我們該不該提前教會孩子社會的殘酷-渡渡鳥

渡渡姐,我們該不該提前教會孩子社會的殘酷?我們教孩子從小學(xué)會禮讓、善良、謙恭、樂于助人,但是現(xiàn)在的社會存在太多問題,路邊摔倒的老人不敢扶,陌生人尋求幫助可能是詐騙或拐帶,見義勇為一不小心就會變成流血又流淚……家長都希望自己的孩子善良、純潔、熱心,讓孩子活在童話般的世界里,有時候不忍心告訴他這個社會上也有壞人、也有陰暗的一面??蛇@個社會本身就是多面性的,孩子遲早要面對。那么家長要怎樣告訴孩子們那些社會的陰暗面呢?又應(yīng)該如何教孩子學(xué)會保護自己呢?

渡渡鳥的回復(fù):

親愛的,你問了一個非常關(guān)鍵的問題。

我的回答時,當然要。但是要分遠近,分領(lǐng)域,分細節(jié),按照孩子心智的成長,來遞進的展示給孩子生活中的殘酷。

殘酷、殘忍和善良、謙恭一樣在這個世界并行不悖,甚至還是人類進化所必須的能力,特別是當人或者族群在競爭等級中處于低位或者逆境的時候,殘酷殘忍就可能“上位”,來用這種兇頑之力,完成“現(xiàn)實扭轉(zhuǎn)”。

我一向認為,世界上存在的事物,都是孩子們需要考察認識的,即使是丑陋的兇惡的事物,也一定要從小就建立關(guān)鍵的神經(jīng)反應(yīng)機制,這樣孩子生活在這個世界上就成了對一切陰影有承受能力的人,甚至有反應(yīng)能力的人,甚而有影響能力的人,而不是像《小王子》的鮮花一樣,生活在玻璃蒙子里面,經(jīng)不得風雨。

但是讓孩子了解殘忍有個遞進的過程,原則是,從抽象到具體,從歷史到當代,從遙遠到身邊,從他人到自己。

從抽象到具體就是,通過童話,當然要選擇“黑暗童話”,比如小紅帽、三只小豬中的大野狼形象,包括現(xiàn)代的童話《哈利波特》等等都有很多的殘忍與陰暗,通過繪本和電影,讓孩子們的認知不那么甜美、安全和寧靜。格林童話和安徒生童話中有很多非常黑暗的童話,比如被殺害了種在花盆里的頭顱,比如被父母遺棄,巫婆誘騙到糖果小屋小兄妹。我們的民間故事中也有很多類似的黑暗故事,通過很多險惡形象,來展開人世間的殘忍和陰暗。這些故事往往也都伴隨著勇敢、善良的力量,大量的抉擇和個人奮斗,給孩子豐富而全面的抽象認知。

這些童話非常有意義,一定要挑選出來,三四歲就可以選擇不同的給孩子講了。不要太擔心孩子們接受不了,孩子們是適應(yīng)這個世界來的,阿富汗的孩子生下來就習慣街頭的戰(zhàn)火,我們的孩子必須適應(yīng)抽象的恐怖。

從歷史到當代就是,逐漸多給孩子講歷史上人與人之間發(fā)生的真正的殘忍故事,比如資治通鑒中的爭奪皇位的故事,比如各種戰(zhàn)爭,比如《封神演義》中,彼此誅殺的戰(zhàn)役,《西游記》中的妖魔鬼怪,嘴角流著人血的白骨精,這些對孩子都有強壯認知,強化神經(jīng)的作用,再講到近代,當代,我們最近的戰(zhàn)爭,近幾十年發(fā)生的殘忍的歷史。這些是小學(xué)階段孩子就開始應(yīng)該有的認知。

從遙遠到身邊,則可以和孩子討論世界的時局,可以觀察哪里有戰(zhàn)爭,哪里有自殺式襲擊,哪里有無法避免的留學(xué)和沖突,哪里有無辜的犧牲,一直到近處的詐騙和拐騙,告訴孩子,世界上就有這樣黑暗的力量,但是,我們不是。我們是光明的力量,我們要在黑暗和光明之間站隊,我們懂得識別黑暗,懂得保護自己,也懂得怎么樣在遇到事情時,能夠迅速判斷,做出反應(yīng),不做無謂的犧牲者,同時也能以迅速動腦,找到最好的迎擊方案,不做犧牲的去組織資源。

小時候讀過金庸先生的《神雕俠侶》,里面楊過一登場,就是一個憊懶、頑皮、聰明、有同情心的人,他遇到強大的魔頭李莫愁,還能保持著心理的上風,又不犧牲自己,又能夠采取行動,不斷惑亂之。

還有很多很多著作呢,都能給孩子們這種認知。

我就是呢。我膽子很大,很鎮(zhèn)定,可是我其實也是生活在和平年代,沒有親身經(jīng)歷過任何殘酷,可是因為從小讀了很多殘酷文學(xué),也看了諸多的史料,同時不斷去洞察人性中,難以磨滅的魔鬼能量,所以,我遇到非常危險的人時,會異常鎮(zhèn)定,不去糾纏,就此避讓,然后也會快速還擊,懂得最靠譜的求助。

少女時代,我就有過類似經(jīng)歷。處理的很好。

因為心中有準備,也沒有給我對人間的信任造成什么硬傷。這世界有陽光,就有陰影,有暖就有冰。我們要讓孩子成為對惡有心理準備,有快速反應(yīng)能力的人,而不是阻斷惡。

保護自己莫如活學(xué)《孫子兵法》和36計。其中最后一計,尤為重要,叫做:打不過,逃?!白邽樯稀庇嫛C恳粋€兵法每一條計策在歷史上都會被殘酷之軍所用,也會被正義之師所用。越是知道全面的世界,我們的孩子越是有原則有取舍,愿意走到勇敢、擔當?shù)囊幻妗?/p>

教孩子判斷力量對比,迅速做出反應(yīng),如果遇到了危險狀況,就執(zhí)行第36計,哪怕經(jīng)受住韓信的“胯下之辱”也要走為上,務(wù)求留得青山在不怕沒柴燒,然后組織父母的力量,警察的力量,做出迅速的有組織的還擊。這是最重要的一策。

所以說呢,關(guān)于韓信的胯下之辱,這類故事,一定要讓孩子知道啊。這不僅是故事,是真實的歷史,不僅能教給孩子忍辱,還能教給孩子積極的忍辱,這是巨大的勇氣。

我曾經(jīng)在兒子上小學(xué)時,上中學(xué)時反復(fù)分別讀蘇軾的《留侯論》說:“古之所謂豪杰之士者,必有過人之節(jié),人情有所不能忍者。匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”

親愛的,你所問我的問題,都在歷史中,都有精準的答案。帶著孩子從歷史深處,從抽象到具體,從遠到近的走起來吧。

這個豐富的人間,丑惡也是我們環(huán)境的一部分。孩子在被“絕緣”在殘酷之外撫養(yǎng)長大,只會讓他們路上遇到一個罵罵咧咧的瘋漢就驚慌失措了,然而知道世界殘酷史的孩子們,反而不會被任何殘酷嚇住,他們的心智已經(jīng)有了厚厚的盾牌,從而能夠形成自己的強悍的勇敢。

渡渡鳥 2017-6-9

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