人生的不同階段必有其階段性特點(diǎn)。如青少年的不知，尤其是對(duì)游戲的喜好，那種無論成人如何勸說與講道理，也是無濟(jì)于事的。一個(gè)方面就是他們本身人生階段的特點(diǎn)，正如成年人所初階段的特點(diǎn)一樣，因此，常人理解的“過來人”的經(jīng)驗(yàn)未必是正確的。我們必須尊重人生階段性特點(diǎn)。

一個(gè)人如論如何，如果自身不從內(nèi)在自省，那外力的教育，是很難起到作用的。從這樣的角度來看，我們世人在教育這個(gè)領(lǐng)域，基本上是違反規(guī)律的。比如青少年玩游戲這件事，正因?yàn)樗麄兇藭r(shí)覺得身心時(shí)刻處于困境與束縛的境地，因此，這個(gè)年齡階段的他們就特別向往自由的生活，也是他們這個(gè)年齡最向往成人的無拘無束或是自由自在的原因所在。因?yàn)橛螒虻奶摂M現(xiàn)實(shí)的原因，而現(xiàn)在的孩子在現(xiàn)實(shí)中卻處處時(shí)時(shí)受限，有一種“困獸猶斗”的苦悶。而游戲正是自由的形式，這就是青少年真正喜歡游戲，或者對(duì)游戲上癮的最根本的原因。因此，一種自由的形式滿足了他們這個(gè)年齡現(xiàn)實(shí)中最需要最能獲得滿足的精神困境，自然在身心上能得以徹底放松。還有一個(gè)原因，那就是游戲還可能是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界得不到探索自己人生的發(fā)展方向的一種替代品，而這種虛擬的探索除了付出一定的時(shí)間不需要付出其他的代價(jià)。諸如以上的因素，青少年現(xiàn)實(shí)中，沖向自由，成人感覺、價(jià)值發(fā)展方向探索等等，這是一種必不可少的歷練，虛擬世界沒有這樣的一個(gè)經(jīng)歷，就得在現(xiàn)實(shí)世界獲得，然而，現(xiàn)在的孩子，在現(xiàn)實(shí)世界基本都比較局限在狹小的個(gè)人世界，相對(duì)缺少人際關(guān)系，也注定了他們相對(duì)孤立或孤獨(dú)。

因此，我因?yàn)椋瑢?duì)于青少年的游戲癮，或許與其他的愛好本質(zhì)上是一回事，只不過我們成人把它看得過于嚴(yán)重，尤其是在初中階段這個(gè)人生比較關(guān)鍵的學(xué)習(xí)時(shí)期，時(shí)間的寶貴，剛好與青少年在游戲的愛好上相撞，更凸顯了這一愛好的“惡劣”性質(zhì)，更引起了我們成人對(duì)青少年愛好游戲的“圍追堵截”或是“人人喊打”。這樣看來，我們只不過是更為世俗罷了。從他們往后的階段在回頭來看，即便游戲癮并未對(duì)他們的人生起到我們想象的那般副作用。因?yàn)檫^了這一時(shí)期，他們也慢慢覺悟，開始回歸人生的正常軌道，該干什么還是在做什么。

這個(gè)突兀的想法，真是又妻子突然的一句話：“對(duì)于你看書這件事，如果不讓你看，你會(huì)怎樣？”我說：“我做不到，我會(huì)堅(jiān)持看的。”然后她說：“那看來孩子玩游戲這個(gè)事和你看書一樣。”是啊，我突然醒悟，這很有道理。

類似的時(shí)間還有兒時(shí)的一些記憶，比如村里的伙伴，如果他家里開了小賣店，對(duì)吃零食的這個(gè)事情，基本是不貪嘴的，因?yàn)樗麄兘?jīng)常吃，吃多了，自然也就沒有這個(gè)習(xí)慣了。相反，沒有條件開小賣店的伙伴，經(jīng)常有點(diǎn)零錢就會(huì)去買零食吃，而且經(jīng)常是表露出很貪嘴的習(xí)性。這就是，你缺什么就會(huì)補(bǔ)什么，這是人的一種補(bǔ)充心理，應(yīng)該是一種人類心理的共性。

所以，對(duì)于青少年玩游戲這個(gè)事，我們適當(dāng)控制但不能完全限制。更不能視之為洪水猛獸，否則會(huì)適得其反。畢竟很多事情，并不是如我們想象的那般。關(guān)于“上課做筆記”這個(gè)事，“按分散學(xué)習(xí)原理，一個(gè)出乎意料的反常識(shí)結(jié)論是——不要上課記筆記。因?yàn)榘凑毡匾y度理論，上課記筆記，都是在記憶的舒適區(qū)工作，寫得越快，忘得越快?！笨吹竭@樣的結(jié)論，我們是否覺得不可思議，然而事實(shí)本就如此，只能說我們的往常都是違反了事實(shí)。

因此，凡是都得尊重規(guī)律，否則，好心辦壞事，必是事如愿為。正如我們必須要反思的：從來如此就是正確的嗎？