第四章：中國式家庭

1、存在等于被感知。美國心理學家萊因如是說。

我的感受被你感知到，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是這般存在著。簡單說來，一個人的存在感，來自于他的感受被另一個人看到。

2、若你夠幸運，有一個好媽媽或好的撫養(yǎng)者，你的感受不斷被碰觸、被確認，你會形成一個豐盛而靈動的自我。若缺乏這份幸運，你要花很大努力，朝向這一目標前進。你也可以自己去認識并確認自己的感受，特別重要的是，無論如何，都要勇敢地投身于外部世界，讓豐富的事情激活你的感受能力，以此不斷碰觸自己的感受。若這一點特別艱難，找一個好的心理醫(yī)生是很好的辦法，勇敢去愛是必不可少的。愛，特別是愛情，能全方位激發(fā)你的種種感受。

? 不管是先天運氣，還是后天努力，有豐富感受并被確認的人，都會形成所謂的“存在性安全感”，萊茵描繪說：具有存在性安全感的個體在這個世界上是真實的、活生生的。他們能感覺到內(nèi)在完整的自我身份和統(tǒng)一性。具有時間上的連續(xù)性,具有內(nèi)在的一致性、實在性、真實性以及內(nèi)在的價值；具有空間的擴張性。

? 3遲鈍是身心分離的結(jié)果，沒有自我的關(guān)注，身體的感覺變得不敏感了。

4 我選擇，我自由，我存在。

? 5.愿你從現(xiàn)在開始，從那些看似瑣碎的時刻開始，活出你自己。

? 6.是創(chuàng)造性，而不是其他，讓個體覺得生活是有意義的。

? 7.順從帶給個體一種無用感，并讓個體產(chǎn)生諸如“沒有什么事情是重要的”“生活是沒有意義的”等想法。

? 8.創(chuàng)造性的生活是一種健康狀態(tài)，順從對生活來說是疾病的基礎(chǔ)。 英國心理學家溫尼科特

9溫尼科特提出了很多重要理論，而他最廣為人知的概念，就是足夠好的媽媽。

足夠好的媽媽的關(guān)鍵，就是敏感，溫妮科特稱：“一個真實的母親對嬰兒能做的最好的事情就是足夠敏感”

10、父母能給孩子最好的禮物，就是愛與自由。

11、孩子至少要讓媽媽帶到九個月，才能保證這個孩子有一個最低的心理健康基礎(chǔ)。

12、愚孝源自于不甘心

13、中國人的情感模式普遍都是在找媽媽

14、他們都來自重男輕女的家庭，都不習慣于獨享一個男人，覺得分的一份愛情就滿足了。

15、中國男性有一多半是那種沒有力量的老好人，沒有活力。