今天一天，不知道怎么了，突然思考了一個(gè)哲學(xué)性的大問題：死亡！你如果問我為何會想到這個(gè)？我沒法具體的回答！但是呢，今天看了一部很棒的電影：《死亡詩社》。電影的劇情大概是這樣的，有一所名叫威爾遜貴的美國貴族學(xué)校，只招男性學(xué)生，非常的有影響力，很多家長擠破頭腦都努力的讓他們的孩子進(jìn)這所學(xué)校讀書以至于可以大概率的保障這些孩子能進(jìn)名列前茅的大學(xué)！然而，這所學(xué)校的學(xué)術(shù)氣氛并沒有我們中國人心目中想象的美國學(xué)校那樣自由開放！反而，非常的保守、甚至非常的古板！嚴(yán)守紀(jì)律是這所學(xué)校的宗旨之一！于是學(xué)生們每天像機(jī)器人那樣各種學(xué)習(xí)枯燥的功課，分?jǐn)?shù)得A是唯一的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)！
在這個(gè)枯燥無味，甚至內(nèi)心空空蕩蕩嗡嗡作響的內(nèi)心遨游的過程里，在一個(gè)班級，出現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的英語老師，名叫基丁。對于這個(gè)班級的學(xué)生，基丁仿佛是上帝派來的使者，打開他們心中暗藏已久的自由之門！在基丁的英語文學(xué)教育里，詩是文學(xué)最有魅力的靈魂，他決心用詩來喚醒他可愛的學(xué)生們。在這些由詩陪伴的歲月中，一個(gè)個(gè)有趣的詩詞游戲讓這些學(xué)生恍然大悟！他們頓時(shí)明白，他們在這青蔥歲月中真正想要的東西！忽然有一天，學(xué)生們在和基丁的交流中發(fā)現(xiàn)了在他們學(xué)校的歷史里有一個(gè)名叫死亡詩社的組織！而且基丁當(dāng)年就是死亡詩社的一員！哇哦！死亡詩社？死亡詩社！學(xué)生們特別的激動(dòng)！基丁告訴他們，在他的青春中，死亡詩社的成員經(jīng)常在深夜會去一個(gè)離學(xué)校不遠(yuǎn)的山洞里，念不同偉大詩人的詩，同時(shí)還會念自己的詩！
新死亡詩社時(shí)代在那時(shí)那刻重新開始，學(xué)生們極為興奮，迫不及待的互相組織并且找到了那個(gè)山洞，念不同的唯美詩詞，念自己創(chuàng)作關(guān)于他們內(nèi)心深處的詩詞。日復(fù)一日，學(xué)生們通過死亡詩社的經(jīng)歷領(lǐng)悟了，自然之美，生命之美！活著的意義到底是什么！
就在這個(gè)過程里，有一個(gè)名叫尼爾的學(xué)生，他長得特別的帥氣，精美的五官勝過馬龍白蘭度！在死亡詩社的經(jīng)歷中，他忽然有一個(gè)夢想，成為一名優(yōu)秀的演員。于是他和班級的小伙伴們，團(tuán)結(jié)一致，耗盡了洪荒之力，編排了一場帶有史詩意義的舞臺劇。并且尼爾擔(dān)任這場舞臺劇的男主角！演舞臺??？這當(dāng)然很棒了，多么浪漫！多么有蘊(yùn)意！可是，尼爾的父親不這么認(rèn)為，可以說這位父親非常的中國家長！他認(rèn)為，他已經(jīng)為尼爾制定了尼爾一生的計(jì)劃：考上哈佛大學(xué)，讀醫(yī)科！這計(jì)劃雖然不錯(cuò)，但是尼爾認(rèn)識到，這不是他心中想要的人生，他想做一名演員。于是他瞞著他父親完美地完成了那一場舞臺劇的演出。讓人無法接受的是，悲劇發(fā)生了，尼爾回到家以后，收到了他父親嚴(yán)厲的譴責(zé)！他父親認(rèn)為，他兒子應(yīng)該去走一條完美無瑕的世俗之路！所謂的藝術(shù)就如沙子一般，風(fēng)一吹就散了。尼爾承受不住打擊，在那個(gè)他父母已經(jīng)入睡的深夜，他脫光了衣服，悄悄走進(jìn)他父母的臥室，在他父母熟睡時(shí)從抽屜里偷走了他父親的手槍，走下樓梯，進(jìn)入書房，打開窗，生命中最后一次感受冬天雪夜的冷風(fēng)，戴上他在舞臺劇上戴的希臘禾草環(huán)，開槍自盡，死亡！去往他夢中的伊甸園，他所追求那無盡的詩篇中！
尼爾的死讓死亡詩社陷入了沉寂，最后死亡詩社因?yàn)槟釥柕乃谰痛寺淠唬∫虮仨殦?dān)當(dāng)責(zé)任被解雇辭職，離開了那個(gè)精神火源熄滅的學(xué)校。死亡詩社成員在最后如垂死掙扎似地向基丁告別。
尼爾的死因此觸動(dòng)到了我，我不盡的在思考，死亡到底是什么。在我看來，因?yàn)槿祟愑辛怂劳鏊杂辛俗诮?，有了神，有了信仰。這么一來人們就能在死之前有一個(gè)安慰，起碼當(dāng)人壽終正寢之時(shí)，有個(gè)安慰，心想：“好歹還有另外一個(gè)平行世界可以通往！在超自然的角度，這是常識。太多太多人，無休止的在學(xué)習(xí)如何活著，如何過得開心，如何過得有意義？然而，在如何面對死亡這一部分，很少有人會去思考。但我認(rèn)為，學(xué)習(xí)死亡是人類活在這個(gè)世界上不得不去做的事情。偉大的文學(xué)家，加繆認(rèn)為，哲學(xué)中最嚴(yán)肅的問題就是自殺！在哲學(xué)史中，非常多的哲學(xué)家都在研究死亡和學(xué)習(xí)死亡！通過這個(gè)邏輯，我想詮釋的是死亡的意義，死亡賜予了文學(xué)生命力！死亡是一種讓人難以描述的局限性，因?yàn)橛辛司窒蓿说那楦芯蜁霈F(xiàn)不同的悲傷！因?yàn)樗劳?，愛情很短暫所以很悲傷！因?yàn)橛辛怂劳?，夢想沒有完成因此很遺憾。很難想象沒有死亡的文學(xué)作品是怎么樣的，就如大海失去了鹽分，大海中的生命無法再存活！
對于文學(xué)，尼爾的死再正常不過了！在日本文學(xué)作品《金閣寺》中，書中的主角，性格極為自悲和結(jié)巴的溝口，因?yàn)槿淌懿涣私痖w寺的美，甚至痛恨金閣寺的美，決意放火毀滅金閣寺，他也決定在大火中他與金閣寺一起化成無涯灰燼，然而當(dāng)他決定一死的那一剎那他忽然又不敢死了！于是從金閣寺的大火中逃了出來！溝口活了，《金閣寺》的作者三島由紀(jì)夫在后金閣寺歲月中給溝口的偷生埋下了伏筆！死亡的美妙的事情，怎么輪得到你溝口呢？溝口有什么資格死亡？于是在1970年十一月二十五號那天，三島由紀(jì)夫帶著四名盾會成員走上了日本陸上自衛(wèi)隊(duì)東部總監(jiān)部的陽臺，上演了一出轟動(dòng)全世界的自殺表演，按照日本傳統(tǒng)，破腹自殺并在自殺同時(shí)要求他的會員砍下他的頭顱。在三島自盡之前，他向在場的自衛(wèi)隊(duì)士官呼吁“真的武士”隨他發(fā)動(dòng)兵變，推翻否定日本擁有軍隊(duì)的憲法，使自衛(wèi)隊(duì)成為真的軍隊(duì)以保衛(wèi)天皇和日本的傳統(tǒng)！這難道是一場動(dòng)真格的表演嗎？日本戰(zhàn)敗了二十五年了！三島到底在做什么？但這就是三島由紀(jì)夫，三島代替了溝口在金閣寺的燃燒中結(jié)束了自己的孤獨(dú)，結(jié)束了自己的生命！
比起三島由紀(jì)夫的死，日本偉大的文學(xué)家川端康成的死也許更加明了一點(diǎn)，也許他的作品比如《京都》、《雪國》太過于唯美，唯美得太過于虛無！于是到最后，川端康成采取口含煤氣管的自殺方式結(jié)束了自己的生命，未留下只字遺書。他曾經(jīng)說過：“自殺而無遺書，是最好不過的了。無言的死，就是無限的活。
每個(gè)人都害怕死亡，但又因?yàn)樽诮袒蛘呶膶W(xué)，在某種程度憧憬死亡。活著的意義，我想每個(gè)人心里都有個(gè)樂譜，怎么樣的旋律，怎么樣的風(fēng)格理解自如！但一談到死亡，人的反應(yīng)大多數(shù)是恐懼的，向往上帝又不敢見上帝，我們每個(gè)人因此活在一個(gè)虛偽的角落，默默的向上帝祈禱讓自己慢點(diǎn)死。于是各種各樣的民間神話一出又一出的被創(chuàng)造出來掩蓋著人必有一死的事實(shí)！就拿《牡丹亭》來說吧，杜麗娘死了又活，活了又死。她與柳夢梅夢中相戀，在地府相戀，活了又相戀！《牡丹亭》真不愧是一部絕唱啊，兩個(gè)角兒后來沒死，但偏偏哭死了不少的讀者！演《牡丹亭》的戲子演著演著后面也哭死了！所以，這湯顯祖的神來之筆背后孕育了不少死亡的哲學(xué)。從文學(xué)的角度，死亡當(dāng)然在大多數(shù)意義上代表著悲??！《紅樓夢》中秦可卿的死，王熙鳳的死形成了鮮明的悲劇性對比。沒有死亡，悲劇似乎就不是那么的完美！也許吧！無論是悲劇也好，美學(xué)也好，世界的盡頭不就是死亡嗎？
然而總的來說，文學(xué)畢竟是文學(xué)，在文學(xué)中的許多死亡描述都帶有超現(xiàn)實(shí)主義的色彩。現(xiàn)實(shí)里，人不能輕易的死，宗教畢竟是人為的事物，我們不了解這個(gè)世界就如我們自己不了解我們自己！我們因?yàn)楹猩系郏ㄔ煳镎撸┑氖姑曰钤谶@個(gè)世界上？如果一個(gè)人選擇死亡那他必須給世界留下點(diǎn)什么？三毛、顧城在死之前留下了該留下的精神異常。三毛選擇去天堂尋找荷西，顧城選擇死亡為自己贖罪?；蛘邅碚f死亡的意義僅屬于文學(xué)與藝術(shù)！除了這個(gè)，死亡沒有意義！一個(gè)人沒有了就是沒有了！而文學(xué)僅僅是文學(xué)而已！
