,退隱,尋一個自由自在的世外桃源嗎?

? ? ? ? 歸隱的原因在文本中很明確的有兩處。一是“田園將蕪”,為什么還不回去呢?自己內(nèi)心其實有一份自責(zé),自責(zé)自己一心一心留在官場而荒廢了自家的田園!一是“心為形役”,內(nèi)心被形體役使,在具體的情景中應(yīng)該是指自己正直孤傲堅貞的品性在官場中被極度的壓抑,官場自有官場的規(guī)則,更何況在極度混亂的魏晉時期,縱他寒窗苦讀,有著儒家出仕的思想,有著“大濟天下蒼生”的抱負,可依然抵不過世事的無常,官場的逢迎,他無法真的將自己融進去,也不允許自己這么做,只能在極度深寒的境況下選擇爆發(fā),選擇另一條出路歸隱!他在《歸園田居·其一》中也寫到“少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!闭f自己本性如此,官場在他眼中就是牢籠,沒了自由,沒了自我!

? ? ? ? 一旦踏上歸途,他就露出歡欣之情,一個“恨”字點出了他內(nèi)心的迫不及待,歸心似箭。當(dāng)看到自己房子時,像個孩子一樣“載欣載奔”,歸家之后的生活是他自己夢寐以求的,也是我們今天所傾羨的,在院內(nèi)或自斟自酌或觀樹賞菊或眺望遐思或坐看白云或暮候歸鳥或彈琴讀書;享受田園之樂“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇”,春種秋收,遵循自然的節(jié)氣,在自然中生存。在《歸園田居其三》“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”再次印證;也有在外的游玩之樂!

? ? ? ? 久違的自在,極度的愜意,過著隨心所欲的生活,再也不用違背心意去做事,還有各種各樣的樂趣,家人談情之樂,朋友交往之樂,文人雅士之樂,游玩自然之樂,農(nóng)耕自給自足之樂,一切都是如此有生機,足以看出作者對田園躬耕生活的喜愛!

? ? ? ? “善萬物之得時,感吾生之行休”面對萬物的繁榮滋長,他也感慨自己日暮年老,感慨人生苦短,所以要“委心任去留”,他已經(jīng)如此做了,過上了自己想要的生活,就如他在《桃花源記》里描述的那樣,可盡管如此,為什么他還說自己“胡為乎惶惶欲何之”,心神不寧,想要到哪去呢?

? ? ? 他一生四出四隱,四出足以說明他有心出仕,但又厭倦官場的逢迎,世俗的束縛,又總是辭官。他29歲出世,時官時隱13年,一輩子總是處在出世與歸隱的心理沖突之中,現(xiàn)在他歸隱了,可心底總有一絲絲空虛,這份缺失又揮之不去,始終纏繞著他,成為他生命的一部分,讓他不得安生!魯迅先生說他“并非渾身是靜穆”!

? ? ? ? 文章的最后說樂天安命,其實是迫于無奈的一種選擇!沾染著煙火氣息的一種豁達,回歸田園是他官路不通之后的一種追求。里面有著失落和憂傷,但至少他在人生不同階段都有著理想,追求著自己喜歡做的事,經(jīng)歷了曲折的人生后,能夠有一種曠達的心境和超然的態(tài)度對待生死!

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