西西弗斯是科林斯的國王，他是一個很足智多謀的人。
有天，河神的女兒不見了，他來到科林斯找他的女兒。西西弗斯知道河神的女兒其實是被宙斯擄走了。他便叫來河神并提出以一條河為交換條件，只要河神答應(yīng)就能知道女兒的下落。然后，他成功的與河神達成了交易。
由于泄漏了宙斯的秘密，宙斯震怒，便派了死神來捉拿西西弗斯。不過，死神并沒有成功的捉拿到西西弗斯，反中了西西弗斯的圈套。西西弗斯綁架了死神，這也導(dǎo)致人間沒有了死亡。
宙斯便派出其他的神，救出了死神，西西弗斯則被打入冥界。在入冥界之前，西西弗斯請求返回陽界去處理他的后事，宙斯應(yīng)允。而返回陽界后，西西弗斯看到陽界太過美好，不愿再返回冥界服刑。于是，他偷偷的留在了陽界，直至他死后。
西西弗斯的這些罪行惹怒了眾神，眾神為了懲罰他，便讓他每天推著一塊巨石上山，石頭到達山頂之后又會重新滾落下來，就這樣周而復(fù)始的推石頭上山，而后滾落，再推……永無止境，毫無希望，讓他陷入一種徒勞、無意義、荒誕的輪回。眾神認為讓西西弗斯永遠的進行著無用且無望的勞作是對他最嚴厲的懲罰。
這個故事讓我最印象深刻的地方是西西弗斯必須永無止境的推一顆巨石上山。而推石頭上山這件事情本身就很荒誕，但面對這種荒誕的事情，明知無望無用，可是他又不得不推，這是一種反抗后清醒的覺知呢？還是一種對現(xiàn)實悲劇的反抗？
轉(zhuǎn)念想想，人生不就是一個不斷推巨石上山的過程么？那人生也是荒誕的。而更荒誕的是如果我們不推巨石上山，我們?nèi)松囊饬x又何在呢？我們又如何證明我們的存在呢？
人生就是荒誕的，我們也需要推巨石上山，正是有了它，才能看到我們的存在。也許這是矛盾的，但無可避免，因為我們需要存在。
在現(xiàn)實中也有兩種情況，一種人知道自己在推巨石上山，另一種人并不知道自己在推巨石上山。然而，又是哪種更為荒誕或是更為幸福呢？
也許不知道有不知道的幸福，它可以是一種愚昧無知的幸福。連我自己都不知道自己在做著什么，我又怎么會覺得痛苦呢？或許偶爾會痛會累，可終歸還是會習以為常，這時候來說，麻木或許也是一種迷醉的幸福吧。
也許知道有知道的幸福，那是對自己人生的一種覺察，至少你可以選擇支配它。悲觀還是樂觀的面對，都是你自己的選擇。無論如何石頭總會在那里，你也總需要推石頭上山，最終如何選擇在于你，所以，你又會如何選擇呢？
